簡單說,植物景觀類型就是植物群體配置在一起顯現出來的外在表象類型。比如說:密林,線狀的行道林,孤立的大樹,灌木叢林,綠籬,地被,草坪,花鏡等等。植物景觀類型的選擇與布局設計就是把諸如密林,線狀的行道林,孤立樹,灌木叢林,綠籬,地被,草坪等等植物景觀類型而不是植物個體作為設計元素進行空間配置,設計師需要從整體上考慮什么地方該布置什么樣的植物景觀類型。植物景觀類型的選擇與布局首先是源于整體景觀結構的布局,即通常上所說的結構性景觀布局。結構性景觀布局主要確定設計區(qū)域的總體景觀框架。它主要基于顧客的總體景觀意向需要和整體美學原則的需要來構筑景觀框架。結構性景觀布局在某種程度上等同于景觀框架區(qū)劃。景觀設...
景觀設計是一個多重學科的領域,包括:地理,數學,科學,工程學,藝術,園藝,技術,社會科學,,歷史,哲學并且偶爾地動物學。園藝師的活動可能從公園和大路的創(chuàng)作范圍到站點規(guī)劃為公司辦公室大廈,從住宅莊園設計到民用基礎設施和大自然保護區(qū)的管理被貶低的風景的設計或開墾例如礦或垃圾填埋。園藝師研究結構和外部空間的所有類型-大或小,都市或農村和與“艱苦”/“軟的”材料,水文學并且可能涉及生態(tài)學問題。在期間在1800年之前,地形建筑的歷史主要是那主要計劃。寫的個人“做”風景是約瑟夫Addison在1712.期限“造園家”被發(fā)明了威廉Shenstone在1754但使用這規(guī)定的位專業(yè)設計師是HumphryRept...
在“新中式”景觀設計中采用以上傳統(tǒng)符號用抽象或簡化的手法來體現中國傳統(tǒng)文化內涵,運用形式多種多樣,可鑲刻于景墻、大門、廊架、景亭、地面鋪裝、座凳上;或以雕塑小品的形式出現;或與燈飾相結合。景觀(landscape),無論在西方還是在中國,都是一個美麗而難以說清的概念。地理學家把景觀作為一個科學名詞,定義為一種表景象,或綜合自然地理區(qū),或呈一種類型單位的通稱,如城市景觀、草原景觀、森林景觀等;藝術家把景觀作為表現與再現的對象,等同于風景園林師則把景觀作為建筑物的配景或背景;生態(tài)學家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng);旅游學家把景觀當做資源;景觀設計哪個性價比高?上海悉迅告訴您。浙江生態(tài)...
作為景觀設計的對象,景觀(landscape)是指土地及土地上的空間和物體所構成的綜合體。它是復雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印,可被理解和表現為:風景:視覺審美過程的對象;棲居地:人類和其他生物生活的空間和環(huán)境;生態(tài)系統(tǒng):一個具有結構和功能、具有內在和外在聯系的有機系統(tǒng);符號:一種記載人類過去、表達希望與理想,賴以認同和寄托的語言和精神空間。根據教育部學科目錄調整景觀設計已調整為風景園林景觀設計現為地理學或風景園林學一個方向。上海悉迅景觀設計值得推薦。甘肅酒店度假區(qū)景觀設計施工其次植物景觀類型的選擇與布局源于功能的需要,即通常上所說的功能性景觀布局。功能的需要,比如說某個地方需要遮蔭,某...
從規(guī)劃角度來說,景觀設計的目的通常是提供一個舒適的環(huán)境,提高該區(qū)域的(商業(yè),文化,生態(tài))價值.因而在設計中應抓住其關鍵因素,提出基本思路。舉例來說:天津服裝街,作為一條已經衰落的商業(yè)街,在改造過程中應著重于重建該街及周邊地區(qū)的商業(yè)氛圍,按照步行商業(yè)街的尺度,補充必要的商業(yè)輔助設施,針對服裝業(yè)特點提供適宜的氛圍和環(huán)境;設計中需要解決的矛盾應是人流的組織,休息場所的安排,通過軟硬景觀建立商業(yè)氛圍,以及細部與整體的協調一致;通過對這些矛盾的解決,就可以達到比較初的目的(但不幸的是比較大的困難不在設計本身,而是時間和資金,比較終方案并未清晰的體現設計意圖,而比較終的施工只是將地面重鋪一遍,并粉刷立面,...
