作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之四,是民族表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)。這一特征,其內(nèi)涵格外豐富,既表現(xiàn)為共同的物質(zhì)生活方式,又表現(xiàn)為共同的精神生活方式,即共同的風(fēng)俗習(xí)慣、起居飲食、喜慶節(jié)日、信仰祭把、婚姻家庭、文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)等等。這當(dāng)中,****的是共同的民族心理素質(zhì),即在物質(zhì)國(guó)和精神的文化生活中,感覺(jué)到大家都屬于一個(gè)人們共同體的“自己人”這種心理同時(shí)也經(jīng)常。當(dāng)然,我們也不應(yīng)該只注意到個(gè)別的“特點(diǎn)”,把個(gè)別的“特點(diǎn)”當(dāng)作共同心理素質(zhì)的**并以此判定具有某種共同特點(diǎn)的人們共同體就是同一民族??傊?,在形成和維系民族這個(gè)人們共同體方面,“表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)”這個(gè)特征的確比別的特征更顯得重要...
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng)。世界服裝的潮流越來(lái)朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國(guó)。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開(kāi)辟了廣闊的市場(chǎng)。人們?cè)谛蓍e時(shí)更加放松自己,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,換上休閑式合適的服裝。服裝的時(shí)尚不僅*是青年人的追求,也影響老年人的時(shí)尚觀念。如運(yùn)動(dòng)帽、運(yùn)動(dòng)鞋、都是中老年人喜愛(ài)的服飾。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化,東西方文化的融合,中國(guó)的服裝也走向了世界,與國(guó)際接軌。20世紀(jì)90年代中國(guó)服裝的發(fā)展,為樹(shù)立中國(guó)服裝的國(guó)際形象創(chuàng)造了生存的條件,而中國(guó)的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,作為中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國(guó)的文化,以...
發(fā)展歷史中國(guó)傳統(tǒng)服飾-漢服中國(guó)服裝歷史悠久,可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約1.8萬(wàn)年前的骨針。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,也有管狀骨針等物出土??梢酝茢?,這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的。中國(guó)人的祖先**初穿的衣服,是用樹(shù)葉或獸皮連在一起制成的圍裙。后來(lái),每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn),這和當(dāng)時(shí)農(nóng)、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式。**、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物。部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代,絲、麻纖維的紡績(jī)、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá),染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等,服...
職業(yè):軍人、警察、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服,而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級(jí)。比如說(shuō),主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊、地位、宗教等等。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來(lái)宣告他的家世;一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來(lái)宣告他的信仰;而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子(cap or coif)來(lái)宣告她的村莊。比如說(shuō),主廚頭上所戴的高頂廚師帽。徐匯區(qū)直銷服裝批發(fā)...
人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護(hù)身體,也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人。衣物的功能有保護(hù)身體來(lái)抵抗強(qiáng)烈的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲(chóng)、有毒化學(xué)物、武器、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之,就是抵抗任何可能會(huì)傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西。人類在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問(wèn)題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力。服裝衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來(lái)的信息。如果不同的團(tuán)體對(duì)于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒(méi)有預(yù)期到的反應(yīng)。Polo衫也叫做網(wǎng)球衫(tennis shirt),...
針織類服裝生產(chǎn)速度快,難度要比梭織低,因此價(jià)錢上也會(huì)便宜一些。中國(guó)雖然人力資源豐富,但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源。通常針織類服裝一個(gè)工人加上一臺(tái)機(jī)器,工人熟練的情況下一天可以生產(chǎn)幾百件,當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度。另外決定服裝成本的另一個(gè)重要因素是服裝上的配飾,配飾本來(lái)就會(huì)增加成本,更重要的同時(shí)需要付出人工成本。配飾通常情況下是手工裝配的,不僅生產(chǎn)工期長(zhǎng),而且會(huì)增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量。服裝的種類很多,由于服裝的基本形態(tài)、品種、用途、制作方法、原材料的不同,各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色,變化萬(wàn)千,十分豐富。不同的分類方法,導(dǎo)致我們平時(shí)對(duì)服裝的稱謂也不同。大致有以下幾種分類方法。職業(yè)...
