休閑陶瓷廚房用具概念

    也即是“關(guān)系聯(lián)想”）：依據(jù)事物之間的相關(guān)因素，如因果關(guān)系、種屬關(guān)系、配套關(guān)系、依存關(guān)系等而導(dǎo)致對(duì)別的事物的聯(lián)想。其特點(diǎn)是甲與乙之間緊密相關(guān)。如：看見(jiàn)藕，立即聯(lián)想到蓮花、蓮蓬，甚至又聯(lián)想到蓮池，由蓮池又可能聯(lián)想到水，水中的魚(yú)藻水草之類(lèi)等。說(shuō)到薔薇，立即聯(lián)想到月季、玫瑰（種屬關(guān)系）：看見(jiàn)貓，可能聯(lián)想到虎（種屬關(guān)系），或者想到老鼠（生態(tài)關(guān)系）：聽(tīng)到火車(chē)叫，就會(huì)聯(lián)想到鐵軌（依存關(guān)系）；買(mǎi)一件上衣，很容易聯(lián)想到配什么褲子、配什么帽子、配什么鞋（配套關(guān)系）等。上述的幾類(lèi)聯(lián)想，**是為了便于敘述，實(shí)際上并非是機(jī)械的、分割的、對(duì)立的，而往往是串聯(lián)的、貫通的。主體對(duì)一件事物究竟能引起什么類(lèi)型的聯(lián)想不是事先規(guī)定的，不同的人或同一個(gè)人在不同情況下（如對(duì)原來(lái)形成暫時(shí)聯(lián)系的強(qiáng)度，當(dāng)時(shí)的心境和實(shí)踐任務(wù)，經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)素養(yǎng)的增減等），都會(huì)引起不同的聯(lián)想。這里還涉及聯(lián)想的特性，有必要對(duì)聯(lián)想的特性進(jìn)一步分析研究。聯(lián)想的特性（一）聯(lián)想的客觀性：聯(lián)想雖是一種心理活動(dòng)，它是能動(dòng)的，但卻非純主觀的：它是自由的，但又卻非是隨意的。聯(lián)想一般是以直接感知的、客觀存在的事物為前提的，也就是說(shuō)一定要有客觀存在的事物和親身的感受。釉下彩工藝，色彩持久，花紋不褪色，始終如新，盡顯品質(zhì)生活。休閑陶瓷廚房用具概念

    皆饒郡浮梁景德鎮(zhèn)之產(chǎn)也”，景德鎮(zhèn)真正成了“天下窯器之所聚”之地。除了在繼承前代技術(shù)并發(fā)揚(yáng)光大的種類(lèi)燒造方面外，明代景德鎮(zhèn)還消化和吸收了各大日益沒(méi)落的***窯場(chǎng)的***技藝，并廣采博收外來(lái)文化的精華，不拘一格，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)造了許多新的品種、新的造型、新的裝飾，真正“開(kāi)創(chuàng)了一代未有之奇”，而所有這些創(chuàng)新，不*造就了明代景德鎮(zhèn)在**制瓷業(yè)的中心地位，而且輝映千古。永樂(lè)時(shí)，景德鎮(zhèn)成功地?zé)隽肆岘嚧?，到成化年間，又造出精細(xì)的青花玲瓏瓷，玲瓏瓷碧綠透亮，青花青翠幽雅，融為一體，引人入勝。大龍缸和薄胎瓷的燒造成功，是明時(shí)景德鎮(zhèn)瓷業(yè)高度技術(shù)成就和制瓷技師驚人智能的體現(xiàn)。大龍缸，直徑高度均達(dá)70厘米以上，通身飾以五爪龍須，形制巨大，氣勢(shì)宏偉，荘重肅穆，為帝王**之物，他人不可僭越使用進(jìn)而更現(xiàn)它的神秘。薄胎瓷的制作，從另一個(gè)方面顯示了制瓷技師的藝術(shù)匠心和智能，**薄**細(xì)的薄胎瓷器，其厚度只，**厚的也只有1毫米，真正是“胎薄如紙”。景德鎮(zhèn)陶瓷現(xiàn)代發(fā)展寶瓷林生產(chǎn)的粉彩軋道瓷時(shí)間推移到了新世紀(jì)，景德鎮(zhèn)陶瓷也經(jīng)歷了從國(guó)有**瓷廠到民營(yíng)企業(yè)的轉(zhuǎn)變。景德鎮(zhèn)地區(qū)的陶瓷可以說(shuō)已經(jīng)發(fā)展到了另一個(gè)新的階段。家裝陶瓷廚房用具廠家電話遵循傳統(tǒng)手工拉坯工藝，匠人雙手賦予坯體獨(dú)特弧度，每一件皆為手工溫度的凝萃。