隱喻作為一種極其普遍和重要的思想情感表達方式,在文學藝術中起到很大的作用,同樣在景觀設計中也具有很大的優(yōu)勢。景觀的隱喻是通過場所傳遞給人的,是人和環(huán)境情感交流的橋梁,是環(huán)境對人的生理和心理交互作用的結果。場所的隱喻也是人通過認識環(huán)境本身,顯示出的精神或心理、情感態(tài)度或某種認知關系。實際上,隱喻也是人類文化的一部分,也是人類思維的重要表現形式。在需要更多人文關懷的當天,隱喻在設計中的應用尤其顯得重要和多樣。信息時代的科技發(fā)展給予了設計者更多發(fā)揮場所隱喻的空間,將其拿出來進行分析和研究對于設計來說在新的時代下也同時具有現實意義。上海悉迅景觀設計服務優(yōu)良。市政景觀設計咨詢植物景觀配置的終結果是要解決...
景觀作為視覺美的含意的第二個轉變,源之于工業(yè)化帶來的城市環(huán)境的惡化。工業(yè)化本身是文藝復興的成果,至少從19世紀下半葉開始,在歐洲和美國各大城市,城市環(huán)境極度惡化。城市作為文明與高雅的形象被徹底毀壞,相反成為丑陋的和的場所,而自然原野與田園成為逃避的場所。因此,作為審美對象的景觀也從欣賞和贊美城市,轉向愛戀和保護田園。因此才有以Olmsted為的景觀設計師的出現,和景觀設計學;因此才有以倡導田園風光為主調的美國城市公園運動,和以保護自然原始美景為主導的美國國家公園體系;因此也才有霍華德那深得人心的田園城市和隨后的田園郊區(qū)運動。上海景觀設計服務廠家。歡迎咨詢上海悉迅。安徽庭院景觀設計EPC工程風景...
場所對人的活動的作用的第二個方面是認同,它是與地方的特色和個性相對應的,認同即與特定的環(huán)境成為朋友,或者說是使自己歸屬于某一場所,和這一個地方上的社會群體。認同于一個場所,是一個適應于這個地方的所有自然過程與格局以及社會的過程和結構的結果,是個體人的秩序與其腳下的土地,頭頂的蒼天,以及周圍的自然和人的秩序的諧同,當對方告訴你是來自哀勞山的麻栗寨時,他實際上帶給你的是哀勞山半山腰上的那個村寨,寨子上頭的那片密林,林子上的云霧,以及寨子下面的梯田,和梯田上的那叢樹,那一堆巨石;他實際上還帶給你那又長又粗的竹筒煙,男子頭頂的紅頭巾,少女身上的黑底白紋繡花,還有竹筒米飯的清香,以及蘑菇房、長街宴、神樹...
他認為景觀存在于人類的生活之中,而它不是人們觀看的對象;景觀是一種社會生活的空間,景觀是人與環(huán)境的有機整體,這與實證主義的主-客觀分離的觀點是完全相反的;景觀的評判是作為一個生活和工作的空間,而且是站在那些生活和工作其中的人的立場和角度來評判和認識的;所有景觀都表達了一種理想,一種經世不衰的,在大地上創(chuàng)造天國的理想。場所(地方)是人與自然秩序的融合,是我們對外部世界的體驗的比較直接、相當有體的中心,與其說場所是通過其地點、屬性或者社區(qū)所定義的,不如說它們是通過人在特定場合下的體驗所定義的。場所在英文中的含意與發(fā)生,產生相聯系,世界上大多數民族和文化中關于世界創(chuàng)生的傳說都是把混沌無秩作為世界前的...
與環(huán)境藝術(甚至大地藝術)的主要區(qū)別:景觀設計學的關注點在于用綜合的途徑解決問題,關注一個物質空間的整體設計,解決問題的途徑是建立在科學理性的分析基礎上的,而不僅依賴設計師的藝術靈感和藝術創(chuàng)造。景觀設計的內容根據出發(fā)點的不同有很大區(qū)別,大面積的河域治理,城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理,生態(tài)角度出發(fā);中等規(guī)模的主題公園設計,街道景觀設計常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā);面積相對較小的城市廣場,小區(qū)綠地,甚至住宅庭院等又是從詳細規(guī)劃與建筑角度出發(fā);但無疑這些項目都涉及景觀因素.通常接觸到的,在規(guī)劃及設計過程中對景觀因素的考慮,通常分為硬景觀(hardscape)和軟景觀(softscape)。據我理解硬景觀是...
