深圳全天便民殯葬館

中華民族歷史悠久，幅員遼闊，民族眾多，有璀璨的文化和優(yōu)良的傳統(tǒng)，殯葬文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，數(shù)萬(wàn)年前就有了一定的喪葬形式，相應(yīng)也就產(chǎn)生了殯葬文化。殯葬是人類(lèi)的自然淘汰，是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的一種文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文明傳統(tǒng)的組成部分。中華民族是禮儀之邦，殯葬文化更是根深蒂固，在葬禮上注重禮節(jié)是對(duì)逝者的尊重，更會(huì)給家屬帶去慰藉。參加葬禮的時(shí)候，需要注意一些禮儀方面的細(xì)節(jié)，小到服飾裝扮，大到言行舉止，風(fēng)俗習(xí)慣，都是需要來(lái)賓需要注意的禮儀。奉行一定的喪葬儀式便具有非常重要的價(jià)值。深圳全天便民殯葬館

靈車(chē)接運(yùn)：殯儀服務(wù)公司會(huì)安排專(zhuān)業(yè)殯儀服務(wù)顧問(wèn)一名，協(xié)助家屬處理各種相關(guān)事宜，預(yù)約殯儀館靈車(chē)與工作人員一起接送遺體至殯儀館或家屬指定場(chǎng)所，協(xié)助家屬辦理殯儀館入館手續(xù)。

九、 火化進(jìn)塔1. 服務(wù)人員引導(dǎo)遺體推向火化爐。2. 殯葬顧問(wèn)引導(dǎo)家屬焚燒花圈、3. 協(xié)助家屬焚燒冥幣4. 火化場(chǎng)人員撿骨封罐，并由家屬確認(rèn)后領(lǐng)回。十、 后續(xù)關(guān)懷1. 核對(duì)確認(rèn)各項(xiàng)費(fèi)用，由項(xiàng)目服務(wù)人員向家屬說(shuō)明費(fèi)用明細(xì)并結(jié)清。2. 于百日、對(duì)年將近時(shí)寄發(fā)通知函提醒家屬，并提供咨詢(xún)服務(wù)，解答相關(guān)流程之進(jìn)行、應(yīng)準(zhǔn)備項(xiàng)目及應(yīng)注意事項(xiàng)。十一、 服務(wù)內(nèi)容補(bǔ)充說(shuō)明1. 本服務(wù)內(nèi)容包含所載項(xiàng)目?jī)?nèi)所有人員之服務(wù)項(xiàng)目。2. 本服務(wù)內(nèi)容全程由專(zhuān)業(yè)人員負(fù)責(zé)承辦。3. 本契約內(nèi)容不含規(guī)費(fèi)。4. 會(huì)場(chǎng)布置依各地殯儀館場(chǎng)地及教堂或自宅搭棚設(shè)備為準(zhǔn)。

《周禮》中喪服有五等：斬衰(cui)。它是五服中重的一種，斬衰用粗生麻布做成，衣旁和下邊不縫邊，故稱(chēng)“斬衰”(斬就是不縫邊之意)。子為父、未嫁女為父、妻妾為夫、臣為君、諸侯為天子均為斬衰，居三年喪(實(shí)為二十七個(gè)月)。齊衰次之。喪服用熟麻布制成，因經(jīng)縫邊，故稱(chēng)“齊衰”。居喪三年至三個(gè)月不等。大體上，兒子、未嫁女對(duì)母(含繼母)三年;已嫁女為父母一年;孫為祖父母一年，為曾祖父母三個(gè)月等。大功再次之。喪服用熟麻布制成，比前者更精細(xì)，居喪五個(gè)月。男子為曾祖父母、仁叔祖父母、堂伯祖母、堂姐妹，婦女為太人的姑母、姐妹等。緦服是輕的一種，喪服用細(xì)麻布制成，居喪三個(gè)月。男子為族曾祖父、族祖父族祖母、祖父族母、族兄弟，為外孫(女之子)、外甥、婿、妻之父母、舅父等。大體上，服喪的久暫取決于血緣的親疏關(guān)系。    殯葬業(yè)者、學(xué)者和民間不止一次呼吁應(yīng)增加傳統(tǒng)喪葬文化傳承的內(nèi)容。

三、倡導(dǎo)文明祭掃祭掃時(shí)提倡以敬獻(xiàn)鮮花、植樹(shù)綠化、踏青遙祭、家庭追思會(huì)、集體共祭等方式緬懷故人，合理安排祭掃時(shí)間，錯(cuò)開(kāi)高峰時(shí)段，聽(tīng)從管理部門(mén)的安排，確保祭掃活動(dòng)安全、有序進(jìn)行。自覺(jué)遵守森林草原防滅火規(guī)定，在墓地、林區(qū)、草場(chǎng)、田野等地不焚香燒紙、不燃放煙花爆竹，防范和杜絕火災(zāi)隱患。四、發(fā)揮示范作用黨員、干部要破除喪葬陋俗，帶頭文明節(jié)儉辦喪事、帶頭實(shí)行火葬和生態(tài)安葬、帶頭文明低碳祭掃、帶頭宣傳殯葬，傳遞文明理念，弘揚(yáng)尊重生命、孝親敬老、慎終追遠(yuǎn)等傳統(tǒng)文化，樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬、文明節(jié)儉、生態(tài)環(huán)保、移風(fēng)易俗的殯葬新風(fēng)尚。傳統(tǒng)喪禮和當(dāng)代喪禮。南山區(qū)愛(ài)心殯葬館

殯葬是人類(lèi)的自然淘汰，是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的一種文明形式。深圳全天便民殯葬館

縱觀(guān)傳統(tǒng)葬禮的全過(guò)程，我們可以看出，喪葬禮儀在理論上具備兩方面的功能：一是割斷死人與生者的聯(lián)系，把死者的靈魂發(fā)送到另外一個(gè)“空間世界”，讓生者繼續(xù)好好生活下去；二是通過(guò)殯葬禮儀，讓生者、后人懂得做人應(yīng)該知道的一些道理和規(guī)矩，讓家族后輩更加團(tuán)結(jié)緊密的聯(lián)系。這是就葬禮的普遍功能而言的。而具體到中國(guó)傳統(tǒng)喪禮，更加突出對(duì)活人的作用。與世界其他文明形態(tài)中的喪禮相比，中國(guó)以儒家為主導(dǎo)的死亡禮俗則有著更為特殊的內(nèi)涵。深圳全天便民殯葬館