中國傳統(tǒng)民族的舞蹈，前史悠長，傳統(tǒng)深沉，五光十色，與人民生活有極親近的聯(lián)系。人們在歌舞活動(dòng)中去唱述前史、教育后代、祭祀祖先、祈祝豐收、傾述愛情、歌唱家鄉(xiāng)、尋找歡喜、傾吐苦楚、促進(jìn)友誼、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)、經(jīng)受傳統(tǒng)教育，得到美的享用。傳統(tǒng)民族的舞蹈不是反映日子、體現(xiàn)日子，而且是更直接地效果于日子。解放前，自娛性的歌舞活動(dòng)是他們?nèi)兆又杏械奈膴?。許多民族簡直人人能歌善舞。歌舞成了公民日子中必不可少的組成部分。正由于許多兄弟民族的舞蹈還沒有開展成招供欣賞的扮演藝術(shù)，所以它們與公民日子的聯(lián)系更加親近，更具普遍性、**性，也更直接地效果于日子。幾百年前有關(guān)兄弟民族舞蹈的記載與現(xiàn)今尚存的兄弟民族舞蹈往往非...

舞蹈藝術(shù)高水平所具備的基本因素，軟度！軟度訓(xùn)練也稱柔韌性或伸展性訓(xùn)練。軟度訓(xùn)練能使舞者上身靈活多姿，剛、柔、收、放和諧配合。軟功良好的舞者，不僵不板，優(yōu)雅美觀;反之動(dòng)作難看，不柔美，會顯得苯拙僵硬，甚至不能完成正確的舞姿。在壓腿的幾種方法里，正壓腿是基礎(chǔ)，也是習(xí)練者感到吃力的方法。初練者常存在以下問題：低頭、彎腰，急于用頭碰腳，胸部和腿之間出現(xiàn)一個(gè)大空兒，還有的站不穩(wěn)，像要后倒似的，甚至出現(xiàn)腿部韌帶受傷。要解決以上問題，壓腿時(shí)可注意以下幾點(diǎn)：1、規(guī)范動(dòng)作，分步進(jìn)行。初練時(shí)，不宜做強(qiáng)度很大的練習(xí)。一條腿壓幾分鐘后，再換另一腿。幾天之后，腿部肌肉變得柔軟而富有彈性時(shí)，可進(jìn)行下一步。2、...

藝術(shù)教育是美育的一個(gè)重要組成部分，在素質(zhì)教育中，對促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展具有不可替代的作用。它是培養(yǎng)學(xué)生健康豐富的感情世界的簡捷的途徑，它在促進(jìn)人的素質(zhì)發(fā)展的同時(shí)，促進(jìn)人的個(gè)性化充分發(fā)展，人格的完善。它不僅能提高學(xué)生的審美素質(zhì)，而且對于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)和勞動(dòng)技能素質(zhì)都具有深遠(yuǎn)的意義。一位大師說過：舞者和藝術(shù)家的區(qū)別就是設(shè)計(jì)。而設(shè)計(jì)舞蹈則包括舞姿、音樂、服裝、作品、技巧和情感等等，以及在作品演繹中的流動(dòng)美、隨時(shí)變化著的動(dòng)態(tài)美和作品本身的文化內(nèi)涵與意境。舞者只是在舞蹈，而藝術(shù)家則需要運(yùn)用淵博的舞蹈知識設(shè)計(jì)舞蹈，通過舞蹈傳遞人類的文化涵養(yǎng)。舞蹈的姿態(tài)傳達(dá)著美...

學(xué)習(xí)古典舞為什么要先學(xué)習(xí)身韻？古典式的身韻技巧，講究的是修身法，熏陶神韻。經(jīng)典舞內(nèi)外氣質(zhì)技巧的訓(xùn)練，做到別具一格，形雅而內(nèi)美。身韻練習(xí)是古典舞學(xué)習(xí)的重要組成部分，秉承“無韻則神死，少律則無”的道理，讓身韻法則在舞者的心理扎下根。身韻練習(xí)是古典舞的基礎(chǔ)，解決了身韻問題，就可以解決舞者的舞蹈形態(tài)問題。因此說身韻練習(xí)和古典舞技術(shù)技巧一樣重要，身韻是貫穿于整個(gè)古典舞教學(xué)之中的。身韻學(xué)習(xí)的目的不是為了身韻而身韻，而是要把身韻與古典舞的所有動(dòng)作與技巧結(jié)合起來。主要表現(xiàn)在對節(jié)奏的處理與舞蹈動(dòng)作的聯(lián)系，以及點(diǎn)線的處理、舞蹈動(dòng)勢的渲染以及演員的內(nèi)在修養(yǎng)等方面。在全國范圍內(nèi)，古典舞是比較經(jīng)典的，很多人...