    用青花炸料按寫(xiě)意畫(huà)筆墨技法，畫(huà)民間青花裝飾陶瓷，能收到很好的藝術(shù)效果。（五）從釉色聯(lián)想到造型與裝飾的設(shè)計(jì)：如烏金釉的“黑”可相反聯(lián)想到“白”，進(jìn)而聯(lián)想到采用刻釉法在烏金釉上用版畫(huà)的特殊技法來(lái)進(jìn)行裝飾。從陶瓷到版畫(huà)，又由版畫(huà)到陶瓷，經(jīng)過(guò)了一連串的聯(lián)想。（六）從異質(zhì)的器物造型與裝飾設(shè)計(jì)聯(lián)想到陶瓷的造型與裝飾設(shè)計(jì)：如從竹編工藝的花籃聯(lián)想到陶瓷工藝的吊花缽、盆的設(shè)計(jì)。從玻璃高腳酒杯可聯(lián)想設(shè)計(jì)陶瓷的花觚、鼎、豆等。這種以其它工藝品或異質(zhì)器物的造型與裝飾中啟迪思維、引發(fā)聯(lián)想與模擬設(shè)計(jì)有共同之處。（七）從自然形態(tài)聯(lián)想到陶瓷造型與裝飾的設(shè)計(jì)：例如花蕾瓶、玉米瓶、冬瓜瓶、葫蘆瓶、南瓜壺等的造型就是從花形、果實(shí)等自然形態(tài)的形體聯(lián)想的陶瓷造型設(shè)計(jì)。大理石、花崗巖、皮膚、樹(shù)木等的自然形態(tài)肌理紋樣均可聯(lián)想設(shè)計(jì)陶瓷造型和裝飾的肌理、紋飾。如星點(diǎn)珍珠釉的肌理效果就是花崗巖質(zhì)地的聯(lián)想。蝴蝶的美麗彩翅、朝晚霞的彩云、雨花石的彩紋等自然形態(tài)中的色彩構(gòu)成均可聯(lián)想陶瓷裝飾的色彩設(shè)計(jì)。我們知道聯(lián)想是種擴(kuò)展性的創(chuàng)造性思維活動(dòng)，它往往像鎖鏈一樣連環(huán)下去，例如美人蕉花插，是由自然形態(tài)“美人蕉”葉的聯(lián)想而模擬設(shè)計(jì)的。

    把菜刀放在不通風(fēng)的抽屜和刀架上也是不可取的，同樣應(yīng)該選擇透氣性良好的刀架。把廚具掛起來(lái)很多人習(xí)慣把廚房用具放到抽屜里，或放在鍋和炒勺里，并蓋上蓋子，這同樣不利于保持干燥。切菜板容易吸水，表面多有劃痕和細(xì)縫，經(jīng)常藏有生鮮食物的殘?jiān)?。如果清潔不徹底、存放不?dāng)，食物殘?jiān)癄€后會(huì)使**大量繁殖。要解決這幾個(gè)問(wèn)題，不妨在廚房里進(jìn)行一場(chǎng)小小的**：在吊柜和櫥柜之間，或在墻上方便的地方安裝一根結(jié)實(shí)的橫桿，并在橫桿上裝上掛鉤，把清洗后的鍋鏟、漏勺、打蛋器、洗菜籃等掛在上面，這樣可以瀝干水分；在離這些用具較遠(yuǎn)的一端掛抹布、洗碗布和擦手毛巾，在橫桿的另一端則裝一個(gè)更結(jié)實(shí)的掛鉤，把切菜板也懸掛起來(lái)，這樣就能保證其干爽。采用這種橫桿掛物的辦法，還能使廚房保持整潔，各種用具拿起來(lái)也很順手，可謂一舉多得。需要注意的是，懸掛、放置在櫥柜外的物品在自然風(fēng)干的同時(shí)也會(huì)沾染塵埃，使用前應(yīng)認(rèn)真沖洗干凈。高足碗底，防滑防燙，擺放更穩(wěn)定，使用更便捷。

