永州家居建筑工程節(jié)能規(guī)范

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-01-10

    在園林中軸線位置總會(huì)矗立一座龐大的建筑物(城堡、宮殿),園林的整體布局必須服從建筑的構(gòu)圖原則,并以此建筑物為基準(zhǔn),確立園林的主軸線。經(jīng)主軸再劃分出相對(duì)應(yīng)的副軸線,置以寬闊的林蔭道、花壇、水池、噴泉雕塑等。(2)園林整體布局呈現(xiàn)嚴(yán)格的幾何圖形。園路處理成筆直的通道,在道路交叉處處理成小廣場(chǎng)形式,點(diǎn)狀分布具有幾何造型的水池、噴泉等;園林樹(shù)木則精心修剪成錐形、球形、圓柱形等,草坪、花圃必須以嚴(yán)格的幾何圖案栽植、修剪。(3)大面積草坪處理。園林中種植大面積草坪具有室外地毯的美譽(yù)。(4)追求整體布局的對(duì)稱性。建筑、水池、草坪、花壇等的布局無(wú)一不講究整體性,并以幾何的比例關(guān)系組合達(dá)到數(shù)的和諧。(5)追求形式與寫(xiě)實(shí)。歐洲人的審美意識(shí)與中國(guó)人的審美意識(shí)有著截然的不同,他們認(rèn)為藝術(shù)的真諦和價(jià)值在于將自然真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái),事物的美“完全建立在各部之間神圣的比例關(guān)系上”。西方園林表現(xiàn)為開(kāi)朗、活潑、規(guī)則、整齊、豪華、熱烈、激情,有時(shí)甚至是不顧***地講究排場(chǎng)。從古希臘哲學(xué)家就推崇“秩序是美的”,他們認(rèn)為野生大自然是未經(jīng)馴化的,充分體現(xiàn)人工造型的植物形式才是美的,所以植物形態(tài)都修剪成規(guī)整幾何形式?,F(xiàn)今開(kāi)封相國(guó)寺里展出的幾塊湖石,形體確乎奇異不凡。永州家居建筑工程節(jié)能規(guī)范

    現(xiàn)今開(kāi)封相國(guó)寺里展出的幾塊湖石,形體確乎奇異不凡。蘇州、揚(yáng)州、北京等地也都有“花石綱”遺物,均甚奇觀。這期間,大批文人、畫(huà)家參與造園,進(jìn)一步加強(qiáng)了寫(xiě)意山水園的創(chuàng)作意境。北京頤和園明、清是中國(guó)園林創(chuàng)作的高峰期。皇家園林創(chuàng)建以清代康熙、乾隆時(shí)期**為活躍。當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮給建造大規(guī)模寫(xiě)意自然園林提供了有利條件,如“圓明園”、“避暑山莊”、“暢春園”等等。私家園林是以明代建造的江南園林為主要成就,如“滄浪亭”、“休園”、“拙政園”、“寄暢園”等等。同時(shí)在明末還產(chǎn)生了園林藝術(shù)創(chuàng)作的理論書(shū)籍《園冶》。它們?cè)趧?chuàng)作思想上,仍然沿襲唐宋時(shí)期的創(chuàng)作源泉,從審美觀到園林意境的創(chuàng)造都是以“小中見(jiàn)大”、“須彌芥子”、“壺中天地”等為創(chuàng)造手法。自然觀、寫(xiě)意、詩(shī)情畫(huà)意成為創(chuàng)作的主導(dǎo)地位,園林中的建筑起了**重要的作用,成為造景的主要手段。園林從游賞到可游可居方面逐漸發(fā)展。大型園林不但摹仿自然山水,而且還集仿各地名勝于一園,形成園中有園、大園套小園的風(fēng)格。到了清末,造園理論探索停滯不前,加之社會(huì)由于外來(lái)**,西方文化的沖擊,國(guó)民經(jīng)濟(jì)的崩潰等等原因,使園林創(chuàng)作由全盛到衰落。但中國(guó)園林的成就卻達(dá)到了它歷史的峰巔。永州家居建筑工程節(jié)能規(guī)范游憩境域因內(nèi)容和形式的不同用過(guò)不同的名稱。