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的深入推進(jìn),服裝行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,行業(yè)逐漸向科技化、健康化等方向發(fā)展,這也對(duì)我國(guó)服裝行業(yè)發(fā)展提出了更高要求,同時(shí)也是中國(guó)從服裝大國(guó)建設(shè)服裝強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵。建設(shè)服裝強(qiáng)國(guó)的根本性因素是依靠服裝科技生產(chǎn)力的跨越式進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的大幅提高。由圖1可見(jiàn),我國(guó)服裝行業(yè)原材料供應(yīng)省份多分布在沿海地區(qū),隨著中西部大開(kāi)發(fā)的深入,中西部各個(gè)省份開(kāi)始承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的大潮、服裝產(chǎn)業(yè)由沿海向內(nèi)地轉(zhuǎn)移、各地興建服裝工業(yè)園區(qū)。2012年內(nèi)陸省份已經(jīng)成為服裝企業(yè)投資活躍的地區(qū),尤其是中西部地區(qū)仍然保持著較好的發(fā)展勢(shì)頭,江西、安徽、河南、河北、湖北、湖南等省逆勢(shì)而上,實(shí)現(xiàn)了較快發(fā)展。無(wú)袖衫一般為女性穿,有時(shí)吊...
旅游服要求穿著輕便,不易起皺,活動(dòng)方便。面料宜用堅(jiān)牢、挺爽、厚實(shí)、色澤鮮艷的織物。常用的有:緯編織物和經(jīng)編織物、花呢、仿毛織物等。登山服應(yīng)能應(yīng)付高山容易變化的氣象條件,有保護(hù)生命的作用。設(shè)計(jì)上考慮穿脫容易。材料應(yīng)有保暖性、透氣性、耐洗、耐日曬、耐摩擦和牽拉。成衣輕盈、體積小、攜帶方便,還應(yīng)經(jīng)過(guò)防水防風(fēng)整理,根據(jù)需要可增加輻射熱反射層。工作服是工作時(shí)所穿的各種服裝。有的作為專門的防護(hù)服、防靜電服,有的象征某項(xiàng)職業(yè),便于識(shí)別。所用材料隨要求而定,除了有強(qiáng)度、耐磨性和一般服用性能外,還可能有某些特殊的要求,如防火、防油污等。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在...
作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之四,是民族表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)。這一特征,其內(nèi)涵格外豐富,既表現(xiàn)為共同的物質(zhì)生活方式,又表現(xiàn)為共同的精神生活方式,即共同的風(fēng)俗習(xí)慣、起居飲食、喜慶節(jié)日、信仰祭把、婚姻家庭、文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)等等。這當(dāng)中,****的是共同的民族心理素質(zhì),即在物質(zhì)國(guó)和精神的文化生活中,感覺(jué)到大家都屬于一個(gè)人們共同體的“自己人”這種心理同時(shí)也經(jīng)常。當(dāng)然,我們也不應(yīng)該只注意到個(gè)別的“特點(diǎn)”,把個(gè)別的“特點(diǎn)”當(dāng)作共同心理素質(zhì)的**并以此判定具有某種共同特點(diǎn)的人們共同體就是同一民族??傊?,在形成和維系民族這個(gè)人們共同體方面,“表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)”這個(gè)特征的確比別的特征更顯得重要...
旅游服要求穿著輕便,不易起皺,活動(dòng)方便。面料宜用堅(jiān)牢、挺爽、厚實(shí)、色澤鮮艷的織物。常用的有:緯編織物和經(jīng)編織物、花呢、仿毛織物等。登山服應(yīng)能應(yīng)付高山容易變化的氣象條件,有保護(hù)生命的作用。設(shè)計(jì)上考慮穿脫容易。材料應(yīng)有保暖性、透氣性、耐洗、耐日曬、耐摩擦和牽拉。成衣輕盈、體積小、攜帶方便,還應(yīng)經(jīng)過(guò)防水防風(fēng)整理,根據(jù)需要可增加輻射熱反射層。工作服是工作時(shí)所穿的各種服裝。有的作為專門的防護(hù)服、防靜電服,有的象征某項(xiàng)職業(yè),便于識(shí)別。所用材料隨要求而定,除了有強(qiáng)度、耐磨性和一般服用性能外,還可能有某些特殊的要求,如防火、防油污等。其下擺較高,會(huì)露出腰、肚臍或部分中腹部。松江區(qū)品牌服裝批發(fā)圖片⑤時(shí)裝:具有明...
