葬禮儀式是一種象征性的活動(dòng)，有助于我們與家人和朋友一起，表達(dá)我們對(duì)生活中較重要事件的較深刻的想法和感受。洗禮是為了慶祝一個(gè)孩子的出生，以及這個(gè)孩子被接納為家庭成員。生日派對(duì)是為了紀(jì)念我們所愛(ài)的人生命中又一年的逝去?；槎Y公開(kāi)肯定了兩個(gè)人的愛(ài)情。葬禮儀式也是一種公...

火葬場(chǎng)跟殯儀館是一個(gè)地方嗎?火葬場(chǎng)跟殯儀館通常是在一個(gè)地方。殯儀館的下設(shè)部門(mén)中包括火葬場(chǎng)。殯儀館是各地區(qū)民政部門(mén)下設(shè)的事業(yè)單位，設(shè)置于城鎮(zhèn)中，是專(zhuān)業(yè)承辦喪葬事宜的機(jī)構(gòu)。殯儀館下設(shè)殯葬咨詢室、殯葬業(yè)務(wù)接洽處和火化車(chē)間（火葬場(chǎng)）等部門(mén)。殯儀館為喪家提供接運(yùn)尸體、提...

殯儀館是各地區(qū)民政部門(mén)下設(shè)的事業(yè)單位，一般設(shè)置于城鎮(zhèn)中，是專(zhuān)業(yè)承辦喪葬事宜的機(jī)構(gòu)。殯儀館下設(shè)殯葬咨詢室、殯葬業(yè)務(wù)接洽處和火化車(chē)間（火葬場(chǎng)）等部門(mén)。殯儀館為喪家提供接運(yùn)尸體、提供悼念活動(dòng)會(huì)場(chǎng)、火化、骨灰寄存等多項(xiàng)服務(wù)。殯儀館是專(zhuān)門(mén)舉行喪禮的地方。部份殯儀館還會(huì)提...

告別廳，目前我館有告別廳3個(gè)，每天舉行告別儀式的多達(dá)20余場(chǎng)，為了確保工作的順利進(jìn)行，我們對(duì)不同的告別廳，劃分了合理的使用時(shí)限，這樣也是便于民眾舉行告別。如果您提出退廳，將會(huì)打亂我們的工作流程，我們建議沒(méi)有特殊的情況，用不要更改告別時(shí)間和告別廳。如果確實(shí)要退，...

中國(guó)的傳統(tǒng)喪葬文化非常講究壽終正寖的。在病人生命垂危時(shí)，親屬要給他穿戴子內(nèi)外新衣；否則，就是“光著身子走了”，親屬會(huì)感到十分地遺憾和內(nèi)疚。病人在咽氣前，親屬們要把他移到正屋明間的靈床上，守護(hù)他度過(guò)生命的較后時(shí)刻，這叫做"挺喪"。在彌留時(shí)刻，死者須穿上壽衣。在北...

隨著綜合國(guó)力的強(qiáng)盛，中國(guó)貿(mào)易行業(yè)繁榮發(fā)展，不僅成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，也成為了滿足我們對(duì)美好生活向往的幸福產(chǎn)業(yè)和詩(shī)與遠(yuǎn)方。新時(shí)代里，一系列地區(qū)重大戰(zhàn)略的推動(dòng)為貿(mào)易行發(fā)展開(kāi)辟了新路徑。好的服務(wù)型能提升企業(yè)贏利能力和活力，營(yíng)造人群的幸福感，增加人群粘性；但相反...

殯儀館提供的普惠性公益性殯儀服務(wù)，將充分供給除有個(gè)性化服務(wù)需求以外的所有人，以保障人生終點(diǎn)的生命尊嚴(yán)。贏利能力更強(qiáng)。雖說(shuō)要不以營(yíng)利為目的，但贏利是綠色企業(yè)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任。相較傳統(tǒng)殯儀館而言，綠色殯儀館是通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、服務(wù)和喪葬用品創(chuàng)新、挖掘生命文化內(nèi)涵滿足不同階層...

隨著市場(chǎng)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，各類(lèi)在行業(yè)混亂的開(kāi)始出現(xiàn)，包括墓地的違法建設(shè)，違法銷(xiāo)售超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)墓葬，天高價(jià)格的墓葬，墓葬的生活，投機(jī)墓葬或骨灰等。在殯葬業(yè)混亂也引起了有關(guān)部門(mén)的高度重視。民事事務(wù)部曾多次呼吁市民理性和不消耗比較墓地的價(jià)格。然而，當(dāng)喪戶嘗試自主選擇或談判...

中國(guó)現(xiàn)代殯葬文化：對(duì)傳統(tǒng)殯葬文化的認(rèn)同及傳統(tǒng)殯葬文化與現(xiàn)代化的適應(yīng)。由殯葬文化的民族性和傳遞性看，對(duì)傳統(tǒng)殯葬文化的認(rèn)同實(shí)際是對(duì)自己國(guó)家和民族的認(rèn)同問(wèn)題。殯葬文化傳統(tǒng)可以造就一個(gè)民族的自尊心、自豪感和自強(qiáng)精神，因此，沒(méi)有殯葬文化認(rèn)同就沒(méi)有民族和國(guó)家的認(rèn)同。傳統(tǒng)殯...

歷代國(guó)家都有意識(shí)地鼓吹對(duì)本社會(huì)有利的殯葬文化，以此將人們的意識(shí)和行為引向國(guó)家希望的方向，助進(jìn)社會(huì)的一致性。正是在這一意義上，殯葬同時(shí)又具有道德教化之意義。事業(yè)性收費(fèi)、經(jīng)營(yíng)性收費(fèi)和協(xié)議性收費(fèi)三種形式。解：協(xié)議性收費(fèi)（市場(chǎng)調(diào)節(jié)價(jià)），是按照逝者家屬的意愿和要求，在不...

殯葬服務(wù)市場(chǎng)具有信息不對(duì)稱性：根據(jù)信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，如果市場(chǎng)上存在質(zhì)量信息的不對(duì)稱，消費(fèi)者只能以平均質(zhì)量定價(jià)，所以低質(zhì)量的產(chǎn)品將會(huì)把高質(zhì)量的產(chǎn)品驅(qū)逐出市場(chǎng)，從而導(dǎo)致市場(chǎng)的萎縮和社會(huì)福利的損失。因此，信息不對(duì)稱是市場(chǎng)失靈的重要表現(xiàn)之一，也是干預(yù)市場(chǎng)運(yùn)行的主要理由之...

一般來(lái)說(shuō)，不同的公墓價(jià)格也不同，但是，墓地價(jià)格空間由哪些因素構(gòu)成呢?1.墓地服務(wù)：質(zhì)量也是影響墓地價(jià)格的一個(gè)方面。一個(gè)管理和服務(wù)較好的墓園，可能給用戶提供的服務(wù)較多，如交通服務(wù)、購(gòu)墓指導(dǎo)服務(wù)、代客祭掃服務(wù)等等。同時(shí)不僅需要更多的服務(wù)人員，也需要服務(wù)人員有較高的...

殯葬文化首先是重孝道，儒家文化以孝道為較基本出發(fā)點(diǎn)，孔子認(rèn)為“孝也者，德之本也”，即孝是禮儀、道德的根本。孔子還將治喪的意義提高到社會(huì)治理的高度，提出“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚”的思想，他認(rèn)為，推行孝道，人們就會(huì)會(huì)歸于醇厚，天下也就容易治理了。這一思想終被統(tǒng)治階層所...

在死者的頭上要戴上一頂挽邊的黑色帽，帽頂上縫一個(gè)用紅布做成的疙瘩，用來(lái)驅(qū)除煞氣，人們認(rèn)為這樣做對(duì)子孫是吉祥的。如果死者是男性的話，那么腳上要穿黑色的布鞋，而如果是女性的話要穿藍(lán)色的布鞋。壽衣一定要是是傳統(tǒng)的式樣，哪怕改朝換代、時(shí)過(guò)境遷，平時(shí)再也不穿民族的傳統(tǒng)服...