    園林中的道路都是整齊筆直的。18世紀(jì)以前的西方古典園林景觀都是沿中軸線對(duì)稱展現(xiàn)。從希臘古羅馬的莊園別墅,到文藝復(fù)興時(shí)期意大利的臺(tái)地園,再到法國(guó)的凡爾賽宮苑,在規(guī)劃設(shè)計(jì)中都有一個(gè)完整的中軸系統(tǒng)。海神、農(nóng)神、酒神、花神、阿波羅、丘比特、維納斯以及山林水澤等到華麗的雕塑噴泉,放置在軸線交點(diǎn)的廣場(chǎng)上,園林藝術(shù)主題是有神論的“人體美”。寬闊的**大道,含有雕塑的噴泉水池,修剪成幾何形體的綠籬,大片開(kāi)闊平坦的草坪,樹(shù)木成行列栽植。地形、水池、瀑布、噴泉的造型都是人工幾何形體,全園景觀是一幅“人工圖案裝飾畫(huà)”。西方古典園林的創(chuàng)作主導(dǎo)思想是以人為自然界的中心,大自然必須按照人的頭腦中的秩序、規(guī)則、條理、模式來(lái)進(jìn)行改造,以中軸對(duì)稱規(guī)則形式體現(xiàn)出超越自然的人類征服力量,人造的幾何規(guī)則景觀超越于一切自然。造園中的建筑、草坪、樹(shù)木無(wú)不講究完整性和邏輯性,以幾何形的組合達(dá)到數(shù)的和諧和完美,就如古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯所說(shuō):“整個(gè)天體與宇宙就是一種和諧,一種數(shù)?!蔽鞣綀@林講求的是一覽無(wú)余,追求圖案的美,人工的美,改造的美和征服的美,是一種開(kāi)放式的園林,一種供多數(shù)人享樂(lè)的“眾樂(lè)園”。

    1、天人合一的自然崇拜2、仿自然山水格局的景觀類型3、詩(shī)情畫(huà)意的表現(xiàn)手法4、舒適宜人的人居環(huán)境5、巧于因借的視域擴(kuò)展6、循序漸進(jìn)的空間序列7、小中見(jiàn)大的視覺(jué)效果8、委婉含蓄的情感表達(dá)頤和園中國(guó)四大古典名園:頤和園、避暑山莊、拙政園、留園蘇州四大古典名園:滄浪亭、獅子林、拙政園、留園園林美國(guó)國(guó)家公園、綜合性公園、運(yùn)動(dòng)公園、水濱公園、植物園、動(dòng)物園、城市近臨公園、兒童公園、市區(qū)公園等。園林德國(guó)森林公園、國(guó)民公園、綜合性公園、郊外綠地、植物園、動(dòng)物園、運(yùn)動(dòng)與游戲場(chǎng)、廣場(chǎng)與裝飾道路、果木與蔬菜園等。園林日本區(qū)域公園、風(fēng)景公園、植物園、動(dòng)物園、綜合性公園、運(yùn)動(dòng)公園、市區(qū)公園、兒童公園等。園林范疇編輯語(yǔ)音園林包括庭園、宅園、小游園、花園、公園、植物園、動(dòng)物園等,隨著園林學(xué)科的發(fā)展,還包括森林公園、廣場(chǎng)、街道、風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護(hù)區(qū)或國(guó)家公園的游覽區(qū)以及休養(yǎng)勝地。園林特點(diǎn)編輯語(yǔ)音園林,在中國(guó)古籍里根據(jù)不同的性質(zhì)也稱作園、囿、苑、園亭、庭園、園池、山池、池館、別業(yè)、山莊等,美英各國(guó)則稱之為Garden、Park、LandscapeGarden。它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣,但都具有一個(gè)共同的特點(diǎn):即在一定的地段范圍內(nèi)。對(duì)于我們現(xiàn)代的生活和未來(lái)的人民發(fā)展方向有著越來(lái)越重要的作用。