⑤時(shí)裝:具有明顯的時(shí)間性,往往每隔若干年就會(huì)出現(xiàn)一種特有的服裝形式,形成一時(shí)的風(fēng)尚。時(shí)裝制做和時(shí)裝織物的生產(chǎn)都有很強(qiáng)的時(shí)間性,從而要求設(shè)計(jì)和生產(chǎn)者有充分的預(yù)見(jiàn)性。時(shí)裝有時(shí)需要用新品種面料加工,對(duì)色彩、花形有較高的要求。運(yùn)動(dòng)服是從事某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)**的服裝,也包括旅游服和輕便工作服等。運(yùn)動(dòng)服應(yīng)比較大限度地滿足具體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的要求。這類服裝*靠設(shè)計(jì)和裁剪的技巧是不夠的,必須靠材料來(lái)彌補(bǔ)其不足,應(yīng)用有伸縮性的衣料。至于材料的保溫性、透氣性、吸濕性和堅(jiān)牢度也應(yīng)考慮能適應(yīng)各種運(yùn)動(dòng)的環(huán)境與動(dòng)作。一般選擇棉、毛、麻和化纖混紡或純紡的針織物,有的用彈性織物。衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位、職業(yè)、道德與宗教連...
⑤時(shí)裝:具有明顯的時(shí)間性,往往每隔若干年就會(huì)出現(xiàn)一種特有的服裝形式,形成一時(shí)的風(fēng)尚。時(shí)裝制做和時(shí)裝織物的生產(chǎn)都有很強(qiáng)的時(shí)間性,從而要求設(shè)計(jì)和生產(chǎn)者有充分的預(yù)見(jiàn)性。時(shí)裝有時(shí)需要用新品種面料加工,對(duì)色彩、花形有較高的要求。運(yùn)動(dòng)服是從事某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)**的服裝,也包括旅游服和輕便工作服等。運(yùn)動(dòng)服應(yīng)比較大限度地滿足具體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的要求。這類服裝*靠設(shè)計(jì)和裁剪的技巧是不夠的,必須靠材料來(lái)彌補(bǔ)其不足,應(yīng)用有伸縮性的衣料。至于材料的保溫性、透氣性、吸濕性和堅(jiān)牢度也應(yīng)考慮能適應(yīng)各種運(yùn)動(dòng)的環(huán)境與動(dòng)作。一般選擇棉、毛、麻和化纖混紡或純紡的針織物,有的用彈性織物。人類衣服多用獸皮,而裹身的早“織物”是用麻和草等纖維制成。奉...
(5)浮雕毛衫:是毛衫中藝術(shù)性較強(qiáng)的新品種,是將水溶性防縮絨樹(shù)脂在羊毛衫上印上圖案,再將整體毛衫進(jìn)行縮絨處理,印上防縮劑的花紋處不產(chǎn)生縮絨現(xiàn)象,織品表面就呈現(xiàn)出縮絨與不縮絨凹凸為浮雕般的花型,再以印花點(diǎn)綴浮雕,使花型有強(qiáng)烈的立 體感,花型優(yōu)美雅致,給人以新穎醒目的感覺(jué)。(二)棉針織服裝分類1.按面料的生產(chǎn)方式分類針織服裝面料按生產(chǎn)方式分為經(jīng)編和緯編兩大類。2.按面料的組織結(jié)構(gòu)分類 經(jīng)編針織面料的單梳節(jié)經(jīng)編基本組織有經(jīng)平組織、經(jīng)緞組織、經(jīng)絨組織等。但在實(shí)際生產(chǎn)中,作為外衣或襯衫等一般多用雙梳或多梳經(jīng)編組織。衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)等等。閔行區(qū)好的服...