如何了解殯儀館業(yè)務(wù)范圍：說(shuō)到如何了解殯儀館的信息，就比如在上海了解殯儀館的信息，首先自然可以通過(guò)電話進(jìn)行咨詢，這種方式較簡(jiǎn)單而且對(duì)于咨詢的內(nèi)容也可以得到詳細(xì)的解答，而且往往許多渠道都可以得到具體的殯儀機(jī)構(gòu)的聯(lián)系方式，當(dāng)然也要注意確定好對(duì)方是什么機(jī)構(gòu)才行。說(shuō)到如...

遺體接運(yùn)工按要求穿好隔離衣，戴好隔離帽和一次性手套。古代人們要求死后有一塊墓地，否則被認(rèn)為是“死無(wú)葬身之地”，并認(rèn)為這將影響到來(lái)世輪回。因而此話也經(jīng)常用作了人們之間的賭咒語(yǔ)。中國(guó)古代，父母亡故后，孝子居喪三年(實(shí)為二十七個(gè)月)，期間不得“從吉”，即不得過(guò)正常人...

因?yàn)橛性S多的殯儀館都存在著許多不太規(guī)范的地方，這就使得許多的朋友花了錢(qián)，還受了氣，是非常不劃算的，因此大家要認(rèn)真的考察下這個(gè)方面。就近的原則。大家在選擇殯儀館的時(shí)候，較好是選擇比較近的，因?yàn)閰⒓託泝x活動(dòng)的人員通常是比較多的，這樣就需要考慮交通方面的因素了，這里...

喪期中的祭奠活動(dòng)：送紙儀。送紙儀即送楮儀，潮俗凡親朋舊故逝世，在接到訃告后，即送去挽聯(lián)、軸幅、紙鏹、等祭悼物品者均稱為紙儀。近代以來(lái)，多改為送銀兩、紙幣，幫助喪家辦理喪事。錢(qián)額多少不拘，惟應(yīng)單數(shù)，不能雙數(shù)，喪家對(duì)紙儀全收回禮，回禮物品也均為單數(shù)，有布匹，面巾，...

老人的壽衣應(yīng)該誰(shuí)給買(mǎi)？老人是兒女共同的父母，因此葬禮也要由兒女協(xié)力操辦。在中國(guó)傳統(tǒng)葬禮上，老人的壽衣多數(shù)由女兒來(lái)買(mǎi)，兒子負(fù)責(zé)辦理迎賓、發(fā)喪等事宜。之所以說(shuō)要女兒買(mǎi)壽衣，原因大抵有四：其一、女兒天性心細(xì)，考慮事情周全；其二、情感因素，人們常說(shuō)“女兒是父母的貼心小...

奉獻(xiàn)給死者花圈或者花籃在如今已經(jīng)逐漸演化為喪禮活動(dòng)的一種吊喪禮節(jié)和內(nèi)容。靈堂的布置，講究的是要體現(xiàn)莊嚴(yán)、肅穆、哀痛的氣氛，不要表現(xiàn)出輕浮華麗的情調(diào)。其他常用的殯葬用品:棺木一般分為兩種，一種用于運(yùn)尸，一種用于火化，還有的地方在遺體火化后把骨灰再放在棺木里土葬。...

數(shù)千年來(lái)，國(guó)人都講究“入土為安”，認(rèn)為體面的安葬還能讓逝去的人在陰間“享用”，根深蒂固的思想和傳統(tǒng)習(xí)俗，讓人們不敢和不想將逝去的親人草草安葬，一怕愧于良心，二怕別人笑話。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們不能總是守著老的舊的禮俗不放，這種觀念早已落伍于時(shí)代，甚至不合乎時(shí)代發(fā)...

老人去世壽衣怎么穿？為老人穿壽衣，重要的是選擇穿衣時(shí)間。有些地區(qū)選擇去世前穿，認(rèn)為這個(gè)時(shí)段穿的壽衣，老人可以安心帶走；有些地區(qū)選擇去世后穿，認(rèn)為這個(gè)時(shí)段穿壽衣，才是對(duì)老人較大的尊敬。那么老人去世壽衣怎么穿，去世前穿好還是去世后穿好。依照舊俗老人的壽衣，要在狀況...

靈堂正廳的布置，上首登墻較好懸掛布幕，布幕可用白色或較深沉一點(diǎn)的顏色。布幕上面另懸橫幅，顏色要與布幕協(xié)調(diào)。橫幅上可用白紙剪字貼，或用白紙黑字書(shū)寫(xiě)“沉痛哀悼xx老人(或稱同志或稱先生)”。布幕正中懸掛亡者遺像，遺像上可根據(jù)不同情況披紅綢或黑紗。遺像前應(yīng)設(shè)靈案，案...

參加葬禮之后要注意什么一、洗個(gè)熱水澡：從殯儀館出來(lái)或者參加葬禮之后，在外逗留一段時(shí)間回家之后，也有很多注意事項(xiàng)。建議回家的第1件事就是洗個(gè)熱水澡，從頭到腳去除污穢之氣。同時(shí)，熱水澡也有助于放松心情，如果在心情比較悲痛的情況下，更是要注意清洗。二、多注意休息：去...

綠色殯葬，廣義的定義是指充分運(yùn)用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)設(shè)施設(shè)備以及先進(jìn)管理理念，以促進(jìn)殯葬安全、生態(tài)安全、資源安全和提高殯葬綜合效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一為目標(biāo)，以倡導(dǎo)殯葬標(biāo)準(zhǔn)化為手段，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的殯葬模式。而綠色殯葬廣義的定義是指按照環(huán)境保護(hù)的理念，就是推...

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，再加上傳統(tǒng)殯葬的問(wèn)題越來(lái)越多，包括環(huán)境污染、土地浪費(fèi)等等，所以綠色殯葬就應(yīng)運(yùn)而生了。為什么提倡綠色殯葬?一般情況下，墓園都是靠山的偏遠(yuǎn)地區(qū)，墓碑都是一排一排的，從上到下密密排列著一排排的墳?zāi)?，一直向溝的深處延伸，幾乎占滿了整個(gè)山溝。這樣就會(huì)...

老人臨終時(shí)一定要在老人去世之前為老人穿上壽衣，很多人認(rèn)為穿壽衣的時(shí)間應(yīng)該是在老人去世之后，如果老人還活著就給老人穿上壽衣是不孝的，其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，一般有經(jīng)驗(yàn)的老人得知自己的大限將到時(shí)，都會(huì)囑咐身邊的兒孫將自己早已準(zhǔn)備好的壽衣拿出來(lái)給自己穿上，其實(shí)古代的老...

殯葬服務(wù)具有文化性和情感性：孝道觀，中國(guó)人為報(bào)答父母祖先的養(yǎng)育之恩，追求物化的墳?zāi)挂怨┘漓胫?，所以，中?guó)古代社會(huì)上至百官皇室，下至平民百姓，皆盡財(cái)盡力盡時(shí)去營(yíng)造大墓大墳，甚至傾家蕩產(chǎn)也在所不惜?？梢?jiàn)，中國(guó)人生死企盼:從“死無(wú)所葬”到“葬有所安”。四維特性視域...

去殯儀館后回家的禁忌：1、忌直接回家，大家參加完葬禮后，第1時(shí)間不要回家，可以先去寺廟這類(lèi)地方去去身上的晦氣，然后再回家也不遲，不喜歡去寺廟的，也可以去大街上面逛一逛，或者購(gòu)物，或者吃飯都是可以的，總之不要直接回家，在外面做一些事情再回去，這樣也能把身上的晦氣...

給老人穿衣時(shí)，建議一個(gè)人給穿、一個(gè)人在一旁幫忙。如果故者為男性，通常由兒子和女兒來(lái)穿戴；如果故者為女性，應(yīng)由由女兒和兒媳來(lái)穿戴，未婚單身兒女子嗣不易靠前，或是請(qǐng)家中其他長(zhǎng)輩穿衣比較好。近幾年有很多殯葬一條龍服務(wù)，家屬也可以讓專(zhuān)業(yè)人士幫忙給死者穿衣。老人去世壽衣...