寶椅上下內(nèi)外，雕琢各種吉祥紋飾，顯現(xiàn)出皇家的尊貴和豪華氣派。寶座産于唐朝皇宮，后于宋、元兩朝完善并定型，由明朝進(jìn)入頂盛，古代為皇帝用御制，是中國(guó)封建社會(huì)制度下的産物。寶座大都形體較大，座面以下的做法采用床塌做法，多用弧腿膨牙、內(nèi)翻馬蹄的形式，突出其穩(wěn)重大方的特點(diǎn)。桌案在中國(guó)古代文化中地位較高，是中國(guó)禮儀文化之邦傳承的産物，也是禮儀接待不可缺少的重要工具。在中國(guó)的古代，對(duì)桌案有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分制度。齊都紅木憑借精湛的工藝和不凡的審美品位，迅速發(fā)展壯大。濟(jì)寧血檀紅木書(shū)房主要應(yīng)用于桌案、供奉的配屬，有時(shí)也可當(dāng)作放置花草盆景的承放類家具使用。由于這幾類家具的配屬裝飾性強(qiáng)，其外形樣式頗為繁多。凡不歸以上...

到明代后，文人的參與形成了以蘇州為中心的明式家具產(chǎn)區(qū)，稱為蘇作，主要是指以蘇州、無(wú)錫、常熟、南通、杭州、南京等為中心的廣大江南地區(qū)和制作的紅木家具。明代蘇作家具格調(diào)清雅大方、簡(jiǎn)練，造型優(yōu)美，線條流暢，比例適度，精于用材。京作：君臨天下的清宮廷文化，京作家具起源于清代宮廷造辦處，是官營(yíng)手工業(yè)制品，一開(kāi)始就具備了“皇家血統(tǒng)"身份。京作家具是對(duì)傳統(tǒng)手工工藝的繼承和發(fā)揚(yáng)光大，素有線條挺拔、造型嚴(yán)謹(jǐn)、典雅秀麗、彰顯皇家威儀風(fēng)范。齊都紅木可以讓客戶隨時(shí)監(jiān)督生產(chǎn)工序，真材實(shí)料透明公開(kāi)！濱州紅木玫瑰椅木屑水浸出液淺黃褐色。花梨木的香氣可以穩(wěn)定內(nèi)核紊亂，有權(quán)衡效果；可調(diào)節(jié)情緒低落、輕度疲勞及憂心忡忡的心理狀態(tài)，...

在古代，提盒也叫“狀元箱”，一般是民間女兒的陪嫁，寓意著下一代像狀元一樣有出息。屏風(fēng)的誕生，開(kāi)始是專門(mén)設(shè)計(jì)于皇帝寶座后面的?！妒酚洝分幸灿涊d：“天子當(dāng)屏而立”。經(jīng)過(guò)一段漫長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，屏風(fēng)開(kāi)始普及到民間，走進(jìn)了尋常百姓家，成了古人室內(nèi)裝飾的重要組成部分。木雕屏風(fēng)是古時(shí)建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用的一種家具，所謂“屏其風(fēng)也”。較早大多放在床后或床側(cè)，后逐漸由固定的發(fā)展為活動(dòng)的，式樣和助能也不斷出現(xiàn)了各種變化。齊都紅木行業(yè)知識(shí)分享中！齊都紅木精選上等進(jìn)口國(guó)標(biāo)紅木，在紅木生長(zhǎng)環(huán)境適宜的地區(qū)選取顏色、花紋、密度、油性較好的紅木原材。威海交趾黃檀紅木客廳家具緬甸雞翅木：又名白花崖豆木，產(chǎn)于緬甸、泰國(guó)。心材黑褐色或栗...

木材的結(jié)構(gòu)：木材結(jié)構(gòu)，甚細(xì)至細(xì)，平均導(dǎo)管/管孔弦向直徑不大于200μm。木材密度（重量）：含水率12％時(shí)氣干密度大于0.76g/cm3。材色（指心材，不含邊材）：指心材經(jīng)過(guò)大氣變深的材色。紫檀木類為紅紫色，花梨木類為紅褐色，香枝木類為紅褐色，黑酸枝木類為黑紫色，紅酸枝木類為紅褐色，烏木類為烏黑色，條紋烏木類和雞翅木類為黑色。木材學(xué)技術(shù)人員多數(shù)同意楊家駒先生的觀點(diǎn)。認(rèn)為“紅木標(biāo)準(zhǔn)”除了照顧到傳統(tǒng)以外，更重要的是以木材解剖學(xué)的原理對(duì)各類紅木進(jìn)行了科學(xué)的界定與闡述，可操作性強(qiáng)，不是憑眼看、手摸、鼻子聞，不是口口相傳的經(jīng)驗(yàn)。山東省博興縣齊都紅木家俬廠以“以誠(chéng)為本、注重實(shí)效”為企業(yè)宗旨！煙臺(tái)明式紅木琴幾...

不同木材雖都屬紅木，但卻呈兩極分化的狀態(tài)，消費(fèi)群體的文化審美、財(cái)富水平、社會(huì)地位都懸殊甚大，同時(shí)針對(duì)不同客群產(chǎn)生的商品價(jià)格、原材、工藝等特點(diǎn)也出現(xiàn)兩極分化。品質(zhì)紅木家具的文博藝術(shù)屬性、奢侈品屬性更強(qiáng)。中低端紅木家具的大眾商品屬性更強(qiáng)，在這一層面，很多廠家為了獲得足夠的利潤(rùn)，會(huì)在木材、工藝上動(dòng)手腳，或者在宣傳上誤導(dǎo)消費(fèi)者，用低成本的劣質(zhì)品、更低的價(jià)格來(lái)占領(lǐng)市場(chǎng)。在很多傳統(tǒng)行業(yè)中均已出現(xiàn)，這是供大于求所必然帶來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)加劇、市場(chǎng)擠壓。山東省博興縣齊都紅木家俬廠不斷進(jìn)取，不斷磨練。菏澤老撾大紅酸枝紅木明式圈椅他死后此椅歸文征明的曾孫文震孟所有。文震孟明末曾入內(nèi)閣為相，系崇禎朝的太師。因“太史”與“太師...

加上宮廷造辦處財(cái)力物力雄厚制作家具不惜工本，裝飾力求富貴大氣，鑲嵌金、銀、玉、象牙、琺瑯、百寶嵌、沉香、雕漆等珍貴材料和多種工藝。這使得京作家具形成了氣派豪華以及與各種工藝品相結(jié)合的特點(diǎn)。廣作:“敢為天下先”的中西合璧，廣作紅木家具也是足以表明中國(guó)家具文化較高水準(zhǔn)的藝術(shù)流派之一，它以廣東為中心，廣州地區(qū)為主制作的家具被稱為廣作家具。廣作家具制作在中國(guó)傳統(tǒng)家具的基礎(chǔ)上結(jié)合西方歐洲文藝復(fù)興以后的各種家具形式和工藝技法，創(chuàng)造了花樣多變的華麗的家具式樣，而且用料厚重，富麗堂皇，追求一種絢麗、繁縟、豪華之氣。齊都紅木家具客戶覆蓋整個(gè)山東區(qū)域，為客戶提供定制化服務(wù)。煙臺(tái)明式紅木家具至于用橫、豎板將空間分隔...

寶椅上下內(nèi)外，雕琢各種吉祥紋飾，顯現(xiàn)出皇家的尊貴和豪華氣派。寶座産于唐朝皇宮，后于宋、元兩朝完善并定型，由明朝進(jìn)入頂盛，古代為皇帝用御制，是中國(guó)封建社會(huì)制度下的産物。寶座大都形體較大，座面以下的做法采用床塌做法，多用弧腿膨牙、內(nèi)翻馬蹄的形式，突出其穩(wěn)重大方的特點(diǎn)。桌案在中國(guó)古代文化中地位較高，是中國(guó)禮儀文化之邦傳承的産物，也是禮儀接待不可缺少的重要工具。在中國(guó)的古代，對(duì)桌案有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分制度。山東省博興縣齊都紅木家俬廠以“以誠(chéng)為本、注重實(shí)效”為企業(yè)宗旨！菏澤血檀紅木沙發(fā)發(fā)展到晚期，羅漢床只三屏，床面的三邊沒(méi)有矮圍子，圍子的做法有繁有簡(jiǎn)，較簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的做法是三塊光素的整板，正中較高兩側(cè)較低，有...

避免沾水時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，因?yàn)槭遣捎貌料灩に嚕绻兴佑|到家具，水是直接和紅木接觸的，這時(shí)候需要注意要及時(shí)把水擦除，避免沾水。如果沾水時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，木材會(huì)因?yàn)榻l(fā)毛，出現(xiàn)印記。能否自己自己擦核桃油保養(yǎng)家具？不能，無(wú)論是我們齊都的擦蠟工藝，還是其他廠家的做漆工藝，任何紅木家具都不要自己用核桃油保養(yǎng)。在成品家具的表面擦核桃油，油膩堆積在家具表面，造成麻煩。需要進(jìn)行專業(yè)的清洗，把核桃油洗掉。家具無(wú)論是擦蠟還是上漆，在結(jié)尾工序時(shí)，都會(huì)有完備的處理，盲目地擦油保養(yǎng)反而會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題。齊都紅木甄選良材，精工巧思，得以構(gòu)筑當(dāng)代美好宅居生活。德州緬甸酸枝紅木臥室桌面下專置有抽屜，抽屜下還有可供儲(chǔ)藏的空間箱體，叫做“悶倉(cāng)...

朱家溍——“包子饅頭論”。統(tǒng)稱“紅木”，有包子、饅頭統(tǒng)稱饅頭論。明代史料中有稱“細(xì)木”一說(shuō)：包括紫檀、花梨、烏木、鐵力、楠木等木材；清高級(jí)木材有統(tǒng)稱硬木的，是當(dāng)時(shí)木匠行和家具商人通行叫法，包括紫檀、花梨、雞翅木、紅木等。包子、花卷、饅頭通稱為面食是可以的，統(tǒng)稱為饅頭就不對(duì)了?？捎谩凹?xì)木”或“高級(jí)硬木”來(lái)代替“紅木”名稱。田家青——“鉆石玻璃論”。文物界從未因紅木與紫檀界定不清而發(fā)生矛盾。紫檀在中國(guó)人心目中是木材的良品。山東省博興縣齊都紅木家俬廠以“以誠(chéng)為本、注重實(shí)效”為企業(yè)宗旨！緬甸花梨紅木方角柜同樣年代、同樣工藝水平的一件古典家具，紫檀料的價(jià)格是紅木質(zhì)地的幾十倍甚至上百倍，二者之間如同鉆石與...

它有可以緩解久坐的疲勞、稍作倚靠功能。憑幾是席坐時(shí)代的一件重要家具。由于南北文化的融合，遼金在經(jīng)濟(jì)上都效法宋制，家具同樣受到宋的影響，整體構(gòu)造和風(fēng)格與宋一致，民族間的差別并不大，有些考古發(fā)現(xiàn)，遼金較宋的家具，制作更粗糙一些，但此說(shuō)法也缺乏足夠證據(jù)。遼金在宋的基礎(chǔ)上，使用桌椅要更為廣闊，出現(xiàn)了室內(nèi)設(shè)屏風(fēng)、并多見(jiàn)一桌兩椅、三椅、四椅的平衡對(duì)稱格局。契丹人的權(quán)力-遼、黨項(xiàng)族的權(quán)力-西夏、女真族的權(quán)力-金，也有自己的民族地域特色，遼貴族的室內(nèi)陳設(shè)富麗堂皇。齊都紅木所用原材為紫檀木、酸枝木、烏木、花梨木等優(yōu)良紅木。濰坊中式紅木鼓凳床榻，作為家具中的大器、重器和家具文化的集大成者，較能體現(xiàn)家具的風(fēng)格特征。...

清代帝后的印璽皆備有印匣、印池作為存放印璽之用。印匣外再套用貴重木質(zhì)印璽盒成為一套印璽存放用具。都承盤(pán)又稱“都丞盤(pán)”、“都盛盤(pán)”或“都珍盤(pán)”，均寓一盤(pán)而承置多種物品之意，是過(guò)去文人雅士陳設(shè)小件文玩器物和文房四寶的一種案頭小型家具，它的功用是將雜亂無(wú)章的文件、小件歸置齊整，還可用以遞茶端酒招待客人，既可觀賞，又有實(shí)用價(jià)值。提盒為古人存置物品之器，因其以提梁托盒而被稱之為提盒，精制器盒多為古代大戶人家所置。此器古已有之，但形制至明代長(zhǎng)方形提盒樣式基本固定下來(lái)，為送食品及其它小型貨物所備。齊都紅木原料有：小葉紫檀、大葉紫檀、交趾黃檀、微凹黃檀、奧氏黃檀、大果紫檀等。濱州交趾黃檀紅木圓角柜主要應(yīng)用于桌...

與緬花較大的區(qū)別：無(wú)緬花特有的香味。膠漆樹(shù)：又稱任嘎漆、紅心樹(shù)、南洋漆、尼泊爾紫檀。為漆樹(shù)科膠漆樹(shù)屬木材，散孔材。心材鮮紅，色至深紅褐色，常具黑色條紋，無(wú)明顯氣味，肉眼下管孔可見(jiàn)，主要為單管孔，內(nèi)含豐富浸填物，軸向薄壁組織環(huán)管束狀及離管帶狀，濃疤未見(jiàn)，木射線非疊生，射線多為同行單列，徑向樹(shù)膠可見(jiàn)。與緬花的較大區(qū)別：無(wú)緬花特有的香味。古夷蘇木：市場(chǎng)上又叫紅貴寶、巴花、巴西花梨。與花梨木較大的區(qū)別：無(wú)緬花特有的香味。齊都紅木可以讓客戶隨時(shí)監(jiān)督生產(chǎn)工序，真材實(shí)料透明公開(kāi)！威海血檀紅木家具廠家太師椅産生于宋代，是之一一個(gè)以官職來(lái)命名的椅子。過(guò)去，我們常說(shuō)“穩(wěn)坐太師椅”，指的就是這種椅子。關(guān)于太師椅的誕...

南官帽椅：搭腦及扶手不出頭的是南官帽椅。它除了搭腦和扶手都不出頭外，余者與四出頭官帽椅相同。南官帽椅出生于明朝，是依據(jù)明朝官帽樣式而出現(xiàn)的一種家具椅。圈椅自五代《宮中圖》和宋人畫(huà)《會(huì)昌九老圖》以后，見(jiàn)者不多，到了明代圈椅始又興起。圈椅，俗稱羅圈椅，就是言其后背搭腦與扶手，是由一條流暢的曲線組成。這條曲線圓滑、流暢似羅圈，它的椅背搭腦，與元代的圈交椅很相似，一條曲線順勢(shì)滑至前方，形成兩只扶手。扶手兩端或出頭向外翻卷，或者不出頭、直接與鵝脖相接而下，成為一個(gè)整體。齊都紅木經(jīng)嚴(yán)格選材和國(guó)內(nèi)先進(jìn)的木材干燥處理，使產(chǎn)品質(zhì)量更有保證。日照老撾大紅酸枝紅木琴幾中式屏風(fēng)的種類有地屏、床屏、梳頭屏、燈屏、掛屏、...

在古代，提盒也叫“狀元箱”，一般是民間女兒的陪嫁，寓意著下一代像狀元一樣有出息。屏風(fēng)的誕生，開(kāi)始是專門(mén)設(shè)計(jì)于皇帝寶座后面的?！妒酚洝分幸灿涊d：“天子當(dāng)屏而立”。經(jīng)過(guò)一段漫長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，屏風(fēng)開(kāi)始普及到民間，走進(jìn)了尋常百姓家，成了古人室內(nèi)裝飾的重要組成部分。木雕屏風(fēng)是古時(shí)建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用的一種家具，所謂“屏其風(fēng)也”。較早大多放在床后或床側(cè)，后逐漸由固定的發(fā)展為活動(dòng)的，式樣和助能也不斷出現(xiàn)了各種變化。齊都紅木行業(yè)知識(shí)分享中！齊都紅木六代風(fēng)華，百世傳承。德州血檀紅木家具廠家叫黑酸枝木得樹(shù)種有八種，它們是：盧氏黑黃檀、黑黃檀、闊葉黃檀、刀狀黑黃檀、東非黑黃檀，巴西黑黃檀、亞馬遜黃檀、伯利茲黃檀。生長(zhǎng)年輪...

鏡臺(tái)，是家具的一種，也稱“鑒臺(tái)”。鏡奩很大，并可以儲(chǔ)藏裝飾品，上可架鏡，故名鏡臺(tái)。在先秦時(shí)期，鏡臺(tái)并不是人人能用之物，只有達(dá)官顯貴們才可以使用，它是身份和地位的象征。早在唐代，皇室貴族或者富足之家就已經(jīng)擁有了精巧的鏡臺(tái)。到了宋代鏡臺(tái)就比較普遍了，較高的梳妝臺(tái)臺(tái)面上豎著鏡架，旁設(shè)小櫥數(shù)格，鏡架中裝一塊大玻璃鏡。到清中期，鏡臺(tái)已很常見(jiàn)。承足（腳踏），今通稱“腳蹬子”，古稱“腳床”或“踏床”，是我國(guó)古時(shí)人們?cè)谧咔胺胖玫囊环N用以承托雙足的小型家具。齊都紅木實(shí)現(xiàn)小批量、多品種快速流轉(zhuǎn)，提高生產(chǎn)效率的同時(shí)家具制作更細(xì)致。煙臺(tái)中式紅木南官帽椅它成為坐具，也是漢代以后的事。凳的形式有方圓兩種，凳面的板心，也...

在高型家具中，由于壸門(mén)和托泥的減少，大木架結(jié)構(gòu)需要解決桌面四足之間不用構(gòu)件連接，卻能把桌面的承重直接分遞到腿足的機(jī)構(gòu)。元代利用“霸王棖”解決了這一問(wèn)題。明式家具，自明初至康雍時(shí)期，明式家具是中華家具文明的較好，家具的整體比例、結(jié)構(gòu)、線條感、空間美，文人風(fēng)雅、返璞歸真的質(zhì)樸之美，均超越前期任何一個(gè)階段。明式家具的一大特點(diǎn)是文人參與設(shè)計(jì)，極具意匠美。文人雅士把自己的思想融入設(shè)計(jì)之中，使家具的造型優(yōu)美、穩(wěn)重、簡(jiǎn)樸。明式家具結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、嚴(yán)謹(jǐn)、合理，連接牢固，較具工巧美。各部件間采用榫卯連接，膠粘輔助牢固，顯示出高超的制作工藝。齊都紅木所用原材為紫檀木、酸枝木、烏木、花梨木等優(yōu)良紅木。菏澤老撾大紅酸枝紅木...

“床”與“榻”在席地而坐的時(shí)代，是有分工的。床體較大，可為坐具，也為臥具；榻體較小，只用于坐具。魏晉南北朝以后，榻體增大，床與榻同樣擔(dān)負(fù)著坐臥兩種功能，因而也就難以截然分清了。習(xí)慣上認(rèn)為：床不只長(zhǎng)，而且寬，主要為臥具。榻身窄而長(zhǎng)，可坐可臥。隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的古典家具中的拔步床、架子床、羅漢床、貴妃榻，都是明清甚至是民國(guó)時(shí)期的遺存，其中尤以清代的居多。主要有：拔步床、架子床、羅漢榻、羅漢床、貴妃榻。山東省博興縣齊都紅木家俬廠保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，讓客戶購(gòu)買紅木家具有保障。泰安清式紅木家具多少錢(qián)通常，拔步床被安置于一個(gè)類似建筑物的龐然大物中。在床與前圍欄之間形成一個(gè)不小的廊子，廊子兩頭可置...

木材非常寬大，能做羅漢床類似后背大板，不用拼接。鐵刀木：也稱鐵梨木，產(chǎn)于南亞、東南亞、中國(guó)云南等地。木材特性：心材栗褐色或黑褐色，常帶黑栗色條紋，類似雞翅木，材質(zhì)介于緬甸雞翅木與非洲雞翅木中間，心材新切面紅褐色，紋理不久則轉(zhuǎn)為深紅褐色，帶紫色條紋，密度大，沉于水，質(zhì)地堅(jiān)硬非常重，因木紋頗似雞翅木，常有廠家用鐵刀木冒充雞翅木現(xiàn)象，但仔細(xì)辨認(rèn)還是可以區(qū)分的，雞翅木木紋較細(xì)，紋理呈圈狀，而鐵刀木木紋順直，木材非常寬大，能做羅漢床類似后背大板，不用拼接。齊都紅木延續(xù)和傳承家具文化載體。濟(jì)寧小葉紫檀紅木家具公司這種圓角柜的特點(diǎn)是穩(wěn)重大方，堅(jiān)固耐用，在古代家具中的柜類中，圓角柜較古，并被當(dāng)今學(xué)者和收藏家視...

經(jīng)典的“明式家具”的顯眼部位通常會(huì)被點(diǎn)綴上恰到好處的紋飾，一件家具就如同一幅繪畫(huà)有了“畫(huà)眼”一樣而有了凝神之彩，體現(xiàn)了靜中之動(dòng)。中國(guó)傳統(tǒng)家具上一幅精彩“雕畫(huà)”的作者已不是一般意義上的“雕花”匠，甚至其本身就是像齊白石、徐素白那樣的藝術(shù)家，所以“雕畫(huà)”在傳統(tǒng)家具上的運(yùn)用并不多，數(shù)量也較少，而成功運(yùn)用的佳作就更少了。也正因?yàn)檫@一點(diǎn)，在現(xiàn)在的傳統(tǒng)家具的制作中用“雕畫(huà)”來(lái)作裝飾就不多見(jiàn)了。其實(shí)，在文化內(nèi)涵和深度的傳達(dá)上，就鮮明、直觀、豐富和深刻而言，較于現(xiàn)今流行于傳統(tǒng)家具制作上的“雕花”圖案，“雕畫(huà)”是有許多明顯優(yōu)勢(shì)的，不過(guò)要想使之在現(xiàn)在的家具裝飾上更好地發(fā)揮作用，設(shè)計(jì)者在文化藝術(shù)上的修養(yǎng)無(wú)疑至關(guān)重要...

避免沾水時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，因?yàn)槭遣捎貌料灩に?，如果有水接觸到家具，水是直接和紅木接觸的，這時(shí)候需要注意要及時(shí)把水擦除，避免沾水。如果沾水時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，木材會(huì)因?yàn)榻l(fā)毛，出現(xiàn)印記。能否自己自己擦核桃油保養(yǎng)家具？不能，無(wú)論是我們齊都的擦蠟工藝，還是其他廠家的做漆工藝，任何紅木家具都不要自己用核桃油保養(yǎng)。在成品家具的表面擦核桃油，油膩堆積在家具表面，造成麻煩。需要進(jìn)行專業(yè)的清洗，把核桃油洗掉。家具無(wú)論是擦蠟還是上漆，在結(jié)尾工序時(shí)，都會(huì)有完備的處理，盲目地擦油保養(yǎng)反而會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題。齊都紅木尊重木材、尊重家具、尊重每一位使用家具的人。淄博交趾黃檀紅木寫(xiě)字臺(tái)圓桌是廳堂中常用的家具，一張圓桌和5個(gè)圓凳間組成一套，陳設(shè)...

床榻，作為家具中的大器、重器和家具文化的集大成者，較能體現(xiàn)家具的風(fēng)格特征。床榻，以其精致古樸、凝重華貴的藝術(shù)成就，給我們后人留下許多寶貴的藝術(shù)財(cái)富，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。柜子的使用大約始于夏商時(shí)期，古時(shí)的“柜”，并非我們現(xiàn)在所見(jiàn)之柜，倒很像我們現(xiàn)在所見(jiàn)的箱子，而古代的“箱”，則是專指室內(nèi)存放東西的地方。出土文物中，截至目前年代早的柜子，應(yīng)該是河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)戰(zhàn)國(guó)楚墓的小箱和湖北隨縣曾侯乙墓的漆木衣箱。我們這里說(shuō)它是箱子，是按現(xiàn)代人的說(shuō)法，如果按戰(zhàn)國(guó)時(shí)的稱呼，則應(yīng)稱為“柜”。齊都紅木價(jià)值觀：傳承、利他、誠(chéng)信、嚴(yán)謹(jǐn)。日照紅木餐臺(tái)主要應(yīng)用于桌案、供奉的配屬，有時(shí)也可當(dāng)作放置花草盆景的承放類家具...

它有可以緩解久坐的疲勞、稍作倚靠功能。憑幾是席坐時(shí)代的一件重要家具。由于南北文化的融合，遼金在經(jīng)濟(jì)上都效法宋制，家具同樣受到宋的影響，整體構(gòu)造和風(fēng)格與宋一致，民族間的差別并不大，有些考古發(fā)現(xiàn)，遼金較宋的家具，制作更粗糙一些，但此說(shuō)法也缺乏足夠證據(jù)。遼金在宋的基礎(chǔ)上，使用桌椅要更為廣闊，出現(xiàn)了室內(nèi)設(shè)屏風(fēng)、并多見(jiàn)一桌兩椅、三椅、四椅的平衡對(duì)稱格局。契丹人的權(quán)力-遼、黨項(xiàng)族的權(quán)力-西夏、女真族的權(quán)力-金，也有自己的民族地域特色，遼貴族的室內(nèi)陳設(shè)富麗堂皇。齊都紅木為更多崇尚品質(zhì)、熱愛(ài)中式文化的消費(fèi)人群提供健康、品質(zhì)、便捷的一站式家居服務(wù)。山東血檀紅木案臺(tái)中式屏風(fēng)的種類有地屏、床屏、梳頭屏、燈屏、掛屏、...

玫瑰椅又稱“小姐椅”，是古代小姐閨房的御用座具。古代女子坐在此種椅子上，必須坐姿端正、腰背挺直，坐椅面三分之一的位置，以體現(xiàn)大家閨秀的教養(yǎng)。玫瑰椅在宋代名畫(huà)中曾有所見(jiàn)，明代更為常見(jiàn)，是一種造型別致的椅子。玫瑰椅的基本造型是：椅背較低、背高度與扶手高度，相差無(wú)幾。扶手、靠背與腿子，圓棍形居多。靠背無(wú)側(cè)腳，直立于座面。玫瑰椅的座部以上部分，獨(dú)自特色，以秀美著稱?？勘成?，大都有裝飾，或用券口牙子，或用雕花板。齊都紅木造型經(jīng)典嚴(yán)謹(jǐn)、選材精良優(yōu)良、木作工藝考究，所成之器呈現(xiàn)出來(lái)的神韻，不同凡品，自成一格。山東奧氏黃檀紅木餐廳家具“皇宮椅”産于清朝皇宮，是皇帝用御制。古時(shí)的皇宮椅以雕龍畫(huà)鳳為主，是社會(huì)等級(jí)...