根據(jù)民族學(xué)規(guī)定的分類原則和中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),民族識(shí)別主要是以民族特征和民族意愿為依據(jù)而進(jìn)行的。在民族特征中,就包括了民族服飾這一重要因素。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之一,是民族共同語(yǔ)言。民族學(xué)理論認(rèn)為,語(yǔ)言的共同性是民族的**重要標(biāo)志之一,因而民族識(shí)別首先要考慮所要識(shí)到的對(duì)象共同體,即自認(rèn)為或被認(rèn)為屬于同一民族的人們是否具有共同語(yǔ)言。而且語(yǔ)言還具有較大的穩(wěn)定性和對(duì)某種強(qiáng)迫同化的穩(wěn)定性,所以把語(yǔ)言作為依據(jù)也就具有一定的**性和科學(xué)性。服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱,多指衣服。松江區(qū)時(shí)尚服裝批發(fā)服務(wù)電話(5)浮雕毛衫:是毛衫中藝術(shù)性較強(qiáng)的新品種,是將水溶性防縮絨樹(shù)脂在羊毛衫上印上圖案,再將整體毛衫進(jìn)行...
根據(jù)民族學(xué)規(guī)定的分類原則和中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),民族識(shí)別主要是以民族特征和民族意愿為依據(jù)而進(jìn)行的。在民族特征中,就包括了民族服飾這一重要因素。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之一,是民族共同語(yǔ)言。民族學(xué)理論認(rèn)為,語(yǔ)言的共同性是民族的**重要標(biāo)志之一,因而民族識(shí)別首先要考慮所要識(shí)到的對(duì)象共同體,即自認(rèn)為或被認(rèn)為屬于同一民族的人們是否具有共同語(yǔ)言。而且語(yǔ)言還具有較大的穩(wěn)定性和對(duì)某種強(qiáng)迫同化的穩(wěn)定性,所以把語(yǔ)言作為依據(jù)也就具有一定的**性和科學(xué)性。西方世界的男女可能會(huì)戴上結(jié)婚戒指來(lái)表示他們的婚姻狀態(tài)。請(qǐng)參見(jiàn)婚姻狀態(tài)的可見(jiàn)標(biāo)志。虹口區(qū)直銷服裝批發(fā)批量定制一般認(rèn)為,全世界共有人數(shù)多少不等的大小民族二千多個(gè)。之所以很...
社會(huì)階級(jí):在許多社會(huì)中,擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來(lái)使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrian purple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長(zhǎng)可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下,有些抑制浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰(shuí)可以穿什么衣物。在其他的一些社會(huì)中,沒(méi)有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購(gòu)買與使用。在當(dāng)代西方社會(huì)里,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級(jí)訂制服裝(haute couture)。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇。[Dress;Clothing]服飾裝束。虹口區(qū)大氣服裝批發(fā)服務(wù)電話無(wú)袖衫(Sleeveles...
職業(yè):軍人、警察、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服,而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級(jí)。比如說(shuō),主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊、地位、宗教等等。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來(lái)宣告他的家世;一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來(lái)宣告他的信仰;而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子(cap or coif)來(lái)宣告她的村莊。無(wú)袖、長(zhǎng)袖的設(shè)計(jì)皆很常見(jiàn)。黃浦區(qū)品牌服裝批發(fā)私人定做...
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的深入推進(jìn),服裝行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,行業(yè)逐漸向科技化、健康化等方向發(fā)展,這也對(duì)我國(guó)服裝行業(yè)發(fā)展提出了更高要求,同時(shí)也是中國(guó)從服裝大國(guó)建設(shè)服裝強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵。建設(shè)服裝強(qiáng)國(guó)的根本性因素是依靠服裝科技生產(chǎn)力的跨越式進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的大幅提高。由圖1可見(jiàn),我國(guó)服裝行業(yè)原材料供應(yīng)省份多分布在沿海地區(qū),隨著中西部大開(kāi)發(fā)的深入,中西部各個(gè)省份開(kāi)始承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的大潮、服裝產(chǎn)業(yè)由沿海向內(nèi)地轉(zhuǎn)移、各地興建服裝工業(yè)園區(qū)。2012年內(nèi)陸省份已經(jīng)成為服裝企業(yè)投資活躍的地區(qū),尤其是中西部地區(qū)仍然保持著較好的發(fā)展勢(shì)頭,江西、安徽、河南、河北、湖北、湖南等省逆勢(shì)而上,實(shí)現(xiàn)了較快發(fā)展。無(wú)袖、長(zhǎng)袖的設(shè)計(jì)皆很常見(jiàn)。...