    多是通過(guò)豐富、形象、奇巧的聯(lián)想作用來(lái)表達(dá)的。如有段相聲，巧妙地將《紅樓夢(mèng)》說(shuō)成是寧國(guó)府與榮國(guó)府的“兩國(guó)演義”，與《三國(guó)演義》聯(lián)系起來(lái)，并從《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹聯(lián)想到《三國(guó)演義》的曹孟德，幽默風(fēng)趣地說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的作者是“曹孟德”，“理由”是“曹雪芹夢(mèng)（孟）中所得（德）”。還有一幅漫畫(huà)，辛辣地諷刺產(chǎn)品質(zhì)量與廣告宣傳不符的不講信譽(yù)的現(xiàn)象，畫(huà)面是一把只剩一根毛不落，其余毛全落光的牙刷，旁邊是宣揚(yáng)產(chǎn)品質(zhì)量上乘的廣告語(yǔ)“保證一毛不落”，在同是“一毛”的聯(lián)想下，以差喻“好”，真是再好不過(guò)的“巧合”了。就是日常生活中常見(jiàn)的閑聊，話匣一開(kāi)，天南海北，由此及彼，無(wú)所不談，其間話題的轉(zhuǎn)折、銜接，仔細(xì)回顧一下，不大多都是聯(lián)想的結(jié)果嗎？諸如許多成語(yǔ)：“談虎色變”，“望梅止渴”、“觸景生情”等等，無(wú)不是談聯(lián)想的?！?lián)想的運(yùn)用確實(shí)是非常***的。聯(lián)想的類(lèi)型聯(lián)想的類(lèi)型大致可分為：（一）相近聯(lián)想（也即是“同一聯(lián)想”、“接近聯(lián)想”）：利用相同處境的人，相似的社會(huì)現(xiàn)象、相近的時(shí)代背景以及在時(shí)間和空間上相接近的事物等，在相同或相近的方向上所產(chǎn)生的聯(lián)想。它的主要特征就是同質(zhì)的甲與乙之間的接近點(diǎn)，相似點(diǎn)。如一個(gè)寡婦人家。為廚房增添一份藝術(shù)氣息，悠米兔陶瓷不可或缺。休閑陶瓷廚房用具概念

精選高嶺土，歷經(jīng)淘洗、沉淀、陳腐，泥質(zhì)純凈細(xì)膩，為上乘陶瓷餐具筑牢根基。休閑陶瓷廚房用具概念

    苦力幫內(nèi)的?草鞋幫”、“五府十八幫‘等．景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)規(guī)約行業(yè)規(guī)約，簡(jiǎn)稱(chēng)“行規(guī)”，是人們生產(chǎn)行為和社會(huì)行為的法律準(zhǔn)則和道德和規(guī)范．具體表現(xiàn)為規(guī)定生產(chǎn)威經(jīng)營(yíng)范圍、維護(hù)同行利益、限制同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、保護(hù)傳統(tǒng)習(xí)慣．景德鎮(zhèn)行規(guī)既細(xì)致，又嚴(yán)格，有些行規(guī)有文字記載，有的則屬于口頭商定，約定俗成，它幾乎滲透到瓷業(yè)生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)營(yíng)理的各行各業(yè)中，如制坯業(yè)的“寫(xiě)車(chē)簿”和“知四肉”，制匣業(yè)的“吃新江”，燒窯業(yè)的“馬吃磚”“開(kāi)禁迎神”和婦女不得踏上窯弄一字跳，茭草業(yè)的“系白圍裙’等等．對(duì)違反行規(guī)的行為視情節(jié)輕重給予相應(yīng)的處罰．處罰方式主要有批評(píng)訓(xùn)斥“吃泡茶”、“剁草鞋”、“打派頭”或“踩窯”繩撻、械斗等．景德鎮(zhèn)陶瓷行話俗語(yǔ)景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)分工細(xì)致，因此，各行業(yè)中使用的行話俗語(yǔ)十分豐富．在瓷器的原料、頗料、墨型上就有近百種稱(chēng)謂，在坯房(手工作坊)、紅店(畫(huà)瓷器的作坊)、窯場(chǎng)，瓷行(銷(xiāo)售店號(hào))等行業(yè)中，有關(guān)工具、工序、技術(shù)，行規(guī)、計(jì)量單位以及人際關(guān)系的行話俗語(yǔ)更是數(shù)不勝數(shù)．景德鎮(zhèn)陶瓷信仰崇拜景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的信仰崇拜十分突出，主要有以高嶺瓷土神為**的自然崇拜，以師主趙慨為**的師祖崇拜和以童賓。休閑陶瓷廚房用具概念