舞蹈表演專業(yè)包含芭蕾舞、中國古典舞、民族民間舞、現(xiàn)代舞、拉丁舞等不同專業(yè)方向，本專業(yè)考生主要學(xué)習(xí)與規(guī)定專業(yè)方向相關(guān)的舞蹈基本知識和基本理論，受到舞蹈表演方面的訓(xùn)練，具有從事舞蹈表演能力。就業(yè)方向：畢業(yè)生可在文藝團(tuán)體、專業(yè)及普通學(xué)校、藝術(shù)館（站）、青少年宮、企事業(yè)單位等工作?？蓮氖挛璧秆輪T、舞蹈教學(xué)、輔導(dǎo)組織工作；青少年業(yè)余舞蹈教學(xué)排練；企業(yè)文化、社區(qū)文化和大型文化活動(dòng)的策劃、編導(dǎo)、排練等工作。蘭州舞蹈職業(yè)藝術(shù)學(xué)校哪家好？蘭州學(xué)習(xí)舞蹈表演專業(yè)就去蘭州慈愛實(shí)驗(yàn)藝術(shù)職業(yè)學(xué)校。青?，F(xiàn)代舞舞蹈學(xué)校招生 學(xué)習(xí)古典舞為什么要先學(xué)習(xí)身韻？古典式的身韻技巧，講究的是修身法，熏陶神韻。經(jīng)典舞內(nèi)外氣質(zhì)技巧...

現(xiàn)代舞蹈的重心在哪里？新舊交替的觀念在現(xiàn)代舞中并非無關(guān)緊要。雖然新的不一定比舊的要好，但是新的比舊的更有趣，更能引起人們的注意。對于現(xiàn)代舞作品，應(yīng)盡量避免對是非曲直的評判，特別是在觀看遠(yuǎn)離傳統(tǒng)觀念的后現(xiàn)代舞蹈時(shí)。與倫理學(xué)相比，舞蹈是一種遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和意識形態(tài)的審美觀。在古典舞中，可舞性是一個(gè)嚴(yán)重的問題，在現(xiàn)代舞中完全不適用，因?yàn)楝F(xiàn)代舞的概念是如此廣fan，因?yàn)榇笞匀辉诂F(xiàn)代舞者的眼中沒有一處舞姿，因?yàn)槊總€(gè)人的一舉一動(dòng)都在跳舞。美國第三代現(xiàn)代舞大師保羅-泰勒說過：“我們?nèi)鄙俚牟皇切袆?dòng)，而是發(fā)現(xiàn)那些能夠發(fā)揮其功能的眼睛?！彼枷牒驼軐W(xué)一直是現(xiàn)代舞者的一個(gè)重要特點(diǎn)。并且不再是那種只會模仿而不...

學(xué)習(xí)舞蹈專業(yè)可進(jìn)入各級**藝術(shù)館身體條件和專業(yè)素質(zhì)相對一般，可以選擇進(jìn)入群藝館從事**文藝輔導(dǎo)工作。臨時(shí)兼職通過跑場和帶班來保證自己有一定的經(jīng)濟(jì)收入?？梢宰鳛橐环N臨時(shí)性的謀生手段。新聞界或舞評界舞蹈行業(yè)的各種事件與演出，都會受到新聞界和舞評界的關(guān)注。許多記者和撰稿人都會在各種新聞媒體上發(fā)表自己的看法。想要成為一名的舞蹈記者或?qū)谧迦?，舞蹈專業(yè)的學(xué)生需要加強(qiáng)自己的寫作技能。舞蹈舞蹈治療師是一個(gè)新興職業(yè)，是一種利用舞蹈幫助那些有身體或者心理疾病或者許多有情感障礙的人們擺脫各種疾病和不良情緒困擾的神奇職業(yè)。他們大多于各種康復(fù)中心、社區(qū)、心理咨詢室進(jìn)行輔助工作，想要從事這一工作的畢業(yè)生們...