旅游服要求穿著輕便,不易起皺,活動(dòng)方便。面料宜用堅(jiān)牢、挺爽、厚實(shí)、色澤鮮艷的織物。常用的有:緯編織物和經(jīng)編織物、花呢、仿毛織物等。登山服應(yīng)能應(yīng)付高山容易變化的氣象條件,有保護(hù)生命的作用。設(shè)計(jì)上考慮穿脫容易。材料應(yīng)有保暖性、透氣性、耐洗、耐日曬、耐摩擦和牽拉。成衣輕盈、體積小、攜帶方便,還應(yīng)經(jīng)過(guò)防水防風(fēng)整理,根據(jù)需要可增加輻射熱反射層。工作服是工作時(shí)所穿的各種服裝。有的作為專門的防護(hù)服、防靜電服,有的象征某項(xiàng)職業(yè),便于識(shí)別。所用材料隨要求而定,除了有強(qiáng)度、耐磨性和一般服用性能外,還可能有某些特殊的要求,如防火、防油污等。一種寬松的上衣,通常為女性和兒童穿著。嘉定區(qū)直銷服裝批發(fā)服務(wù)電話服裝,是衣服...
7.領(lǐng)大:沿喉骨下圍量一周,按需要加放尺寸。8.腰節(jié):一般體型可按總體高算出。遇到特殊體型時(shí),就需要量取前后的腰節(jié)尺寸(在腰部**細(xì)處,圍一條皮尺成水平),分別量取前后腰節(jié)的尺寸。9.褲長(zhǎng):由腰部左側(cè)胯骨上端,向上4厘米往下量至腳跟減3厘米。10.腰圍:**褲子類服裝“型”。在單褲外沿腰間**細(xì)處圍量一周,按需要加放尺寸。11.臀圍:沿臀部**豐滿處平衡圍量一周,按需要加放松度。12.上襠:由腰部右側(cè)胯骨上端,向上4厘米,量至大腿根。亨利衫是一種無(wú)領(lǐng)上衣,胸前是一排約二至六顆鈕扣的半開(kāi)襟設(shè)計(jì),使領(lǐng)口成Y字形,看起來(lái)像無(wú)領(lǐng)的Polo衫。崇明區(qū)本地服裝批發(fā)銷售廠家引證解釋甘其食,美其服?!独献?..
作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之四,是民族表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)。這一特征,其內(nèi)涵格外豐富,既表現(xiàn)為共同的物質(zhì)生活方式,又表現(xiàn)為共同的精神生活方式,即共同的風(fēng)俗習(xí)慣、起居飲食、喜慶節(jié)日、信仰祭把、婚姻家庭、文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)等等。這當(dāng)中,****的是共同的民族心理素質(zhì),即在物質(zhì)國(guó)和精神的文化生活中,感覺(jué)到大家都屬于一個(gè)人們共同體的“自己人”這種心理同時(shí)也經(jīng)常。當(dāng)然,我們也不應(yīng)該只注意到個(gè)別的“特點(diǎn)”,把個(gè)別的“特點(diǎn)”當(dāng)作共同心理素質(zhì)的**并以此判定具有某種共同特點(diǎn)的人們共同體就是同一民族??傊谛纬珊途S系民族這個(gè)人們共同體方面,“表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)”這個(gè)特征的確比別的特征更顯得重要...