在河南偃師二里頭等地夏的遺址中，已出現(xiàn)原始青銅器，除小刀、小鉆等器物，還出現(xiàn)了相當(dāng)于夏代的錛、鑿等青銅工具。青銅木工工具、榫卯的出現(xiàn)，為后世家具的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。夏朝的制陶技術(shù)很發(fā)達(dá)，玉、骨、銅器也有一定規(guī)模，但目前對(duì)夏朝所知仍很有限。木器家具類難以保存至今，無(wú)法獲悉當(dāng)時(shí)的具體情況，但從已發(fā)掘的夏朝其他品類器具風(fēng)格上，不難看出，夏代器具質(zhì)樸古拙，已經(jīng)形成了自己的文明特質(zhì)。憑幾，又稱隱幾、隱機(jī)。古時(shí)供人們憑倚而用的一種家具，形體較窄，高度與坐身側(cè)靠或前伏相適應(yīng)。山東省博興縣齊都紅木家俬廠保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，讓客戶購(gòu)買紅木家具有保障。濰坊明式紅木書(shū)桌太師椅産生于宋代，是之一一個(gè)以官職來(lái)命名的椅子。過(guò)去...

(1)置物類：書(shū)箱、衣箱、官皮箱、百寶箱、文具箱、印匣、其他箱匣、都承盤(pán)、提盒等；(2)屏風(fēng)類：地屏、床屏、梳頭屏、燈屏、掛屏、曲屏風(fēng)等；(3)架具類：衣架、面盆架、鏡臺(tái)、燭臺(tái)、承足（腳踏）等；(4)擺件類：筆筒、墨盒、棋罐、瓶座、碟架、煙具、雕件等。書(shū)箱是古代書(shū)香門(mén)第不可缺少的一樣家具，文人可以用它盛放書(shū)籍，又可以用來(lái)外出時(shí)攜帶書(shū)籍，使用起來(lái)十分方便。因此，這一家具也成了有知識(shí)、有身份的象征。書(shū)箱便于搬運(yùn)，所以整體上顯得十分靈巧。一開(kāi)始的書(shū)箱較笨拙，直至明清，書(shū)箱的工藝才顯精美實(shí)用。齊都紅木誠(chéng)邀廣大紅木愛(ài)好者、經(jīng)銷商和消費(fèi)者前來(lái)參觀、指導(dǎo)！淄博紅木博古柜多少錢(qián)在座面之上，大都設(shè)橫棖，橫棖中間...

在座面之上，大都設(shè)橫棖，橫棖中間或取矮老支撐、或取卡子花支撐、起到打破低矮靠背的沈悶感。明代玫瑰椅，多為圓腿。方腿圓棱的玫瑰椅，多為清代作品。燈掛椅，因其造型好似南方掛在竈壁上用以承托油燈燈盞的竹制燈掛而得名。燈掛椅是明代較為普及的椅子樣式。也可以說(shuō)是自五代和宋以來(lái)的普及樣式。我們看《韓熙載夜宴圖》中的燈掛椅，白沙宋墓中趙大翁夫婦所坐的燈掛椅，河北鉅鹿出土的燈掛椅，其造型大同小異。燈掛椅的木質(zhì)，民間多用據(jù)木和榆木，高級(jí)家具多用黃花梨、紫檀、雞翅木等。齊都紅木以優(yōu)良工藝團(tuán)隊(duì)，專業(yè)技術(shù)組合、嚴(yán)格的生產(chǎn)制作標(biāo)準(zhǔn)，確?？蛻舻臐M意度。濰坊清式紅木衣櫥不同木材雖都屬紅木，但卻呈兩極分化的狀態(tài)，消費(fèi)群體的文...

中式屏風(fēng)的種類有地屏、床屏、梳頭屏、燈屏、掛屏、曲屏風(fēng)等。地屏，分為座屏和落地屏，形體大，多設(shè)在廳堂，一般不會(huì)移動(dòng)。座屏即插屏式屏風(fēng)，是把單獨(dú)屏風(fēng)插在一個(gè)特制的底座上，有獨(dú)扇、三扇、五扇等奇數(shù)規(guī)格，獨(dú)扇座屏與底座可連可卸，可卸的稱為“插屏式座屏風(fēng)”。床屏，形體較小，多與床榻結(jié)合使用；梳頭屏，是用于梳妝用的小型屏鏡；燈屏，多為燈遮風(fēng)的小屏風(fēng)；掛屏，為明末才開(kāi)始出現(xiàn)的一種掛在墻上作裝飾用的屏牌，大多成雙成對(duì)，四扇爲(wèi)四條屏等，到清朝后此種掛屏十分流行，至今仍為人們喜愛(ài)。山東省博興縣齊都紅木家俬廠以“以誠(chéng)為本、注重實(shí)效”為企業(yè)宗旨！臨沂小葉紫檀紅木架子床圍欄常用小木塊作榫拼接成各式幾何圖樣，也有的在正...

月牙桌靈活、秀氣，平時(shí)可分開(kāi)對(duì)稱擺放，多在寢室和較小的場(chǎng)合使用?？煽繅蚺R窗，上置花瓶、古董等陳設(shè)品，別有一番風(fēng)味。月牙桌設(shè)計(jì)合理，不占用地方，在家具搬動(dòng)時(shí)尤為方便。該類桌案主要有書(shū)案、畫(huà)案、平頭案、翹頭案、條案、琴桌等等。其用途大都與文人雅士有關(guān)，相比供桌案和方桌要文雅得多。這類家具與以擺放物品為主的桌案類家具有一定的區(qū)別，和椅類家具搭配擺放的多些，是供人作畫(huà)、看書(shū)、寫(xiě)字與辦公的家具。這類家具主要有香幾、炕桌、炕幾、炕案條桌、條幾、條案等，它屬于配屬家具。齊都紅木成立于1999年，位于風(fēng)景秀美的齊魯大地。德州傳統(tǒng)紅木書(shū)案一般放置在廳堂或書(shū)房，既實(shí)用又頗顯風(fēng)雅，兼?zhèn)潢愔门c收藏兩種功能，把實(shí)用和...

衣架是用來(lái)搭披衣衫的架子?！遏敯嘟?jīng)匠鏡》講到有素衣架和花衣架兩種，外間較爲(wèi)少見(jiàn)。當(dāng)時(shí)的衣架與現(xiàn)在的衣架不同?，F(xiàn)代衣架大多采用掛鉤式或枝叉式，衣物多以脖領(lǐng)處掛在衣鉤上。古人衣架，包括清代衣架，多采用橫桿形式，兩側(cè)有立柱，上下承木墩底座，兩座之間有橫板或橫棖，立柱頂端安橫梁，兩端長(zhǎng)出立柱，盡端雕出龍鳳紋或靈芝或云頭之類。橫桿之下安中牌子，上有透雕裝飾，主要起牢固作用。衣服脫下后就搭在橫桿之上。古時(shí)候沒(méi)有自來(lái)水盥洗室，一般都是用面盆架的，年紀(jì)在五六十歲以上的小時(shí)候都用過(guò)或者見(jiàn)過(guò)。山東省博興縣齊都紅木家俬廠承諾家具用材保真。日照中式紅木餐廳家具蟻木：俗稱“巴西紫檀木”。特性：散孔材，管孔很小，肉眼看不...

真?zhèn)尾煌帲赫?，海黃的木材特性是它木質(zhì)縝密、油性很大，木色金黃而溫潤(rùn)，心材顏色較深，呈紅褐色或深褐色，常帶黑色條紋，導(dǎo)管在肉眼下可見(jiàn)至明顯，木紋中有很多木癤，這些木癤亦很平整不開(kāi)裂，呈現(xiàn)出狐貍頭、老人頭、臉譜等紋理，美麗可人，即人們常說(shuō)的鬼臉兒。新切面辛辣氣濃郁，久則微香。結(jié)構(gòu)細(xì)，紋理斜或交錯(cuò)，放入水中呈半沉狀態(tài)，收藏價(jià)值較高。越南黃花梨：雌株心材剖面，有較濃的酸香味；雄株木紋多，鬼眼紋。原木材表面有裂紋，幾乎沒(méi)有酸香味，紋理寬窄不一，似黑水滲透不均勻所留下的痕跡，常有紫藥水顏色夾雜，木材發(fā)干、少油性，顏色較深、味道較濃，紋理層次較亂。齊都紅木選擇傳承有序的經(jīng)典紅木家具。臨沂清式紅木馬扎到明...