華夏五千年，中國國學常盛不衰，中國傳統(tǒng)文化生生不息;四顧寰宇，華夏文化乍起，華商捭闔縱橫，數(shù)英雄人物還看今朝;溯本尋源，盡在道然中，盡在古代文明中。當代企業(yè)家讀《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)》、《莊子》、《孫子兵法》、《易經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》、...

傳統(tǒng)文化譬如儒道釋在華夏傳承千載，在清末民國初期，乃至建國以來，遭受不同時期各種階層的抨擊，認為其存在就是思想迂腐陳舊，封建思想根深蒂固的縮影，現(xiàn)代新社會那里由得它們囂張，該退場了，由諸多新思想新氣象興盛才是王道?？捎邢脒^，一個國家的基墊便在于文化，傳統(tǒng)的文化...

國學到底教給我們是什么？國學教的是知識嗎？經(jīng)史子集教的是故事嗎？其實，教給我們的都是“規(guī)律”。因為只有“自然規(guī)律”才是幾千年來都沒有變過的東西。國學總結(jié)了幾千年人類的規(guī)律，按照這些規(guī)律去做事情、想事情，就能夠成事情。老話講，“一分耕耘、一分收獲”，實際內(nèi)涵...

《國學》里的內(nèi)容極其豐富，其中包含的思想有些也比較深奧，對于小學生來說，他們只需要知其言，而并非一定要知其意。就像陳建先老師說的那樣，“我們老師只需要給他把那扇‘國學’的門推開，里面豐富的內(nèi)涵要待他們將來自己慢慢領悟?！迸d趣是好的老師，我們應采取多種教學手段來...

宋代的抗金名將岳飛的一首《滿江紅》，憑借巍峨的氣勢，憑借對于祖國的忠心，憑借對于匈奴的憎恨，岳飛將自己的滿腔熱情化為一只肆意揮灑的筆，讓這種愛國熱情深深的影響了每一個閱讀這首詞的人。而在危急的明清之際，作為近代中國的啟蒙家顧炎武更是提出“天下興亡，匹夫有責”，...

學習國學，汲取精神營養(yǎng)，是個人成功之必須，國家興盛強大之根基。學習國學尤其對13歲以下的青少年學生至關(guān)重要：他們有良好的記憶力，能快速消化書中精華，可謂少年讀一本勝十本；他們的人生觀、價值觀、道德觀正在形成階段，孔孟之道更容易融入其生命當中，造就健全人格以奠定...

國學中蘊含著豐富的哲學思想、修身養(yǎng)性的智慧，這有助于拓寬個體的思維視野。與現(xiàn)代科技注重實證和實用不同，國學強調(diào)智慧和道德的培養(yǎng)。通過學習國學，我們能夠更客觀地思考問題，不僅注重表面現(xiàn)象，更關(guān)心問題的本質(zhì)和根源。這種思維方式有助于提高個體的綜合素養(yǎng)和解決問題...

國學，如夜空中的一顆明星，照亮整片大地；如沙漠中的一片綠洲，滋養(yǎng)一方生靈；如春夜里的一陣細雨，滋潤世間萬物。我能體會到“國破山河在，城春草木深?！钡膽n國憂民；能體會到“本是同根生，相煎何太急？”的悲憤；能體會到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！钡膷槏槹凉?；能...

“國學”一說，初見于章太炎先生的《國故論衡》以及《國學概論》演講，又可稱國故。國學以先秦經(jīng)典及諸子學說為根基，涵蓋兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋朝理學和同時期的漢賦、六朝駢文（pian一種文體名，講究四六對仗）、唐宋詩詞、元曲與明清小說，以及歷代史學等內(nèi)容，...

千里之行，始于足下。國學之興，基于經(jīng)典。我是一個迷戀網(wǎng)絡文學的人，但凡手機在手，基本上就是形神俱進了那片虛無。如果沒有加入國學社，我想這一生，至少以我這意識形態(tài)，是不會接觸這些很正，很高大上的書籍，沒形容錯的話。四書五經(jīng)，儒釋道三家經(jīng)典的確很高大上，至少我是這...

學習國學可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。國學強調(diào)仁愛、誠信、孝道等傳統(tǒng)價值觀念，這些都是中華民族的好品質(zhì)。通過學習國學經(jīng)典，我們可以汲取其中的道德智慧，修身養(yǎng)性，培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念。在現(xiàn)代社會，道德淪喪、人與人之間的信任缺失成為一種普遍現(xiàn)象，而國學的學習...

千里之行，始于足下。國學之興，基于經(jīng)典。我是一個迷戀網(wǎng)絡文學的人，但凡手機在手，基本上就是形神俱進了那片虛無。如果沒有加入國學社，我想這一生，至少以我這意識形態(tài)，是不會接觸這些很正，很高大上的書籍，沒形容錯的話。四書五經(jīng)，儒釋道三家經(jīng)典的確很高大上，至少我是這...

國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將各種的中華文明之...

國學經(jīng)典是我們老祖宗留下的東西，可以說是文化的根。沒有這個根不會生出我們。。我們學習國學經(jīng)典是為了更好理解現(xiàn)代社會和融入現(xiàn)代社會，更好的工作和生活。對于國學經(jīng)典因為它的時代特性，不可能全部符合當下的實際情況，我們普通人不敢用批判的眼光來學習國學經(jīng)典，至少要要求...

中華古國，悠悠五千載;中華文明，綿綿無千年;中華經(jīng)典，浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里，群星閃耀。詩情融花意一體，智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟，就會被那蓉智的思想靈光所帶動，比如，《三字經(jīng)》中的凡出言，信為先，詐與...

“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣?！眹鴮W已經(jīng)深入國人之心，潛移默化影響著每一個人的思想和行為，但是人們不能了解，不能深刻認識，往往只能從自己所熟悉所應用的一個方面理解，結(jié)果造成仁者見仁智者見智的情況。每時每刻隨處都在應用，日...

“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣?！眹鴮W已經(jīng)深入國人之心，潛移默化影響著每一個人的思想和行為，但是人們不能了解，不能深刻認識，往往只能從自己所熟悉所應用的一個方面理解，結(jié)果造成仁者見仁智者見智的情況。每時每刻隨處都在應用，日...

國學經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的文學瑰寶，具有傳承價值。傳承國學經(jīng)典的意義巨大，學習國學經(jīng)典能夠讓我們每個人的精神、人格等方面更加完善健全。在當代社會，盡管科技日新月異，但很多人對于傳統(tǒng)文化的認同感卻逐漸淡化。然而，國學作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的內(nèi)涵和...

現(xiàn)代文明發(fā)展的速度遠遠超出了我們的預料范圍，市場經(jīng)濟文化領銜世界，傳統(tǒng)文化退居二線，現(xiàn)在的快餐文化就是典型的例子。當人們快步向前追尋的同時，當人們逐漸發(fā)現(xiàn)進步的同時也意味著某種東西的喪失時，猛一回頭，頓時醒悟，原來老祖宗用生命踐行出來的那些精神財富是丟不得的，...

所以圣賢告訴我們不應該去判斷人事物的善與惡，好與壞，是與非。因為很多我們認為對的觀念有可能是錯的，認為錯的有可能是對的。要淡化是非，善惡，好壞。西游記里的妖怪，是為了成就師徒四人取得真經(jīng)得，那就是她們的道。所以我們感恩感謝生命中遇到的所有，都是成就我們的，常懷...

國學經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的文學瑰寶，具有傳承價值。傳承國學經(jīng)典的意義巨大，學習國學經(jīng)典能夠讓我們每個人的精神、人格等方面更加完善健全。在當代社會，盡管科技日新月異，但很多人對于傳統(tǒng)文化的認同感卻逐漸淡化。然而，國學作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的內(nèi)涵和...

道家做人：道法自然，無為而治。道家告訴我們，做人要像流水般順勢而為，不強求，不拘小節(jié)，保持一顆平和的心態(tài)，順應生活的起伏。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，這種“無為”的態(tài)度反而能讓我們找到心靈的寧靜和自由。 儒家做事：仁者愛人，禮者敬人。儒家教導我們，做事要有...

國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將中華文明之珠串連...

“江河之水，非一源之水；千鎰之裘，非一狐之白?！薄熬硬荤R于水，而鏡于人?！蹦宜枷?，總給予我們許多哲思，豐實我們生活中為人處世的點點滴滴。近代國學屬于寬泛的概念，它雖與經(jīng)學密切相關(guān)，但價值取向有異，含義更廣，涵蓋經(jīng)史子集各類傳統(tǒng)學術(shù)。透徹參悟一籍經(jīng)書，是永遠...

國學當中蘊含著對現(xiàn)代社會人生具有積極意義和價值的內(nèi)容，也為中華文化在多元背景下的世界創(chuàng)立良性典范。正如有學者所看到的，國學在維護社會良知，弘揚人文精神方面，緩解人類面臨的三大困境，即人與自然的緊張、人際關(guān)系的緊張、人自身心靈的焦慮與緊張方面，將起到其他學說難以...

國學經(jīng)典能幫助樹立正確的處世原則你有沒有發(fā)現(xiàn)我們經(jīng)常會被這個世界的真相所蒙蔽，我們只相信我們愿意相信的，尤其是成人以后踏上社會，我們總會受到“社會的毒打”，這是因為從小我們沒有樹立正確的處世原則。小時候父母教導我們做人要“誠實謙虛、善待他人”，看似正確的一句話...

國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將各種的中華文明之...

國學經(jīng)典藏有開啟智慧的鑰匙我們的見識隨著年齡的增長也增加了，會對一些社會現(xiàn)象進行總結(jié)，不知道你有么有發(fā)現(xiàn)在大學畢業(yè)之初同齡人之間只存在文憑上的差距，同一所院校畢業(yè)、踏入社會的學生起點基本一致，但是經(jīng)過了五年、十年，有的人走上了關(guān)鍵崗位、有的人仍舊默默無聞、有的...

樹的本是根，人的本是孝。孝是我們做人的根，是我們成長的根。我們一定要從小做起，把根扎牢，讓世世代代的人都知道做人要孝順父母，尊敬老師，把孝永遠傳下去。我向善啟孝心的國學經(jīng)典致敬，是你為我們扎下了正確做人的深根。雞蛋原理中，因為雞蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻...

“國學”的概念在20世紀初被我國學者提出，其原本的意義是指區(qū)別于外來文化的、中國本有的學術(shù)文化，在此后的文化論述中，國學漸漸用來泛指中國傳統(tǒng)文化。而中國傳統(tǒng)文化則是指以儒家文化、道家文化和佛家文化為首的中華民族各種思想文化的總和，不僅包括其物質(zhì)形態(tài)，更是指一種...