發(fā)展歷史中國(guó)傳統(tǒng)服飾-漢服中國(guó)服裝歷史悠久,可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約1.8萬(wàn)年前的骨針。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,也有管狀骨針等物出土??梢酝茢?,這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的。中國(guó)人的祖先**初穿的衣服,是用樹(shù)葉或獸皮連在一起制成的圍裙。后來(lái),每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn),這和當(dāng)時(shí)農(nóng)、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式。**、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物。部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代,絲、麻纖維的紡績(jī)、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá),染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等,服...
。出土的西漢素紗禪衣*重49克,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長(zhǎng)衣。隋唐兩代,統(tǒng)治者還對(duì)服裝做出嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定,使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志。鬧米日常衣料***使用麻布,裙料一般采用絲綢。隨著中外交往增加,服式也互有影響,如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響;僧人則穿著印度式服裝“袈裟”。日本的和服仍保留著中國(guó)唐代的服裝風(fēng)格。唐宋到明代服式多是寬衣大袖,外衣多為長(zhǎng)袍。近代,由于紡織工業(yè)的發(fā)展,可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加,促進(jìn)了服裝生產(chǎn)。辛亥**后,特別是五四運(yùn)動(dòng)后吸收西方服式特點(diǎn)的中山服、學(xué)生服等開(kāi)始出現(xiàn)。1950年以后,中山服幾乎已成為全國(guó)普遍流行的服裝,袍褂幾近消失。隨著大量質(zhì)量面料的出現(xiàn),服...
⑤膽料:填料的套件。松散狀的填料是靠膽料來(lái)賦予穩(wěn)定的形態(tài)。膽料用織物常根據(jù)填料種類而定,一般要求緊密而柔軟,如棉布、聚脂纖維等。民族識(shí)別服飾是人類文化的顯性表征,在民族識(shí)別和民族研究中,服飾也就是重要的依據(jù)和應(yīng)該予以注意的對(duì)象之一,占據(jù)著一個(gè)不可缺的地位。由于各種地理的、歷史的、社會(huì)的原因,世界民族情況十分復(fù)雜,不但種繁類多,而且源流交錯(cuò)。這樣一來(lái),要真正理清每一個(gè)民族發(fā)展的線索,確切掌握每一個(gè)民族的各種情況,甚至為每一個(gè)民族正名,都不是一件容易的事。一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來(lái)宣告他的信仰;普陀區(qū)多樣服裝批發(fā)服務(wù)電話服裝量體方法:1.總體高:**服裝“號(hào)”,由頭部頂點(diǎn)垂直...
在購(gòu)買衣服的時(shí)候,細(xì)心觀察下,衣服里層大都加有標(biāo)簽,上面提示了不同數(shù)字、字母和符號(hào)。**介紹,在國(guó)內(nèi),偏瘦體型一般用Y表示,A、B、C分別表示正常、偏胖和胖。上裝的具體規(guī)格尺寸標(biāo)注為:165/88A,指的是適合身高為165厘米、胸圍為88厘米、體型為A的人穿著。同時(shí),衣服內(nèi)標(biāo)簽的使用說(shuō)明還有其他信息,比如水盆帶浪線為基本水洗符號(hào),插入一只手表示可以手洗。熨斗圖形表示熨燙,上面打叉**不可熨燙,還要注意內(nèi)標(biāo)簽上的安全級(jí)別標(biāo)注。A類是能讓2周歲以內(nèi)嬰幼兒穿的;B類是能接觸皮膚的產(chǎn)品;C類是不能直接接觸皮膚的產(chǎn)品。如果你發(fā)現(xiàn)內(nèi)衣上標(biāo)著C類或者標(biāo)著“合格品”,則不要購(gòu)買。(中國(guó)商標(biāo)查詢中心)而一個(gè)法國(guó)...