又有半個世紀過去了,城鎮(zhèn)化的深入和蔓延,信息與網絡技術帶來的生活方式的改變,全球化趨勢,都將提出新的問題和挑戰(zhàn),都將要求重新定義景觀設計學科的內涵和外延??沙掷m(xù)理論、生態(tài)科學、信息技術、現代藝術理論和思潮又都將為新的問題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對策。我們既沒有必要用新瓶子去賣老酒,更不應該用老瓶子去裝新醋。但無論學科如何發(fā)展,景觀設計學科的一些根本的東西是不變的,那就是熱愛土地與自然的倫理(天地)、人文的關懷(人)和對待地方文化與歷史的尊重,對待腳下土地的敬畏、歸屬與認同(神)。上海景觀設計的價錢。歡迎咨詢上海悉迅。湖南花卉景觀設計場所由空間和特色兩部分構成,也可理解為空間和資源特征。關于空間...
由于交織著生態(tài)、美學乃至經濟和其他等多種因素,植物景觀配置工作是十分復雜和繁瑣的,在設計過程中出現遺漏和紕漏是難免的。因此一件設計作品完全完成或階段性完成后,進行系統(tǒng)的審評復檢是很有必要的,它是設計質量保證體系的重要組成部分。審評主要進行兩大方面的審評:美學原則審評和生態(tài)原則審評。審評程序主要由審評內容,審評方法和結果評定標準三個方面組成。比如說平衡原則的審評程序大致如下:審評內容設計是否符合平衡原則;找出設計區(qū)域或分區(qū)的中心點;以中心點為交點繪出兩條正交軸線;比較兩條軸線兩側的配置的植物景觀類型,植物個體類型,規(guī)格大小,分布和數量等;評定標準兩條軸線兩側的植物景觀類型,植物個體類型,規(guī)格大小...
景觀的營造宅院、宮苑在描繪和再現鄉(xiāng)村風景的同時,營造城市化、幾何化的自然(如巴洛克園林)將自然引入城市(公園和綠地系統(tǒng))或將城市引入田園(田園城市和田園郊區(qū))景觀作為視覺美的感知對象,是基于物我分離的基礎之上的,即人作為欣賞者。但同時,人在景觀中寄托了個人的或群體的社會和環(huán)境理想。陶淵明的桃花源也正是這樣意義上的景觀,武陵人眼中的桃花源是中國士大夫的社會和環(huán)境理想的典型。但桃花源里人或者說"內在人"眼中的景觀則另有一番含意,即景觀作為一個棲居地。如何正確選擇合適的景觀設計? 上海悉迅告訴您。湖北風景景觀設計公司隱喻作為一種極其普遍和重要的思想情感表達方式,在文學藝術中起到很大的作用,同樣在景觀...
美國景觀設計之父奧姆斯特德就認識到了這一點,而堅持將自己所從事的職業(yè)稱為風景園林(landscapearchitecture),而非當時普遍采用的landscapegardening(風景造園,或譯為風景園林),從而為景觀設計專業(yè)和學科的發(fā)展開辟的一個廣闊的空間,綿延100多年。同樣的理由,奧姆斯特德給這個專業(yè)和學科定義的空間決不應是景觀設計學科當今發(fā)展的界限。早在20世紀60年代,另一位美國景觀設計學科的人物麥克哈格(mcharg)就是針對當時景觀設計學科無能應對城市問題和土地利用及環(huán)境問題,而扛起生態(tài)規(guī)劃的大旗,使景觀設計學科再次走到了拯救城市、拯救人類和地球的前沿。上海的景觀設計廠家。福...
首先關于定位,它主要和空間的結構特征相對應,中國文化景觀中的葫蘆模式,如以穴位為中心的四神獸風水圖式,便是一個傳統(tǒng)中國人的空間定位模式?;谶@一模式,中國大地形成了一個多層次地方系統(tǒng),或國土定位系統(tǒng),在比較大尺度上的定位結構是仰觀天象、星座,地分經緯,以昆侖為祖山,長江、黃河、五岳為四至和環(huán)護,次級定位系統(tǒng)則圍繞州府、縣衙,辯龍山、龍脈,以分玄武朱雀,明朝山案山、水口,偶爾標以風水亭塔。都是在不同尺度上的空間定位坐標,使棲居者明白其在天地中的位置,猶如座胎于母親子宮中的胎兒,依偎于自然母親的懷抱中,獲得安寧的棲息。中國人的葫蘆模式是一個棲居的模式,是一個基于農業(yè)生產方式的空間定位模式。林奇的點...
而一個更文學和的定義則是“能用一個畫面來展示,能在某一視點上可以全覽的景象。尤其是自然景象。”但哪怕是同一景象,對不同的人也會有很不同的理解,正如meinig所說同一景象的十個版本(tenversionsofthesamescene,1976):景觀是人所向往的自然,景觀是人類的棲居地,景觀是人造的工藝品,景觀是需要科學分析方能被理解的物質系統(tǒng),景觀是有待解決的問題,景觀是可以帶來財富的資源,景觀是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài),景觀是歷史,景觀是美。上海悉迅景觀設計安心售后。甘肅地產景觀設計EPC工程每一景觀都是人類居住的家,中國古代山水畫把可居性作為畫境和意境的比較高標準。無論是作...
房地產中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個更文學和的定義則是“能用一個畫面來展示,能在某一視點上可以全覽的景象。尤其是自然景象?!钡呐率峭痪跋?,對不同的人也會有很不同的理解,正如meinig所說“同一景象的十個版本”(tenversionsofthesamescene,1976):景觀是人所向往的自然,景觀是人類的棲居地,景觀是人造的工藝品,景觀是需要科學分析方能被理解的物質系統(tǒng),景觀是有待解決的問題,景觀是可以帶來財富的資源,景觀是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài),景觀是歷史,景觀是美。上海悉迅景觀設計值得信賴。綠化景觀設計咨詢景觀設計,是指風景與園林的規(guī)劃設計,它的要素包括自然景...
從規(guī)劃角度來說,景觀設計的目的通常是提供一個舒適的環(huán)境,提高該區(qū)域的(商業(yè),文化,生態(tài))價值.因而在設計中應抓住其關鍵因素,提出基本思路。舉例來說:天津服裝街,作為一條已經衰落的商業(yè)街,在改造過程中應著重于重建該街及周邊地區(qū)的商業(yè)氛圍,按照步行商業(yè)街的尺度,補充必要的商業(yè)輔助設施,針對服裝業(yè)特點提供適宜的氛圍和環(huán)境;設計中需要解決的矛盾應是人流的組織,休息場所的安排,通過軟硬景觀建立商業(yè)氛圍,以及細部與整體的協調一致;通過對這些矛盾的解決,就可以達到比較初的目的(但不幸的是比較大的困難不在設計本身,而是時間和資金,比較終方案并未清晰的體現設計意圖,而比較終的施工只是將地面重鋪一遍,并粉刷立面,...
景觀設計雖是一門高度綜合性的專業(yè),但它終將以空間景觀的視覺形式展現給人們,是人可以享受其中的藝術產品。同所有門類的藝術一樣,創(chuàng)新是其生命力的源泉,模仿抄襲必將導致生命之水枯竭。創(chuàng)新不應簡單地理解為“與眾不同的形式”。每一個景觀都具有其不同的場所特征。場所的環(huán)境特性、功能要求、資金投入量以及景觀設計師本人的創(chuàng)造力等等因素決定了該景觀與眾不同的個性。對于景觀設計師來說,設計之前深刻地理解場所精神并綜合協調各種因素進行創(chuàng)作,這就是創(chuàng)新。這種創(chuàng)新體現于它的形式上,或具震撼力或富趣味性、或肅穆或活潑、或浪漫或休閑、或激動人心或平淡無奇,卻不雷同。景觀設計價格優(yōu)惠。歡迎咨詢上海悉迅。江蘇酒店度...
場所對人的活動的作用的第二個方面是認同,它是與地方的特色和個性相對應的,認同即與特定的環(huán)境成為朋友,或者說是使自己歸屬于某一場所,和這一個地方上的社會群體。認同于一個場所,是一個適應于這個地方的所有自然過程與格局以及社會的過程和結構的結果,是個體人的秩序與其腳下的土地,頭頂的蒼天,以及周圍的自然和人的秩序的諧同,當對方告訴你是來自哀勞山的麻栗寨時,他實際上帶給你的是哀勞山半山腰上的那個村寨,寨子上頭的那片密林,林子上的云霧,以及寨子下面的梯田,和梯田上的那叢樹,那一堆巨石;他實際上還帶給你那又長又粗的竹筒煙,男子頭頂的紅頭巾,少女身上的黑底白紋繡花,還有竹筒米飯的清香,以及蘑菇房、長街宴、神樹...
而空間的特色則是由更為具體的物質成份及其狀態(tài)所決定的,它具體描繪了構成空間的元素或成份,物體質地,光線色彩,形式等,形成地方特色的氛圍。如哈尼族村寨景觀中藍色的天空,白色的云,黑色的土地,墨綠色的森林,長著青苔的房頂,著紅衣服的哈尼少女,趕著老黃牛回家的老人的吆喝聲,竹筒飯的消香……。所有這些共同鑄成了一個場所的特色和氛圍。這些都形成了景觀的地方個性,或地理性格。景中人和景外人看待景觀是不一樣的,前者是景觀的表達,而后者是景觀的印象。后者以一種走出景外看景的距離感和主客觀分離的姿態(tài)來研究景觀,導致了景觀作為風景的藝術觀,以及景觀作為實證地理學的區(qū)域概念和系統(tǒng)概念的科學觀,人文地理學及現象學則強...
又有半個世紀過去了,城鎮(zhèn)化的深入和蔓延,信息與網絡技術帶來的生活方式的改變,全球化趨勢,都將提出新的問題和挑戰(zhàn),都將要求重新定義景觀設計學科的內涵和外延。可持續(xù)理論、生態(tài)科學、信息技術、現代藝術理論和思潮又都將為新的問題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對策。我們既沒有必要用新瓶子去賣老酒,更不應該用老瓶子去裝新醋。但無論學科如何發(fā)展,景觀設計學科的一些根本的東西是不變的,那就是熱愛土地與自然的倫理(天地)、人文的關懷(人)和對待地方文化與歷史的尊重,對待腳下土地的敬畏、歸屬與認同(神)。如何正確選擇合適的景觀設計? 上海悉迅告訴您。福建規(guī)劃景觀設計工程 在這一點上景觀設計師本人要負很大的責任。...
作為景觀設計的對象,景觀(landscape)是指土地及土地上的空間和物體所構成的綜合體。它是復雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印,可被理解和表現為:風景:視覺審美過程的對象;棲居地:人類和其他生物生活的空間和環(huán)境;生態(tài)系統(tǒng):一個具有結構和功能、具有內在和外在聯系的有機系統(tǒng);符號:一種記載人類過去、表達希望與理想,賴以認同和寄托的語言和精神空間。根據教育部學科目錄調整景觀設計已調整為風景園林景觀設計現為地理學或風景園林學一個方向。上海景觀設計廠家排名。湖北生態(tài)景觀設計EPC工程人們比較早注意到的景觀是城市本身,"景觀的視野隨后從城市擴展到鄉(xiāng)村,使鄉(xiāng)村也成為景觀"。文藝復興之前的歐洲封建領主制...
風景園林師(landscapearchitect)是以景觀規(guī)劃設計為職業(yè)的專業(yè)人員,他的終目標是使人的一切活動與生命的地球和諧相處。風景園林師的稱謂由美國景觀設計之父奧姆斯特德(olmsted)于1858年非正式使用,1863年被正式作為職業(yè)稱號,奧姆斯特德堅持用景觀設計師,而不用在當時盛行的風景花園師(或曰風景園林師,landscapegardener),這不僅是職業(yè)稱謂上的創(chuàng)新,而且是對該職業(yè)內涵和外延的一次意義深遠的擴充和革新。風景園林師有別于傳統(tǒng)造園師和園丁,對應于風景花園師或稱風景園林師。景觀設計多少錢一次?廣東地產景觀設計咨詢 在“新中式”景觀設計中采用以上傳統(tǒng)符號用抽象或簡...
風景園林學與建筑學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學、環(huán)境藝術、市政工程設計等學科有緊密的聯系,而景觀設計學所關注的問題是土地和人類產外空間的問題{這一點就有別于建筑學}它與現代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設計學是物質空間的規(guī)劃和設計,包括城市與區(qū)域的物質空間規(guī)劃設計,而城市規(guī)劃更主要關注社會經濟和城市總體發(fā)展計劃。盡管中國的城市規(guī)劃專業(yè)仍在主要承擔城市的物質空間規(guī)劃設計,那是因為中國景觀設計發(fā)展滯后的結果。因為,只有同時掌握關于自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)雙方面知識、懂得如何協調人與自然關系的景觀設計師,才有可能設計人地關系和諧的城市。與市政工程設計不同,景觀設計學更善于綜合地、多目標地解決問題,而不是單一目標地解決...
景觀作為視覺美的含意的第二個轉變,源之于工業(yè)化帶來的城市環(huán)境的惡化。工業(yè)化本身是文藝復興的成果,至少從19世紀下半葉開始,在歐洲和美國各大城市,城市環(huán)境極度惡化。城市作為文明與高雅的形象被徹底毀壞,相反成為丑陋的和的場所,而自然原野與田園成為逃避的場所。因此,作為審美對象的景觀也從欣賞和贊美城市,轉向愛戀和保護田園。因此才有以Olmsted為的景觀設計師的出現,和景觀設計學;因此才有以倡導田園風光為主調的美國城市公園運動,和以保護自然原始美景為主導的美國國家公園體系;因此也才有霍華德那深得人心的田園城市和隨后的田園郊區(qū)運動。上海景觀設計的使用范圍有哪些?上海鄉(xiāng)村景觀設計工程植物景觀配置設計既是...
場所由空間和特色兩部分構成,也可理解為空間和資源特征。關于空間的結構的分析,一個是點--結--線--面模式,比較典型的是Lynch的節(jié)點-標志-路徑-邊沿-區(qū)域模式,和"內--外"(Outsider-Insider)模式。后者可通過底面、頂面、圍合、豁口、邊界等元素來分析,并通過向心性、指向和節(jié)奏來強化空間感。在中國人的景觀認知模式中,場所現象的空間更象"盒子中的盒子",無論是風水模式、中國畫中的空間構圖、宗教神話中的洞天福地,都體現了這種空間模式的存在,可把它稱為葫蘆模式。點--線--面模式與葫蘆模式是可以結合的,這種結合將更有利于我們對空間的把握。如何正確選擇合適的景觀設計? 上海悉迅告訴...
景觀產品具有其特殊性,與建筑相比,少了很多安全(如消防等)方面的要求,并有較大的可改造性,不良后果的責任也較小,這些特點導致了各方面的干預增多。同時,建設主管部門對景觀設計和施工的資質管理把關不嚴(如無圖簽、未蓋章的圖紙可用于施工)。個體施工隊伍常常以免費設計以及靈活的經營方式占有市場,特別是中小型項目。而大中型項目的方案招投標也多不規(guī)范,評委的專業(yè)素養(yǎng)令人懷疑。檔次”原本是景觀設計師應追求的設計理念。問題出在對“檔次”的理解上,“檔次”往往被理解為宏大的氣派或用材的豪華考究,它意味著大量財力的投入。選擇景觀設計應該注意什么?上海悉迅告訴您。湖南花卉景觀設計報價場所由空間和特色兩部分構成,也可...
風景園林學與建筑學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學、環(huán)境藝術、市政工程設計等學科有緊密的聯系,而景觀設計學所關注的問題是土地和人類產外空間的問題{這一點就有別于建筑學}它與現代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設計學是物質空間的規(guī)劃和設計,包括城市與區(qū)域的物質空間規(guī)劃設計,而城市規(guī)劃更主要關注社會經濟和城市總體發(fā)展計劃。盡管中國的城市規(guī)劃專業(yè)仍在主要承擔城市的物質空間規(guī)劃設計,那是因為中國景觀設計發(fā)展滯后的結果。因為,只有同時掌握關于自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)雙方面知識、懂得如何協調人與自然關系的景觀設計師,才有可能設計人地關系和諧的城市。與市政工程設計不同,景觀設計學更善于綜合地、多目標地解決問題,而不是單一目標地解決...
又有半個世紀過去了,城鎮(zhèn)化的深入和蔓延,信息與網絡技術帶來的生活方式的改變,全球化趨勢,都將提出新的問題和挑戰(zhàn),都將要求重新定義景觀設計學科的內涵和外延。可持續(xù)理論、生態(tài)科學、信息技術、現代藝術理論和思潮又都將為新的問題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對策。我們既沒有必要用新瓶子去賣老酒,更不應該用老瓶子去裝新醋。但無論學科如何發(fā)展,景觀設計學科的一些根本的東西是不變的,那就是熱愛土地與自然的倫理(天地)、人文的關懷(人)和對待地方文化與歷史的尊重,對待腳下土地的敬畏、歸屬與認同(神)。上海悉迅告訴您景觀設計的公司選擇方法。北京花卉景觀設計施工植物景觀類型的選擇與布局是總體景觀方案設計的重要組成部分,...