什么是現(xiàn)代舞，它能帶給我們什么？有人說酣暢淋漓直指重心，有人說溫暖包容游刃有余。但是很多學(xué)員也會遇到這個(gè)問題：在舞動(dòng)自己的身體時(shí)不由自主就會陷入從小習(xí)得的模式中比如重復(fù)一些柔美的手臂動(dòng)作或是踮起腳尖轉(zhuǎn)圈等，很想用身體表達(dá)自己的感受無奈這些原來的身體模式根深蒂固舞動(dòng)時(shí)總有隔膜感。老師對此的建議是：首先，能夠認(rèn)識到自己有一套固定的舞動(dòng)模式是一個(gè)非常好的開始，因?yàn)橛X察是一切的前提，其次，可以慢下來感受自己的身體在當(dāng)下到底想做什么去追隨它任何一個(gè)微小的沖動(dòng)，另外，對于如何用自己的身體表達(dá)感受可以試試現(xiàn)代舞，從兒童時(shí)期習(xí)得的固定模式中掙脫出來。說起現(xiàn)代舞，有人說它體現(xiàn)了自由的精神；有人說它是...

蒙古族舞蹈：由于蒙古族人民生活在遼闊的草原上，而蒙古族人民長期食用牛羊肉及奶制品，他們的身形高大，喜好唱歌跳舞，在廣闊的草原上盡情歌舞，他們的性情豪邁·大氣，所以蒙古族舞蹈要求舞者大氣，氣場要大，節(jié)奏明快，熱情奔放。蒙古族體態(tài)要求高昂，所以是上半身微微向上揚(yáng)，尤其是胸腰部分，眼睛定位上方45°，雙臂架起。蒙古族舞蹈的特定動(dòng)作有：碎抖肩、翻腕，他們以此表現(xiàn)蒙古族姑娘歡快優(yōu)美、熱情開朗的性格。而男子的舞姿造型挺拔豪邁，步伐輕捷灑脫，以此表現(xiàn)岀蒙古族男性剽悍英武、剛勁有力之美。常見的蒙古族舞蹈有頂碗舞、酒盅舞、筷子舞、鄂爾多斯舞等西北少數(shù)民族舞蹈培訓(xùn)學(xué)習(xí)就到慈愛藝校。西北地區(qū)基礎(chǔ)舞蹈培訓(xùn)哪家好 ...

什么是現(xiàn)代舞，它能帶給我們什么？有人說酣暢淋漓直指重心，有人說溫暖包容游刃有余。但是很多學(xué)員也會遇到這個(gè)問題：在舞動(dòng)自己的身體時(shí)不由自主就會陷入從小習(xí)得的模式中比如重復(fù)一些柔美的手臂動(dòng)作或是踮起腳尖轉(zhuǎn)圈等，很想用身體表達(dá)自己的感受無奈這些原來的身體模式根深蒂固舞動(dòng)時(shí)總有隔膜感。老師對此的建議是：首先，能夠認(rèn)識到自己有一套固定的舞動(dòng)模式是一個(gè)非常好的開始，因?yàn)橛X察是一切的前提，其次，可以慢下來感受自己的身體在當(dāng)下到底想做什么去追隨它任何一個(gè)微小的沖動(dòng)，另外，對于如何用自己的身體表達(dá)感受可以試試現(xiàn)代舞，從兒童時(shí)期習(xí)得的固定模式中掙脫出來。說起現(xiàn)代舞，有人說它體現(xiàn)了自由的精神；有人說它是...

根據(jù)藝術(shù)史學(xué)家的考證，舞蹈是人類早產(chǎn)生的藝術(shù)形式。在還沒有產(chǎn)生語言的遠(yuǎn)古時(shí)代，人類只能靠用動(dòng)作、姿態(tài)的表情來傳達(dá)各種信息和進(jìn)行情感、思想的交流，這就是舞蹈產(chǎn)生的條件。那么，舞蹈作為一種古老的藝術(shù)，它是怎樣產(chǎn)生的呢？關(guān)于舞蹈產(chǎn)生的源頭，很多學(xué)者都提出了自己的看法。有的學(xué)者認(rèn)為，舞蹈的產(chǎn)生來源于人的模仿的本能，它是人用有節(jié)奏的動(dòng)作對各種野獸的動(dòng)作和習(xí)性，甚至一些自然景物的動(dòng)態(tài)形象的模仿。蘭州慈愛舞蹈藝術(shù)學(xué)校！蘭州慈愛實(shí)驗(yàn)藝術(shù)職業(yè)學(xué)校，是一家比較不錯(cuò)的舞蹈職業(yè)學(xué)校！西北地區(qū)芭蕾舞舞蹈職業(yè)學(xué)校 20世紀(jì)初在西方興起的一種與古典芭蕾相對立的舞蹈派別。它們鮮明特點(diǎn)是反映現(xiàn)代西方社會矛盾和人們的心...

舞蹈藝術(shù)的意蘊(yùn)和意境。動(dòng)作是舞蹈藝術(shù)基本的語言。在舞蹈藝象的特定情境中，構(gòu)成動(dòng)作的姿態(tài)、節(jié)奏、速度、空間走向、動(dòng)作力度與情感強(qiáng)度的統(tǒng)一所體現(xiàn)的情感傾向，以及動(dòng)作在運(yùn)動(dòng)中的“力效”，在音樂、舞美等多種手段的配合下，可以表現(xiàn)不同的情感，塑造不同的人物性格和形象，展示無數(shù)復(fù)雜的心境和情感景象，使舞蹈藝術(shù)在連綿不斷的起伏跌宕中展示內(nèi)容，表現(xiàn)人物情感，創(chuàng)造各具特色、生動(dòng)鮮明的舞蹈藝象，具有造型美、流動(dòng)美、情感美的巨大欣賞價(jià)值。舞蹈表演要求以簡代繁，以少總多，講究生動(dòng)傳神，即強(qiáng)調(diào)通過外在形象的塑造傳達(dá)出內(nèi)在的神韻，抒發(fā)主體的胸臆情懷。從整體追求上看，含蓄蘊(yùn)藉，追求神似，注重當(dāng)眾展現(xiàn)人物的靈魂和...

現(xiàn)代舞現(xiàn)代舞（Contemporary）,是20世紀(jì)初在西方興起的一種與古典芭蕾相對立的舞蹈派別。其主要美學(xué)觀點(diǎn)是反對古典芭蕾的因循守舊、脫離現(xiàn)象一辛生活和單純追求技巧的形式傾向，主張擺脫古典芭蕾舞過于僵化的動(dòng)作程式的束縛，以合乎自然運(yùn)動(dòng)法則的舞蹈動(dòng)作，自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感，強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會生活。踢踏舞踢踏舞（英文：tapdance）有拍打敲擊的意思，是現(xiàn)代舞蹈風(fēng)格的一種。形成于20世紀(jì)20年代的美國。當(dāng)時(shí)愛爾蘭移民和非洲奴隸把各自的民間舞蹈帶到美國，逐漸融合形成了新的舞蹈形式。這種舞蹈的形式比較開放自由，沒有很多的形式化。舞者不注重身體的舞姿，而是著重趾尖與腳跟的打擊...

古典舞首要特征是：規(guī)范化的舞蹈技藝、程式化的體現(xiàn)手法、謹(jǐn)慎的練習(xí)系統(tǒng)和相對安穩(wěn)的美學(xué)規(guī)律。具有各區(qū)域和民族舞蹈藝術(shù)的、傳統(tǒng)性和模范性。這種舞首要考究用柔美的方法演繹!而不同區(qū)域、民族的民間舞蹈，由于受生存環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、日子方法、民族性情、文明傳統(tǒng)、宗教信仰等要素影響，以及受扮演者的年紀(jì)性別等生理?xiàng)l件所限，在扮演技巧和風(fēng)格上有著非常顯著的差異。例如：傣族舞、藏族舞、朝鮮舞、苗族舞、新疆舞等等。古典舞要求技巧性更高，而且對藝人的軟度要求也更高。民族舞由于舞種的不同，要求也不同，有的需要對器械有較強(qiáng)的控制力(如蒙古舞的頂碗)，有的需要較好地掌握身體姿態(tài)(如傣族舞的“三道彎”)。甘肅學(xué)習(xí)民族民間舞的...

很多人會有這樣的誤解，以為所謂的學(xué)習(xí)舞蹈就是隨便蹦跳，沒有太多的技術(shù)含量。有人認(rèn)為練舞蹈的孩子沒有很高的文化修養(yǎng)，除了會跳舞什么都不會。事實(shí)上：舞蹈告訴我們：天分和能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，舞者必須努力和堅(jiān)持。跳舞告訴我們：只有踏踏實(shí)實(shí)地走下去，才能達(dá)到理想狀態(tài)。舞會告訴我們：成功是需要忍耐的毅力和無悔的付出。我們可以忍受別人想象不到的痛苦，不會憐惜流下的血汗，我們?yōu)榱俗屪约旱募夹g(shù)更熟練，不斷的練習(xí)，每一次跌倒的疼痛都只有我們自己知道。即使我們的心理承受再大的委屈和悲傷，即使留下再多的眼淚，只要音樂響起，我們?nèi)匀粫羲型纯酄N爛的微笑。舞會上，我們磨練了頑強(qiáng)的意志和不服輸?shù)木?。一步一眼，?..