**是國(guó)家武裝人員穿著的各種衣服。**在質(zhì)量、制做、顏色、款式和其他性能方面都有嚴(yán)格要求。一般應(yīng)堅(jiān)牢耐磨、舒適保暖。尚有特殊服裝,用在特定條件下工作,如防火、防水、防塵、防油、防輻射、防毒、電絕緣等。戲劇服裝較多地注意舞臺(tái)效果。選用材料很***,根據(jù)節(jié)目?jī)?nèi)容和舞臺(tái)演出的特定需要,常應(yīng)用各種彩色絲絨和金銀線進(jìn)行刺繡加工,以增加色彩。結(jié)構(gòu)服裝的種類雖多,但組成材料結(jié)構(gòu)可分為面料、里料、襯料、填料、膽料五個(gè)部分。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來(lái)的信息。青浦區(qū)大氣服裝批發(fā)銷售(1)圓機(jī)產(chǎn)品:是指用圓形針織機(jī)先織成圓筒形坯布,然后再裁剪加工縫制成的毛衫。(2)橫機(jī)產(chǎn)品:是指用手搖橫機(jī)編織成衣坯后,再...
服裝量體方法:1.總體高:**服裝“號(hào)”,由頭部頂點(diǎn)垂直量至腳根。2.衣長(zhǎng):由前身左側(cè)脖根處,通過(guò)胸部比較高點(diǎn),量對(duì)需長(zhǎng)度,一般量至手的虎口。3.胸圍:**上衣類服裝“型”,在襯衫外,沿腋下,通過(guò)胸部**豐滿處,平衡圍量一周,按需要加放尺寸?;痉b樣式尺寸測(cè)量圖示4.肩寬:由后背左肩骨外端頂點(diǎn)量至右肩骨外端頂點(diǎn)(軟尺在后背**貼緊后脖根略成弧形)。款式需要夸張時(shí),肩可適當(dāng)放寬。燈籠袖款可適當(dāng)改窄。5.袖長(zhǎng):由左肩骨外端頂點(diǎn)量至手的虎口,按需要增減長(zhǎng)度。6.袖口:圍量手腕一周,再按需要加放尺寸還可根據(jù)款式的不同用胸圍比例法計(jì)算人類衣服多用獸皮,而裹身的早“織物”是用麻和草等纖維制成。虹口區(qū)時(shí)尚...
裝飾防靜電服裝**開(kāi)始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的,經(jīng)過(guò)時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性(實(shí)用性)繼而更注重服裝的美觀性,滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,用防靜電織物為面料而縫制的,適用于對(duì)靜電敏感場(chǎng)所或火災(zāi)或危險(xiǎn)場(chǎng)所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí),大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維,或者兩者混合交織而成。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級(jí)。上海直銷服裝批發(fā)服務(wù)電話適用于除...
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的深入推進(jìn),服裝行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,行業(yè)逐漸向科技化、健康化等方向發(fā)展,這也對(duì)我國(guó)服裝行業(yè)發(fā)展提出了更高要求,同時(shí)也是中國(guó)從服裝大國(guó)建設(shè)服裝強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵。建設(shè)服裝強(qiáng)國(guó)的根本性因素是依靠服裝科技生產(chǎn)力的跨越式進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的大幅提高。由圖1可見(jiàn),我國(guó)服裝行業(yè)原材料供應(yīng)省份多分布在沿海地區(qū),隨著中西部大開(kāi)發(fā)的深入,中西部各個(gè)省份開(kāi)始承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的大潮、服裝產(chǎn)業(yè)由沿海向內(nèi)地轉(zhuǎn)移、各地興建服裝工業(yè)園區(qū)。2012年內(nèi)陸省份已經(jīng)成為服裝企業(yè)投資活躍的地區(qū),尤其是中西部地區(qū)仍然保持著較好的發(fā)展勢(shì)頭,江西、安徽、河南、河北、湖北、湖南等省逆勢(shì)而上,實(shí)現(xiàn)了較快發(fā)展。毛衣是以機(jī)器或手工編織的毛...
服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱,多指衣服。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,又稱衣服。 [2]服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上。人類**初的衣服多用獸皮,而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,不僅*為穿,還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)?;窘忉屢路钡目偡Q,一般專指衣服 [1]。[Dress;Clothing]服飾裝束。服裝設(shè)計(jì)服裝裁剪。無(wú)袖、長(zhǎng)袖的設(shè)計(jì)皆很常見(jiàn)。松江區(qū)品牌服裝批發(fā)供應(yīng)社會(huì)階級(jí):在許多社會(huì)中,擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾...