耐心接受歲月的雕琢一棵長(zhǎng)得高大挺拔的樹(shù)，非常欣賞自己的身材，并引以為傲。有，來(lái)了一只啄木鳥(niǎo)，停在樹(shù)上，它聽(tīng)到樹(shù)干里有許多小蟲(chóng)啃噬的雜音。啄木鳥(niǎo)用長(zhǎng)嘴在樹(shù)干上啄了一個(gè)洞，準(zhǔn)備將蟲(chóng)一一吃掉。這棵樹(shù)非常生氣，它不能忍受美麗的枝干被破壞成一個(gè)一個(gè)洞，因此，大樹(shù)開(kāi)口責(zé)罵啄木鳥(niǎo)并把它趕走。于是小蟲(chóng)在樹(shù)干里長(zhǎng)大并生了更多的小蟲(chóng)，它們不斷地啃噬著樹(shù)干，逐漸把它吃空了。有，刮起一陣強(qiáng)風(fēng)，這棵大樹(shù)被攔腰吹斷了?！靖形颉靠嚯y對(duì)人生是一種雕琢，正如樹(shù)之于啄木鳥(niǎo)。一塊璞玉，只有經(jīng)過(guò)工匠的細(xì)心打磨和雕琢才能展露風(fēng)華。一個(gè)人只有耐心接受歲月的雕琢，才能在風(fēng)雨的洗禮下屹立不倒，步入邁向成功的殿堂。江西樂(lè)凡文化發(fā)展有限公司態(tài)度...

人的本質(zhì)是一種概念，只是一種文字性的表達(dá)。而心靈是一種思想，思想是可以永恒存在的狀態(tài)。哲學(xué)，便可以幫助人探索內(nèi)在的心靈思想。帕斯卡爾說(shuō)：“人是一根會(huì)思考的蘆葦”。因?yàn)槿藭?huì)思考，所以他的思想似長(zhǎng)河般綿綿流動(dòng)，從無(wú)窮的以前，延伸到現(xiàn)在，再延伸到無(wú)窮無(wú)盡的將來(lái)。而思想流動(dòng)之所以成為可能，正是在于心靈的體悟，在于個(gè)體心靈與世界萬(wàn)物的交融和互動(dòng)。哲學(xué)需要人們具備觀(guān)察的眼睛和洞察的心靈，不斷地對(duì)身邊的現(xiàn)象進(jìn)行思考和探尋，在追問(wèn)本原的同時(shí)，不停地反省、醒悟、提高自己，以期達(dá)到更高的境界江西樂(lè)凡文化發(fā)展有限公司秉承誠(chéng)信、創(chuàng)新、拼搏的精神。南京推廣哲學(xué)人生值得推薦當(dāng)你能看懂一件事情的時(shí)候，說(shuō)明你長(zhǎng)大了；當(dāng)你能看...

丑婢破罐從前，有一個(gè)名門(mén)家的媳婦被姑婆虐待。有，這家的媳婦終于承受不了虐待的痛苦，就逃進(jìn)森林想尋短見(jiàn)，忽然聽(tīng)見(jiàn)腳步聲，連忙爬上樹(shù)去，藏了起來(lái)。樹(shù)下是一池明鏡般的泉水，她的面影正好投在水中。又來(lái)了一個(gè)丑陋的婢女，挑著瓦罐來(lái)池里汲水。她忽然看見(jiàn)水中的面影，以為是自己的，越看越喜歡，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“原來(lái)我的面容長(zhǎng)得這樣?jì)赡劭∏?，為什么還要幫人做婢女？”她把瓦罐摔碎在地上，歡天喜地跑回村莊，對(duì)主人說(shuō)：“現(xiàn)在我的容貌這樣美麗端正，為什么還要叫我挑水打雜？”眾人聽(tīng)了都掩著嘴發(fā)笑，以為她被鬼魅迷了心竅。主人又拿出一個(gè)瓦罐，吩咐她再去打水。婢女嘟嘟囔囔來(lái)到池邊，又看見(jiàn)了水中的面影，還像先前一樣美麗、鮮艷。她恨...

人生哲學(xué)是以人生為研究對(duì)象的哲學(xué)思維，內(nèi)容包括人生的目的、意義和價(jià)值，人生的理想和道路，人生行為的標(biāo)準(zhǔn)，待人接物和為人處世之道，等等。其根本目的是探究人類(lèi)在宇宙中的位置，揭示人生的真諦，并從人生的實(shí)踐到哲學(xué)的反思和理論的總結(jié)，再?gòu)恼軐W(xué)和理論上指導(dǎo)人生的實(shí)踐。中同古代的孔子、老子、楊朱、莊子和古希臘蘇格拉底、柏拉圖、伊壁鳩魯?shù)龋荚鴮?duì)人生作過(guò)哲學(xué)思考，提出過(guò)各具特色的理論。哲學(xué)是認(rèn)識(shí)世界的智慧，每一種哲學(xué)理論都單獨(dú)構(gòu)建一個(gè)世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，形成一套辯證法體系，這之中每一種不同的哲學(xué)認(rèn)識(shí)都可以對(duì)物質(zhì)和精神的存在及發(fā)展作出一種解釋?zhuān)⑶疫@種解釋在這一體系中是存在邏輯的，哲學(xué)本身的目的在于深刻探求價(jià)值；...

扁鵲的醫(yī)術(shù)魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)："你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位比較好呢？"扁鵲答："長(zhǎng)兄比較好，中兄次之，我差。"文王再問(wèn)："那么為什么你出名呢？"扁鵲答："長(zhǎng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去；中兄治病，是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)。"管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì)到這一點(diǎn)，等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)...

哲學(xué)是一門(mén)愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)，是能夠指導(dǎo)人們生活得更美好的藝術(shù)。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的關(guān)于哲學(xué)人生心得體會(huì)的相關(guān)資料，希望對(duì)你有幫助!哲學(xué)是一門(mén)愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)，是能夠指導(dǎo)人們生活得更美好的藝術(shù)。作為哲學(xué)專(zhuān)業(yè)出身的我，深刻感受到了哲學(xué)對(duì)個(gè)人生活、工作的重要作用。因此國(guó)家將《哲學(xué)與人生》作為中職生的必修課程，也凸顯了哲學(xué)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的意義。由此，作為教師，怎樣將這一門(mén)有用的課程教好，讓學(xué)生學(xué)好就顯得異常關(guān)鍵了。但是，正如汪教授的講座所提到的，面對(duì)這樣一門(mén)重要的課程，長(zhǎng)期以來(lái)，卻存在：“針對(duì)性、實(shí)效性、時(shí)代性和吸引力不強(qiáng)，教育教學(xué)效果不理想;一些學(xué)校不重視、老師沒(méi)熱情、學(xué)生沒(méi)興趣。”等讓人遺憾的現(xiàn)象。...

動(dòng)物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到20米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到30米。沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊，“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子？長(zhǎng)頸鹿問(wèn)。“很難說(shuō)。袋鼠說(shuō)∶“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門(mén)的話(huà)!【哲理小故事感悟】：事有“本末：“輕重：“緩急，關(guān)門(mén)是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位比...

從災(zāi)難中找出價(jià)值1914年12月，大發(fā)明家托馬斯愛(ài)迪生的實(shí)驗(yàn)室在一場(chǎng)大火中化為灰燼，損失超過(guò)兩百萬(wàn)美金。那個(gè)晚上，愛(ài)迪生一生的心血成果在無(wú)情的大火中付之一炬了。大火兇的時(shí)候，愛(ài)迪生二十四歲的兒子查里斯在濃煙和廢墟中發(fā)瘋似地尋找他的父親。他終找到了：愛(ài)迪生平靜地看著火勢(shì)，他的臉在火光搖曳中閃亮，他的白發(fā)在寒風(fēng)中飄動(dòng)著?！拔艺鏋樗y過(guò)，”查里斯后來(lái)寫(xiě)道，“他都六十七歲了，不再年輕了，可眼下這一切都付諸東流了?！彼吹轿揖腿碌溃骸安槔锼?，你母親去哪兒了？去，快去把她找來(lái)，這輩子恐怕再也見(jiàn)不著這樣的場(chǎng)面了?！钡诙煸缟?，愛(ài)迪生看著一片廢墟說(shuō)道：“災(zāi)難自有它的價(jià)值，瞧，這不，我們以前所有的謬誤過(guò)失都給大...

哲學(xué)作為一門(mén)學(xué)問(wèn)，原來(lái)只是一種生活態(tài)度，就是保持好奇的天性，探詢(xún)一切事物的真相。以下是小編精心整理的哲學(xué)人生心得體會(huì)作文的相關(guān)資料，希望對(duì)你有幫助!魯迅先生曾說(shuō)，“不值得讀兩遍的書(shū)便一遍也不值得去讀?！比欢F(xiàn)在人們讀的書(shū)多是只夠讀一遍的書(shū)，書(shū)雖然多卻很能挑出一兩本有品味的，值得讀兩遍的書(shū)來(lái)，但《哲學(xué)與人生》卻是例外。在拜讀《哲學(xué)與人生》之前，我還真沒(méi)有深究過(guò)，在這里有必要先熟悉一下哲學(xué)的定義：哲學(xué)的原意是“愛(ài)智”。哲學(xué)作為一門(mén)學(xué)問(wèn)，原來(lái)只是一種生活態(tài)度，就是保持好奇的天性，探詢(xún)一切事物的真相。傅先生在自序中就說(shuō)，“哲學(xué)脫離人生是空洞的，人生脫離哲學(xué)是盲目的?！币虼?，看此書(shū)與其說(shuō)是學(xué)點(diǎn)哲學(xué)知識(shí)，...

人生哲理小故事五、一只烏鴉在飛行的途中碰到回家的鴿子。鴿子問(wèn)：“你要飛到哪？”烏鴉說(shuō)：“其實(shí)我不想走，但大家都嫌我的叫聲不好，所以我想離開(kāi)?！兵澴痈嬖V烏鴉：“別白費(fèi)力氣了！如果你不改變聲音，飛到哪都不會(huì)受歡迎的。”人生感悟：如果你希望一切都能變得更加美好，就從改變自己開(kāi)始。人生哲理小故事六、一戶(hù)人家有三個(gè)兒子，他們從小生活在父母無(wú)休止的爭(zhēng)吵當(dāng)中，他們的媽媽經(jīng)常遍體鱗傷。老大想：媽媽太可憐了！我以后要對(duì)老婆好點(diǎn)。老二想：結(jié)婚太沒(méi)有意思，我長(zhǎng)大了一定不結(jié)婚！老三想：原來(lái)，老公是可以這樣打老婆的啊！人生感悟：即使環(huán)境相同，如果思維方式不同，也會(huì)影響人生的不同。江西樂(lè)凡文化發(fā)展有限公司措施得力，工作到...

3.起跑線(xiàn)上的震撼鳳凰衛(wèi)視播出了一檔體育賽事，看罷讓人深感震撼。參賽者是日本各地小學(xué)六年級(jí)學(xué)生.項(xiàng)目是“30人31足”賽跑，也就是30個(gè)人為一橫隊(duì)，相鄰兩人的腿互相綁著，30人如同一人奔跑。我們經(jīng)常在電視里看到“兩人三足”的賽跑游戲，跑起來(lái)往往東倒西歪，很是狼狽?？梢?jiàn)難度很大。而看這些日本小學(xué)生的“30人3 1足”比賽，兩條長(zhǎng)龍橫著齊刷刷沖向終點(diǎn)，那種場(chǎng)景令人嘆為觀(guān)止?！盎ハ啾г鼓苡惺裁闯鱿?能成功嗎?”比賽間歇，電視里播出了各隊(duì)平時(shí)訓(xùn)練的片段，好幾個(gè)老師這樣嚴(yán)厲地訓(xùn)斥隊(duì)員。這種“30人3l足”賽跑以班級(jí)為單位，男女學(xué)生混合，彼此高矮、體質(zhì)差異甚大。只要有一個(gè)隊(duì)員拖后腿，整個(gè)隊(duì)伍就會(huì)中途散架，...

把絆腳石變成墊腳石一個(gè)走夜路的人碰到一塊石頭上，他重重地跌倒了。他爬起來(lái)，揉著疼痛的膝蓋繼續(xù)向前走。他走進(jìn)了一個(gè)死胡同。前面是墻，左面是墻，右面也是墻。前面的墻剛好比他高一頭，他費(fèi)了很大力氣也攀不上去。忽然，他靈機(jī)一動(dòng)，想起了剛才絆倒自己的那塊石頭，為什么不把它搬過(guò)來(lái)墊在腳底下呢？他折了回去，費(fèi)了很大力氣，才把那塊石頭搬了過(guò)來(lái)，放在墻下。踩著那塊石頭，他輕松地爬到了墻上，輕輕一跳，他就越過(guò)了那堵墻?！靖形颉磕婢橙巳硕紩?huì)遇到，把絆腳石變成墊腳石，需要一定的智慧，更需要對(duì)苦難的正確理解。江西樂(lè)凡文化發(fā)展有限公司服務(wù)至上，講實(shí)話(huà)，干實(shí)事，求實(shí)效。成都推廣哲學(xué)人生包括什么我們有感于當(dāng)代人所過(guò)的單向度的...

2、且慢下手大多數(shù)的同仁都很興奮，因?yàn)閱挝焕镎{(diào)來(lái)一位新主管，據(jù)說(shuō)是個(gè)大能人，專(zhuān)門(mén)被派來(lái)整頓企業(yè)的;可是日子天過(guò)去了，新主管卻毫無(wú)作為，每天彬彬有禮地走進(jìn)辦公室，便躲在里面難得出門(mén)，那些本來(lái)緊張得要死的壞分子，現(xiàn)在反而更猖獗了?！八睦锸莻€(gè)能人嘛!根本就是一個(gè)老好人，比以前的主管更容易唬?！彼膫€(gè)月過(guò)去了，就在人們?yōu)樾轮鞴芨械绞麜r(shí)，新主管卻發(fā)威了——壞分子一律開(kāi)除，能人卻獲得晉升。下手之快，斷事之準(zhǔn)，與前四個(gè)個(gè)月里表現(xiàn)保守的他，簡(jiǎn)直就是判若兩人。年終聚餐時(shí)，新主管在酒過(guò)三巡時(shí)致詞：“相信大家對(duì)我新到任期間的表現(xiàn)，和后來(lái)的大刀闊斧，一定感到不解，現(xiàn)在聽(tīng)我說(shuō)個(gè)故事，各位就明白了。我有一位朋友，買(mǎi)了一...

一、很有深意的哲理故事：1、有一個(gè)人作了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中他來(lái)到一間二層樓的屋子。進(jìn)到層樓時(shí)，發(fā)現(xiàn)一張長(zhǎng)長(zhǎng)的大桌子，桌旁都坐著人，而桌子上擺滿(mǎn)了豐盛的佳肴，可是沒(méi)有一個(gè)人能吃得到，因?yàn)榇蠹业氖直凼艿侥Х◣熤湓{，全都變成直的，手肘不能彎曲，而桌上的美食，夾不到口中，所以個(gè)個(gè)愁苦滿(mǎn)面。2、但是他聽(tīng)到樓上卻充滿(mǎn)了歡愉的笑聲，他好奇的上樓一看，同樣的也有一群人，手肘也是不能彎曲，來(lái)每個(gè)人的手臂雖然不能伸直，但是因?yàn)閷?duì)面的人彼此協(xié)助，互相幫助夾菜喂食，結(jié)果大家吃得很盡興。沒(méi)有一個(gè)人可以不依靠別人而生活，這本是一個(gè)需要互相扶持的社會(huì)，先主動(dòng)伸出友誼的手，在生命的道路上我們更需要和其它的肢體互相扶持，一起共同成長(zhǎng)...

人的本質(zhì)是一種概念，只是一種文字性的表達(dá)。而心靈是一種思想，思想是可以永恒存在的狀態(tài)。哲學(xué)，便可以幫助人探索內(nèi)在的心靈思想。帕斯卡爾說(shuō)：“人是一根會(huì)思考的蘆葦”。因?yàn)槿藭?huì)思考，所以他的思想似長(zhǎng)河般綿綿流動(dòng)，從無(wú)窮的以前，延伸到現(xiàn)在，再延伸到無(wú)窮無(wú)盡的將來(lái)。而思想流動(dòng)之所以成為可能，正是在于心靈的體悟，在于個(gè)體心靈與世界萬(wàn)物的交融和互動(dòng)。哲學(xué)需要人們具備觀(guān)察的眼睛和洞察的心靈，不斷地對(duì)身邊的現(xiàn)象進(jìn)行思考和探尋，在追問(wèn)本原的同時(shí)，不停地反省、醒悟、提高自己，以期達(dá)到更高的境界江西樂(lè)凡文化發(fā)展有限公司態(tài)度決定行動(dòng)，行為培養(yǎng)性格，性格決定命運(yùn)。青島哲學(xué)人生大概是天道日?qǐng)A，地道曰方。方，即是規(guī)矩，是框架...

4、盲人與導(dǎo)盲犬，一個(gè)盲人帶著他的導(dǎo)盲犬過(guò)街時(shí)，一輛大卡車(chē)失去控制，直沖過(guò)來(lái)，盲人當(dāng)場(chǎng)被撞死，他的導(dǎo)盲犬為了守衛(wèi)主人，也一起慘死在車(chē)輪底下。主人和狗一起到了天堂門(mén)前。一個(gè)天使攔住他倆，為難地說(shuō):“對(duì)不起，現(xiàn)在天堂只剩下一個(gè)名額，你們兩個(gè)中必須有一個(gè)去地獄。”主人一聽(tīng)，連忙問(wèn):“我的狗又不知道什么是天堂，什么是地獄，能不能讓我來(lái)決定誰(shuí)去天堂呢?”天使鄙視地看了這個(gè)主人一樣，皺起了眉頭，她想了想，說(shuō):“很抱歉，先生，每一個(gè)靈魂都是平等的，你們要通過(guò)比賽決定由誰(shuí)上天堂。”主人失望地問(wèn):“哦，什么比賽呢?”天使說(shuō):“這個(gè)比賽很簡(jiǎn)單，就是賽跑，從這里跑到天堂的大門(mén)，誰(shuí)先到達(dá)目的地，誰(shuí)就可以上天堂。不過(guò)，...

痛苦是成就殿堂的一枚金幣一只蚌跟它附近的另一只蚌說(shuō)：“我身體里邊有個(gè)極大的痛苦。它是沉重的，圓圓的，我遭難了?！绷硪恢话鰬阎湴磷詽M(mǎn)的情緒答道：“贊美上天也贊美大海，我身體里邊毫無(wú)痛苦，我里里外外都很健全?！边@時(shí)有一只螃蟹經(jīng)過(guò)，聽(tīng)到了兩只蚌的談話(huà)，它對(duì)那只里里外外都很健全的蚌說(shuō)：“是的，你是健全的，然而，你的鄰居所承受的痛苦，乃是一顆異常美麗的珍珠。”【感悟】痛苦是成就殿堂的一枚金幣。求索是痛苦的歷程，追求是艱難的跋涉，生命就是不斷地歷練與成長(zhǎng)。承受痛苦，勇于跋涉，生命才更有價(jià)值。江西樂(lè)凡文化發(fā)展有限公司講實(shí)話(huà)，干實(shí)事，求實(shí)效。長(zhǎng)沙推廣哲學(xué)人生包括什么經(jīng)典勵(lì)志人生哲理小故事四：抉擇一個(gè)農(nóng)民從洪...

2.季軍比亞軍快樂(lè)在體育比賽中，不用說(shuō)，獲得者的成就感、自豪感、幸福感肯定是強(qiáng)的，那么銀牌獲得者的感覺(jué)是否又比銅牌獲得者強(qiáng)呢?近。筆者讀到一篇文章，文中說(shuō)就運(yùn)動(dòng)員的幸福感而言，實(shí)際排列應(yīng)為：>銅牌>銀牌。在北京奧運(yùn)會(huì)上，美國(guó)的數(shù)量趕不上中國(guó)?？墒敲绹?guó)運(yùn)動(dòng)員快樂(lè)感的總和可能并不亞于中國(guó)隊(duì)，因?yàn)樗麄兊你~牌總數(shù)比哪個(gè)國(guó)家都多。美國(guó)人是否也成了阿Q? 美國(guó)心理學(xué)家搜集了游泳、田徑等項(xiàng)目的比賽及發(fā)獎(jiǎng)錄像資料，請(qǐng)一些對(duì)體育完全不了解的人觀(guān)察獲獎(jiǎng)?wù)叩谋砬?，判斷他們所看到的運(yùn)動(dòng)員是否高興。結(jié)果顯示，銅牌運(yùn)動(dòng)員遠(yuǎn)遠(yuǎn)比銀牌運(yùn)動(dòng)員快樂(lè)。攝影師鮑伯在雅典奧運(yùn)會(huì)上拍攝了數(shù)千張柔道比賽的照片，聚焦運(yùn)動(dòng)員在獲得或失去獎(jiǎng)牌那...

哲學(xué)是一種智慧之學(xué)，是一種關(guān)于世界觀(guān)、人生觀(guān)的智慧之學(xué)，是一種大智慧，不僅揭示了世界是一個(gè)怎樣的世界，更給眾生指點(diǎn)了人生迷津。我國(guó)儒家哲學(xué)思想經(jīng)過(guò)提煉總結(jié)可歸納為“仁、義、禮、智”哲學(xué)，其中“仁者愛(ài)人”、“己所不欲，勿施于人”等思想明確地將仁和人統(tǒng)一起來(lái)，已忽略了作為人的自然屬性，過(guò)渡了利的階段，進(jìn)入忠恕境界，確立了人的道德屬性。這對(duì)的人的道德建設(shè)和品格修養(yǎng)，仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。而作為道家的人生智慧表現(xiàn)在觀(guān)察問(wèn)題的深度、高度和廣度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人。我們從中可以學(xué)到立足天道、參透人生的思想智慧，珍重生命、淡泊名利的生存智慧，順應(yīng)自然、恬淡無(wú)累的生活方式，樂(lè)觀(guān)通達(dá)、順應(yīng)自然的生死智慧，放飛心靈、逍遙...

人的本質(zhì)是一種概念，只是一種文字性的表達(dá)。而心靈是一種思想，思想是可以永恒存在的狀態(tài)。哲學(xué)，便可以幫助人探索內(nèi)在的心靈思想。帕斯卡爾說(shuō)：“人是一根會(huì)思考的蘆葦”。因?yàn)槿藭?huì)思考，所以他的思想似長(zhǎng)河般綿綿流動(dòng)，從無(wú)窮的以前，延伸到現(xiàn)在，再延伸到無(wú)窮無(wú)盡的將來(lái)。而思想流動(dòng)之所以成為可能，正是在于心靈的體悟，在于個(gè)體心靈與世界萬(wàn)物的交融和互動(dòng)。哲學(xué)需要人們具備觀(guān)察的眼睛和洞察的心靈，不斷地對(duì)身邊的現(xiàn)象進(jìn)行思考和探尋，在追問(wèn)本原的同時(shí)，不停地反省、醒悟、提高自己，以期達(dá)到更高的境界江西樂(lè)凡文化發(fā)展有限公司踏實(shí)敬業(yè)，精細(xì)服務(wù)。西安如何看待哲學(xué)人生我在這個(gè)校園度過(guò)了天真的歲月，我不知道我和我的玩伴玩了多少次...

當(dāng)我孤獨(dú)的時(shí)候，我總是打籃球，還記得我上高中的日子。我在初中時(shí)過(guò)得很愉快。我沒(méi)有去重點(diǎn)中學(xué)，但我對(duì)學(xué)校有一種依戀，盡管那里只有一個(gè)小的教學(xué)樓。在假期里，它是如此的空曠，以至于在教學(xué)大樓里如此安靜，以至于回聲似乎是那么遙遠(yuǎn)。在大樓西側(cè)有一個(gè)籃球場(chǎng)，總有人在嘗試，雖然有時(shí)他們無(wú)法避免受傷，但沒(méi)有人會(huì)放棄。這在我們學(xué)校創(chuàng)造了獨(dú)特的景觀(guān)。記得我們剛進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，我們的輕浮的態(tài)度總是天真地以為畢業(yè)是遙遠(yuǎn)的。那時(shí)，我們一周只有五天，但是周五，我們沒(méi)有放慢我們的期望。在我們完成學(xué)業(yè)之前，我們的心正在飛向天空。只要我們期待著學(xué)校的鐘聲，我們就會(huì)用輕松的態(tài)度來(lái)完成這周的課程，迎接我們的好時(shí)光。鈴一響，我們就帶著...

痛苦是成就殿堂的一枚金幣一只蚌跟它附近的另一只蚌說(shuō)：“我身體里邊有個(gè)極大的痛苦。它是沉重的，圓圓的，我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿(mǎn)的情緒答道：“贊美上天也贊美大海，我身體里邊毫無(wú)痛苦，我里里外外都很健全?！边@時(shí)有一只螃蟹經(jīng)過(guò)，聽(tīng)到了兩只蚌的談話(huà)，它對(duì)那只里里外外都很健全的蚌說(shuō)：“是的，你是健全的，然而，你的鄰居所承受的痛苦，乃是一顆異常美麗的珍珠?！薄靖形颉客纯嗍浅删偷钐玫囊幻督饚?。求索是痛苦的歷程，追求是艱難的跋涉，生命就是不斷地歷練與成長(zhǎng)。承受痛苦，勇于跋涉，生命才更有價(jià)值。江西樂(lè)凡文化發(fā)展有限公司團(tuán)結(jié)、協(xié)作、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”的企業(yè)精神。沈陽(yáng)常規(guī)哲學(xué)人生APP當(dāng)我孤獨(dú)的時(shí)候，我總是打籃球，還...

一、人生來(lái)就有一個(gè)不好的習(xí)慣，總是愛(ài)跟別人比較，看看有誰(shuí)比自己好，又有誰(shuí)比不上自己。而其實(shí)，為你的煩惱和憂(yōu)傷墊底的，從來(lái)不是別人的不幸和痛苦，而是你自己的態(tài)度。二、人生如行路，一路艱辛，一路風(fēng)景。你的目光所及，就是你的人生境界。總是看到比自己的人，說(shuō)明你正在走上坡路；總是看到不如自己的人，說(shuō)明你正在走下坡路。與其埋怨，不如思變。三、長(zhǎng)得漂亮不如活得漂亮，身上有錢(qián)不如身上有才，說(shuō)的好聽(tīng)不如做的好看，等著被人夸不如悶聲發(fā)大財(cái)，死要面子不如過(guò)的痛快，東想西想不如做了再說(shuō)，難以選擇不如隨便瞎選。很多時(shí)候就是這樣，你以為重要的東西，其實(shí)都是束縛你的枷鎖。人重要的東西，只有兩樣：自信和灑脫。四、生活有時(shí)會(huì)...

4.無(wú)法爬起的運(yùn)動(dòng)員2008年9月8日晚，北京殘奧會(huì)女子5000米決賽中，10名前列好手坐在特制的三輪輪椅上同場(chǎng)競(jìng)技。比賽過(guò)半時(shí)，除一名運(yùn)動(dòng)員落后近半圈外，其他9名運(yùn)動(dòng)員都一直緊緊相隨，互不相讓?zhuān)惶妗＿€剩下3圈了，全場(chǎng)近9萬(wàn)觀(guān)眾形成的人浪隨著一名運(yùn)動(dòng)員的行進(jìn)此起彼伏，大家都在為她加油鼓勁。突然，不幸的一幕出現(xiàn)了。的9名運(yùn)動(dòng)員在直道上發(fā)生了碰撞，其中的5輛輪椅頃刻間翻倒在地。剛剛還英姿颯爽在跑道上飛馳的5名運(yùn)動(dòng)員，此時(shí)全部無(wú)助地翻倒在賽道上。她們中沒(méi)有一個(gè)人能如人們期待的那樣，馬上爬起來(lái)重新投入比賽，因?yàn)樗齻兊南轮紘?yán)重殘缺!比賽仍在繼續(xù)，余下的運(yùn)動(dòng)員繼續(xù)向終點(diǎn)沖去，加拿大選手終奪得。但全場(chǎng)觀(guān)...

鄭人買(mǎi)鞋從前，有個(gè)鄭國(guó)人，想到市上去買(mǎi)一雙鞋子。他本來(lái)應(yīng)該到集市上按自己的腳的大小買(mǎi)鞋，穿上合適就買(mǎi)，不合適就繼續(xù)換著試，直到合適為止。但是他卻先用一根稻草量了量自己的腳，作為尺碼。但是他做好尺碼后，就隨手放在坐位上了。臨走時(shí)，卻把尺碼丟在家里，忘記帶去。他到了市上，市上很熱鬧，他走進(jìn)一家鞋店，店主把一雙雙鞋子擺在鄭人面前供他挑選。他看見(jiàn)一雙鞋子，覺(jué)得很中意，于是便準(zhǔn)備把尺碼拿出來(lái)比，可是一摸口袋，發(fā)現(xiàn)尺碼沒(méi)有帶來(lái)，忙對(duì)店主說(shuō)：“對(duì)不起，我忘記了帶尺碼來(lái)，不知道該買(mǎi)多大的鞋子，讓我趕回去把尺碼拿來(lái)再買(mǎi)?！闭f(shuō)罷，拔腳就跑。他的家離集市很遠(yuǎn)，這樣一來(lái)一往，寶貴的時(shí)間都浪費(fèi)在了路上。等他從家里拿了尺...

耐心接受歲月的雕琢一棵長(zhǎng)得高大挺拔的樹(shù)，非常欣賞自己的身材，并引以為傲。有，來(lái)了一只啄木鳥(niǎo)，停在樹(shù)上，它聽(tīng)到樹(shù)干里有許多小蟲(chóng)啃噬的雜音。啄木鳥(niǎo)用長(zhǎng)嘴在樹(shù)干上啄了一個(gè)洞，準(zhǔn)備將蟲(chóng)一一吃掉。這棵樹(shù)非常生氣，它不能忍受美麗的枝干被破壞成一個(gè)一個(gè)洞，因此，大樹(shù)開(kāi)口責(zé)罵啄木鳥(niǎo)并把它趕走。于是小蟲(chóng)在樹(shù)干里長(zhǎng)大并生了更多的小蟲(chóng)，它們不斷地啃噬著樹(shù)干，逐漸把它吃空了。有，刮起一陣強(qiáng)風(fēng)，這棵大樹(shù)被攔腰吹斷了。【感悟】苦難對(duì)人生是一種雕琢，正如樹(shù)之于啄木鳥(niǎo)。一塊璞玉，只有經(jīng)過(guò)工匠的細(xì)心打磨和雕琢才能展露風(fēng)華。一個(gè)人只有耐心接受歲月的雕琢，才能在風(fēng)雨的洗禮下屹立不倒，步入邁向成功的殿堂。江西樂(lè)凡文化發(fā)展有限公司自檢...

當(dāng)你能看懂一件事情的時(shí)候，說(shuō)明你長(zhǎng)大了；當(dāng)你能看清一件事情的時(shí)候，說(shuō)明你開(kāi)竅了；當(dāng)你能看破一件事情的時(shí)候，說(shuō)明你理性了；當(dāng)你能看透一件事情的時(shí)候，說(shuō)明你成熟了；當(dāng)你能看淡一件事情的時(shí)候，說(shuō)明你放下了。十、人生苦短，沒(méi)必要和生活過(guò)于計(jì)較，有一種承擔(dān)，叫提得起，放得下；有一種負(fù)擔(dān)，叫提得起，放不下。向前走，走過(guò)那不屬于自己的風(fēng)景。瀟灑的，不是唯美而是心情；收獲的，不是滄桑而是淡定。有溝有坎，是道路；有濃有淡，是感情；有苦有甜，是生活；有起有落，是人生。有苦有樂(lè)，人生才會(huì)充實(shí)；有得有失，人生才算公平；有成有敗，人生才合常理；有聚有散，人生才有意義；有波有折，人生才有價(jià)值。、茶涼了，就別再續(xù)了，再續(xù)，...

4.無(wú)法爬起的運(yùn)動(dòng)員2008年9月8日晚，北京殘奧會(huì)女子5000米決賽中，10名前列好手坐在特制的三輪輪椅上同場(chǎng)競(jìng)技。比賽過(guò)半時(shí)，除一名運(yùn)動(dòng)員落后近半圈外，其他9名運(yùn)動(dòng)員都一直緊緊相隨，互不相讓?zhuān)惶?。還剩下3圈了，全場(chǎng)近9萬(wàn)觀(guān)眾形成的人浪隨著一名運(yùn)動(dòng)員的行進(jìn)此起彼伏，大家都在為她加油鼓勁。突然，不幸的一幕出現(xiàn)了。的9名運(yùn)動(dòng)員在直道上發(fā)生了碰撞，其中的5輛輪椅頃刻間翻倒在地。剛剛還英姿颯爽在跑道上飛馳的5名運(yùn)動(dòng)員，此時(shí)全部無(wú)助地翻倒在賽道上。她們中沒(méi)有一個(gè)人能如人們期待的那樣，馬上爬起來(lái)重新投入比賽，因?yàn)樗齻兊南轮紘?yán)重殘缺!比賽仍在繼續(xù)，余下的運(yùn)動(dòng)員繼續(xù)向終點(diǎn)沖去，加拿大選手終奪得。但全場(chǎng)觀(guān)...

動(dòng)物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到20米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到30米。沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊，“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子？長(zhǎng)頸鹿問(wèn)?！昂茈y說(shuō)。袋鼠說(shuō)∶“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門(mén)的話(huà)!【哲理小故事感悟】：事有“本末：“輕重：“緩急，關(guān)門(mén)是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位比...

扁鵲的醫(yī)術(shù)魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)："你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位比較好呢？"扁鵲答："長(zhǎng)兄比較好，中兄次之，我差。"文王再問(wèn)："那么為什么你出名呢？"扁鵲答："長(zhǎng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去；中兄治病，是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)。"管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì)到這一點(diǎn)，等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)...