你會發(fā)現(xiàn)身邊學(xué)舞蹈的女生身形優(yōu)美、言行舉止更加優(yōu)雅，這與她們平日的基本功練習(xí)息息相關(guān)。如：中國舞基本功之手臂、腿部、腰部的練習(xí)，脖子的緊繃，肩膀的下沉等這些對全身都有著嚴(yán)格的要求。堅(jiān)持這些基本功訓(xùn)練，會讓你的身材看上去更具曲線美，從頭頂?shù)郊绨蛟俚窖柰炔?，都呈一條線，整個(gè)身材視覺上就被拉長。由于中國舞的練習(xí)十分全，針對身體各個(gè)部位，柔韌、力量、平衡及協(xié)調(diào)多方位提升。這些不僅為你的基本功打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，還能改善你的不良體態(tài)，如駝背、含胸、高低肩、骨盆前傾、內(nèi)八字、假胯寬等。學(xué)習(xí)中國舞就到蘭州慈愛實(shí)驗(yàn)藝術(shù)職業(yè)學(xué)校！西北地區(qū)中國舞舞蹈團(tuán) 學(xué)習(xí)古典舞為什么要先學(xué)習(xí)身韻？古典式的身韻技巧，講究...

什么是現(xiàn)代舞，它能帶給我們什么？有人說酣暢淋漓直指重心，有人說溫暖包容游刃有余。但是很多學(xué)員也會遇到這個(gè)問題：在舞動(dòng)自己的身體時(shí)不由自主就會陷入從小習(xí)得的模式中比如重復(fù)一些柔美的手臂動(dòng)作或是踮起腳尖轉(zhuǎn)圈等，很想用身體表達(dá)自己的感受無奈這些原來的身體模式根深蒂固舞動(dòng)時(shí)總有隔膜感。老師對此的建議是：首先，能夠認(rèn)識到自己有一套固定的舞動(dòng)模式是一個(gè)非常好的開始，因?yàn)橛X察是一切的前提，其次，可以慢下來感受自己的身體在當(dāng)下到底想做什么去追隨它任何一個(gè)微小的沖動(dòng)，另外，對于如何用自己的身體表達(dá)感受可以試試現(xiàn)代舞，從兒童時(shí)期習(xí)得的固定模式中掙脫出來。說起現(xiàn)代舞，有人說它體現(xiàn)了自由的精神；有人說它是...

跳舞使人動(dòng)作優(yōu)雅，舞蹈可以欣賞，也可以自娛。自娛性的舞蹈如集體舞、交際舞和競賽性的國際體育標(biāo)準(zhǔn)舞等。無論是欣賞，還是自娛，都對身心的健康有很大好處。教育家約翰·洛克說：“舞蹈是可以使得一個(gè)人終生終世具有一種優(yōu)雅的動(dòng)作的，而且它還能夠使得年幼的兒童具有一種氣概和一種合適的自信力，……”。那什么是現(xiàn)代舞呢？現(xiàn)在許多人對現(xiàn)代舞的概念是模糊的，也一直流傳著這樣一些說法——現(xiàn)代舞很難明白、看不懂、很深?yuàn)W、很難走進(jìn)！世界上只有兩種舞蹈。一種叫現(xiàn)代舞，一種叫傳統(tǒng)舞蹈。現(xiàn)代舞的出現(xiàn)，就是因?yàn)槭窍胍鷤鹘y(tǒng)舞蹈有區(qū)別。傳統(tǒng)舞蹈都有著它的標(biāo)志動(dòng)作、音樂、節(jié)奏……等，譬如芭蕾舞，芭蕾舞者會穿著專業(yè)的芭蕾舞...

舞臺上的古典舞藝人，俯瞰時(shí)宛如一只正在寫字的毛筆，“運(yùn)筆”時(shí)急時(shí)緩，偶爾還會筆鋒一轉(zhuǎn)，而正視時(shí)又像是五線譜上躍動(dòng)的音符，時(shí)起時(shí)落，改變?nèi)f千。民族舞更多的時(shí)候是在營造一個(gè)宏大的場面，就像是在舞臺上鋪開了一張活動(dòng)的畫卷，每一個(gè)藝人都是畫卷上不可或缺的、很閃亮的元素。古典舞藝人在舞臺上需要更多的情緒的改變，有喜、有悲，處理愛情要更加細(xì)膩。一個(gè)目光、一個(gè)淺笑都要相當(dāng)?shù)氐轿?。民族舞的整體愛情基調(diào)是高昂的、生動(dòng)的、奔放的，充溢喜氣，不帶憂郁。無論是哪一種舞蹈，都會有歸于各自的不同的特征，都要認(rèn)真學(xué)習(xí)！初中畢業(yè)，想學(xué)舞蹈，去蘭州慈愛實(shí)驗(yàn)藝術(shù)職業(yè)學(xué)校！慈愛形體舞舞蹈基訓(xùn) 究竟什么是現(xiàn)代舞？學(xué)習(xí)舞蹈為...

舞蹈扮演專業(yè)培育德、智、體、美多方面開展的社會各界需求的各種舞蹈專業(yè)人才以及各類校園音樂舞蹈師資，具備厚實(shí)的舞蹈學(xué)、體育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)理論、基本常識和基本技術(shù)，具有較高的體育舞蹈、盛行舞蹈、民族舞蹈、健美操、藝術(shù)體操等扮演才能、創(chuàng)編才能和教育才能，符合舞蹈扮演開展需求、具有我國舞扮演和編導(dǎo)才能的專門人才。跟著我國文明商場的多元化開展，藝術(shù)專業(yè)的作業(yè)商場正在迅速擴(kuò)張，許多職業(yè)急需很多的比較厲害的藝術(shù)人才，舞蹈專業(yè)畢業(yè)生的作業(yè)前景值得等待。舞蹈畢業(yè)生的擇業(yè)更趨于理性化，不再堅(jiān)持曾經(jīng)的“非高校教師不當(dāng)、非藝術(shù)團(tuán)體不進(jìn)”的擇業(yè)要求，而是根據(jù)本身的實(shí)際情況，及時(shí)調(diào)整自己的作業(yè)需求，找到合適自己的...

學(xué)習(xí)古典舞為什么要先學(xué)習(xí)身韻？古典式的身韻技巧，講究的是修身法，熏陶神韻。經(jīng)典舞內(nèi)外氣質(zhì)技巧的訓(xùn)練，做到別具一格，形雅而內(nèi)美。身韻練習(xí)是古典舞學(xué)習(xí)的重要組成部分，秉承“無韻則神死，少律則無”的道理，讓身韻法則在舞者的心理扎下根。身韻練習(xí)是古典舞的基礎(chǔ)，解決了身韻問題，就可以解決舞者的舞蹈形態(tài)問題。因此說身韻練習(xí)和古典舞技術(shù)技巧一樣重要，身韻是貫穿于整個(gè)古典舞教學(xué)之中的。身韻學(xué)習(xí)的目的不是為了身韻而身韻，而是要把身韻與古典舞的所有動(dòng)作與技巧結(jié)合起來。主要表現(xiàn)在對節(jié)奏的處理與舞蹈動(dòng)作的聯(lián)系，以及點(diǎn)線的處理、舞蹈動(dòng)勢的渲染以及演員的內(nèi)在修養(yǎng)等方面。在全國范圍內(nèi)，古典舞是比較經(jīng)典的，很多人...

現(xiàn)代舞蹈即興訓(xùn)練：即興概念：現(xiàn)代舞即興訓(xùn)練是現(xiàn)代舞教學(xué)中的重要內(nèi)容。即“在事先沒有準(zhǔn)備的情況下，創(chuàng)作、表演或演講的那一部分”?，F(xiàn)代即興舞蹈也是即興舞蹈，是舞者在受到外界或自身刺激之后，一種直觀動(dòng)作的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)代舞蹈即興訓(xùn)練是一種身心合一的過程，它不僅但是單純的肢體動(dòng)作的學(xué)習(xí)，更涉及到學(xué)生肢體感受和藝術(shù)創(chuàng)造能力的提高，是一門較高級的舞蹈課程。即興訓(xùn)練的目的與價(jià)值：即興訓(xùn)練不僅能增強(qiáng)肢體舞蹈能力，而且是培養(yǎng)舞蹈演員的藝術(shù)創(chuàng)造力、想象力、思維能力的重要手段。漸進(jìn)式即興練習(xí)中，經(jīng)常用到不常用的身體部位做舞蹈，從而發(fā)展了肢體的盲區(qū)，增強(qiáng)了肢體的舞蹈能力現(xiàn)代舞即興的過程并非單純的肢體訓(xùn)練，而...

古典舞體現(xiàn)了中國前史和文明的深度，而民間舞體現(xiàn)了中國前史和文明的廣度。古典舞承載著厚重的前史和文明見識，嚴(yán)重的前史事情和重要的前史人物頻頻在古典舞著作中呈現(xiàn)，咱們能夠從中看到一個(gè)時(shí)期它所特有的年代背景和人文面貌。即便著作中呈現(xiàn)的是一些虛擬的事情和一些虛擬的人物，可是事情也具有深入的含義，人物也具有鮮明的特性?？偟膩碇v古典舞應(yīng)該是中國舞蹈前史的縱向集成的產(chǎn)品，它體現(xiàn)的是中國前史、文明開展總的特征。民間舞源于工作和日子，它所展示的是各民族公民日常工作和日子中的一些小事。咱們能夠從中看到人類對回歸自然的渴望、人與人之間的團(tuán)結(jié)互助精力以及人們對安靜日子的神往等內(nèi)涵涵義。知道民間舞更能多方面...

根據(jù)藝術(shù)史學(xué)家的考證，舞蹈是人類早產(chǎn)生的藝術(shù)形式。在還沒有產(chǎn)生語言的遠(yuǎn)古時(shí)代，人類只能靠用動(dòng)作、姿態(tài)的表情來傳達(dá)各種信息和進(jìn)行情感、思想的交流，這就是舞蹈產(chǎn)生的條件。那么，舞蹈作為一種古老的藝術(shù)，它是怎樣產(chǎn)生的呢？關(guān)于舞蹈產(chǎn)生的源頭，很多學(xué)者都提出了自己的看法。有的學(xué)者認(rèn)為，舞蹈的產(chǎn)生來源于人的模仿的本能，它是人用有節(jié)奏的動(dòng)作對各種野獸的動(dòng)作和習(xí)性，甚至一些自然景物的動(dòng)態(tài)形象的模仿。蘭州慈愛舞蹈藝術(shù)學(xué)校！蘭州比較好的舞蹈藝術(shù)學(xué)校有哪些？青?；A(chǔ)舞蹈班招生 1、全身松弛狀態(tài)下尋找一種頭頂天花板的挺拔感覺。一種沿腰椎、頸椎直達(dá)頭頂?shù)目v向牽引效應(yīng)。收腹展胸,背部平整,腰胯上拉,肩部下沉。2...

很多人會有這樣的誤解，以為所謂的學(xué)習(xí)舞蹈就是隨便蹦跳，沒有太多的技術(shù)含量。有人認(rèn)為練舞蹈的孩子沒有很高的文化修養(yǎng)，除了會跳舞什么都不會。事實(shí)上：舞蹈告訴我們：天分和能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，舞者必須努力和堅(jiān)持。跳舞告訴我們：只有踏踏實(shí)實(shí)地走下去，才能達(dá)到理想狀態(tài)。舞會告訴我們：成功是需要忍耐的毅力和無悔的付出。我們可以忍受別人想象不到的痛苦，不會憐惜流下的血汗，我們?yōu)榱俗屪约旱募夹g(shù)更熟練，不斷的練習(xí)，每一次跌倒的疼痛都只有我們自己知道。即使我們的心理承受再大的委屈和悲傷，即使留下再多的眼淚，只要音樂響起，我們?nèi)匀粫羲型纯酄N爛的微笑。舞會上，我們磨練了頑強(qiáng)的意志和不服輸?shù)木?。一步一眼，?..

藝術(shù)教育是美育的一個(gè)重要組成部分，在素質(zhì)教育中，對促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展具有不可替代的作用。它是培養(yǎng)學(xué)生健康豐富的感情世界的簡捷的途徑，它在促進(jìn)人的素質(zhì)發(fā)展的同時(shí)，促進(jìn)人的個(gè)性化充分發(fā)展，人格的完善。它不僅能提高學(xué)生的審美素質(zhì)，而且對于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)和勞動(dòng)技能素質(zhì)都具有深遠(yuǎn)的意義。一位大師說過：舞者和藝術(shù)家的區(qū)別就是設(shè)計(jì)。而設(shè)計(jì)舞蹈則包括舞姿、音樂、服裝、作品、技巧和情感等等，以及在作品演繹中的流動(dòng)美、隨時(shí)變化著的動(dòng)態(tài)美和作品本身的文化內(nèi)涵與意境。舞者只是在舞蹈，而藝術(shù)家則需要運(yùn)用淵博的舞蹈知識設(shè)計(jì)舞蹈，通過舞蹈傳遞人類的文化涵養(yǎng)。舞蹈的姿態(tài)傳達(dá)著美...

舞蹈種類這么多，為何孩子都愛學(xué)習(xí)民族舞？民族舞創(chuàng)立于二十世紀(jì)五十年代，曾一度被稱之為“戲曲舞蹈”，它本身就是戲曲與舞蹈有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)民族舞，絕不是一朝一夕的事情，它需要每一個(gè)舞者長期的練習(xí)和堅(jiān)持，學(xué)習(xí)民族舞，同樣有助于培養(yǎng)孩子們堅(jiān)持不懈的性格。舞蹈對身體的鍛煉可不與其他的基本運(yùn)動(dòng)一樣。在中國舞基本功里面，除了基本的體能鍛煉，柔韌度也是基本的一項(xiàng)鍛煉。柔韌度訓(xùn)練能讓身體更加柔軟，不光能有效減輕體重，更能預(yù)防很多相關(guān)的關(guān)節(jié)疾病。兒童不適合劇烈運(yùn)動(dòng)，但跳舞能帶來更健康的身體！民族舞對于坐姿和站姿都有一定的要求。對彎腰駝背有一定的糾正，長期練習(xí)民族舞，對于正在學(xué)習(xí)期的孩子們的腰背來說...

究竟什么是現(xiàn)代舞？學(xué)習(xí)舞蹈為主，即能學(xué)會舞蹈技巧.又可塑身.一群熱愛跳舞的年輕人成為另一群人.成為你生命中的另一部分.現(xiàn)代舞的舞蹈教學(xué)不是傳統(tǒng)健身房的訓(xùn)練方式.新鮮的舞蹈肢體動(dòng)作.課程的內(nèi)容是積極的，體能消耗很大.舞蹈過程中你得到快樂.并不是枯燥的鍛煉。不同于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，所有的舞蹈課件都是由藝術(shù)中心的指導(dǎo)老師親自探討研究，制定出獨(dú)特的課程內(nèi)容.真正讓學(xué)員學(xué)會.并非只看老師跳就好.當(dāng)然這個(gè)跟自己的努力練習(xí)也分不開。該課程注重時(shí)尚元素，課堂學(xué)習(xí)組合經(jīng)過老師后期編排，可直接在企業(yè)年會上展示表演，當(dāng)然也包括零基礎(chǔ)入門，一點(diǎn)基礎(chǔ)都沒有，照樣可以很快學(xué)會舞蹈.我們在不斷創(chuàng)新發(fā)展中.如果你有...

19世紀(jì)末期，歐洲古典芭蕾單純追求形式與技巧的傾向越來越嚴(yán)重，不僅影響整個(gè)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，而且也阻礙其自身的發(fā)展。內(nèi)容與題材仍舊停留在神話傳說、王子公主的范疇之內(nèi)，脫離人們的日?，F(xiàn)實(shí)生活，成為舞蹈反映社會現(xiàn)實(shí)生活的巨大障礙。正是由于這種危機(jī)，現(xiàn)代舞應(yīng)運(yùn)而生。 現(xiàn)代舞作為20世紀(jì)初在西方興起的一種舞蹈形式，由美國舞蹈家伊莎多拉·鄧肯所創(chuàng)立?，F(xiàn)代舞從誕生之日起即與古典芭蕾相對立，反對古典芭蕾的因循守舊、脫離現(xiàn)實(shí)生活和單純追求技巧的**傾向。主張擺脫古典芭蕾舞過于僵化的動(dòng)作程式的束縛，以合乎自然運(yùn)動(dòng)法則的舞蹈動(dòng)作，自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感，強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會生活。 甘肅比較好的舞蹈藝...

現(xiàn)代舞現(xiàn)代舞（Contemporary）,是20世紀(jì)初在西方興起的一種與古典芭蕾相對立的舞蹈派別。其主要美學(xué)觀點(diǎn)是反對古典芭蕾的因循守舊、脫離現(xiàn)象一辛生活和單純追求技巧的形式傾向，主張擺脫古典芭蕾舞過于僵化的動(dòng)作程式的束縛，以合乎自然運(yùn)動(dòng)法則的舞蹈動(dòng)作，自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感，強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會生活。踢踏舞踢踏舞（英文：tapdance）有拍打敲擊的意思，是現(xiàn)代舞蹈風(fēng)格的一種。形成于20世紀(jì)20年代的美國。當(dāng)時(shí)愛爾蘭移民和非洲奴隸把各自的民間舞蹈帶到美國，逐漸融合形成了新的舞蹈形式。這種舞蹈的形式比較開放自由，沒有很多的形式化。舞者不注重身體的舞姿，而是著重趾尖與腳跟的打擊...