    [按占有者身份、隸屬關(guān)系分]1、皇家園林皇家園林是**帝王休息享樂(lè)的園林,屬于皇帝個(gè)人和皇室所私有,古籍里稱為苑、苑囿、宮苑、御苑、御園等。古人講普天之下莫非王土,在統(tǒng)治階級(jí)看來(lái),國(guó)家的山河都是屬于皇家所用的。所以其特點(diǎn)是規(guī)模宏大,真山真水較多;園中建筑色彩富麗堂皇,建筑體型高大。歷史上***的皇家園林有洛陽(yáng)西苑、[2]九洲池等,[3]現(xiàn)存***皇家園林有北京的頤和園、北京的北海公園河北承德的避暑山莊。九洲池現(xiàn)已復(fù)建成為洛陽(yáng)新“網(wǎng)紅”地標(biāo)。[3]皇家園林九洲池2、私家園林北海公園是供皇家的宗室、王公官吏、富商等休閑的園林。其特點(diǎn)是規(guī)模較小,所以常用假山假水,建筑小巧玲瓏,表現(xiàn)其淡雅素凈的色彩。現(xiàn)存的私家園林,例如北京的恭王府,蘇州的拙政園、留園、滄浪亭、網(wǎng)獅園,上海的豫園等。屬于民間的貴族、官僚、縉紳所私有,古籍里面稱園、園亭、園墅、池館、山池、山莊、別業(yè)、草堂等。[按園林所處地理位置分]1、北方類型北方園林,因地域?qū)拸V,所以范圍較大;又因大多為白郡所在,所以建筑富麗堂皇。因自然氣象條件所局限河川湖泊、園石和常綠樹(shù)木都較少。因而風(fēng)格粗獷,秀麗媚美則顯得不足。北方園林**大多集中于北京、洛陽(yáng)、西安、開(kāi)封。其中。自然觀、寫(xiě)意、詩(shī)情畫(huà)意成為創(chuàng)作的主導(dǎo)地位,園林中的建筑起了**重要的作用,成為造景的主要手段。婁星區(qū)什么是建筑工程代理商

不同的國(guó)家在不同的時(shí)代還可以細(xì)分不同的類型。永州家居建筑工程節(jié)能規(guī)范

    如匾額、楹聯(lián)、碑刻藝術(shù)等融入造園之中,深化園林的意境。此為中國(guó)園林所特有的,非其他園林體系所能比擬的。中國(guó)古典園林的本質(zhì)特征體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:1、模山范水的景觀類型地形地貌、水文地質(zhì)、鄉(xiāng)土植物等自然資源構(gòu)成的鄉(xiāng)土景觀類型,是中國(guó)古典園林的空間主體的構(gòu)成要素。鄉(xiāng)土材料的精工細(xì)作,園林景觀的意境表現(xiàn),是中國(guó)我傳統(tǒng)的園林的主要特色之一。中國(guó)古典園林強(qiáng)調(diào)“雖由人作,宛自天開(kāi)”,強(qiáng)調(diào)“源于自然而高于自然”,強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和感受。2、適宜人居的理想環(huán)境自然園林追求理想的人居環(huán)境,營(yíng)造健良舒適,清新宜人的小氣候條件,由于中國(guó)古***活環(huán)境相對(duì)惡劣,中國(guó)古典園林造景都非常注重小氣候條件的改善,營(yíng)造更加舒適宜人的環(huán)境,如山水的布局、植物的種植、亭廊的構(gòu)建等,無(wú)不以光影、氣流、溫度等人體舒適性的影響因子為依據(jù),形成舒適宜人居住生活的理想環(huán)境。3、巧于因借的視域邊界不拘泥于庭院范圍,通過(guò)借景擴(kuò)大空間視覺(jué)邊界,使園林景觀與外面的自然景觀等相聯(lián)系、相呼應(yīng),營(yíng)造整體性園林景觀。無(wú)論動(dòng)觀或者靜觀都能看到美麗的景致,追求無(wú)限外延的空間視覺(jué)效果。永州家居建筑工程節(jié)能規(guī)范

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