國(guó)內(nèi)親子游痛點(diǎn)剖析： 近年來，“親子游”成為旅游市場(chǎng)的新寵，眾多家庭進(jìn)入了圍繞孩子安排出游的旅游新時(shí)代。然而，吃、住、行、游各環(huán)節(jié)給帶娃出游的父母留下的種種尷尬，暴露了國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)對(duì)“親子游”的設(shè)計(jì)不足與服務(wù)缺失。怎樣才能帶娃玩起來，成為擺在越來越多家庭面前的難題，也考驗(yàn)著旅游從業(yè)者們。國(guó)內(nèi)親子游痛點(diǎn)頗多： 1、不見親子只有游 目前國(guó)內(nèi)“親子游”仍處于粗放式發(fā)展階段，缺乏針對(duì)服務(wù)，“親子游”不見親子、只有游已經(jīng)逐漸形成帶娃出游人群的消費(fèi)痛點(diǎn)。一趟出游，可謂尷尬環(huán)環(huán)相扣，麻煩層出不窮。目前國(guó)內(nèi)大部分的景區(qū)均沒有提供專門針對(duì)于家庭尤其是小孩的服務(wù)設(shè)施，比如兒童安全座椅，方便嬰兒車上下的通道，酒店的...

山河旅探之馬邑之謀 這是一場(chǎng)旅行嗎？確定，我們是一場(chǎng)穿越時(shí)空不尋常的旅行，我們是給熟悉的風(fēng)景換個(gè)打開方式。帶著歷史的疑問，帶著對(duì)祖國(guó)山河的探索之情，帶著對(duì)中華非遺文化了解和傳承，踏上那塊熱土并為之探索。 何為旅探？山河為景，歷史為幕，沉浸式旅行+體驗(yàn)式探索。行程里則以整個(gè)景區(qū)為沉浸式實(shí)景結(jié)合景點(diǎn)歷史文化。路線上則涵蓋了云崗石窟、懸空寺、舊廣武古城等大同和朔州景點(diǎn)，這種可以一邊欣賞塞外美景，一邊沉浸式旅行，一邊家長(zhǎng)孩子參與體驗(yàn)式互動(dòng)的樂趣探案的新型旅游方式，受到了廣大親子家庭的追捧。 旅探目的地 馬邑之圍的發(fā)生地——舊廣武古城，古長(zhǎng)城，古戰(zhàn)場(chǎng)。 雁門關(guān)外的重要關(guān)隘，塞外邊疆之地， 漢武帝馬邑之圍...

沉浸式“影響力：沉浸式體驗(yàn)在旅游領(lǐng)域的創(chuàng)新 旅游業(yè)是一個(gè)營(yíng)造“體驗(yàn)”“感覺”的行業(yè)。沉浸式旅游體驗(yàn)，作為一種伴隨體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的新的旅游方式，近兩年才開始受到越來越多的關(guān)注。 沉浸式旅游體驗(yàn)即通過全景式的視、觸、聽、嗅覺交互體驗(yàn)，使游客有一種“身臨其境”的感覺?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的崛起，高科技的應(yīng)用，將使人類進(jìn)入“時(shí)空的穿梭”和“虛擬世界”時(shí)代，旅游產(chǎn)業(yè)也將迎來體驗(yàn)化的新時(shí)代。 “沉浸式體驗(yàn)”一詞一經(jīng)誕生，便被迅速應(yīng)用至旅游領(lǐng)域，從吃住行到游購(gòu)?qiáng)剩灤┝寺糜螛I(yè)的全要素。特別是在文旅項(xiàng)目上，沉浸式旅游更是風(fēng)靡起來。在全息投影技術(shù)、裸眼3D技術(shù)、互動(dòng)體驗(yàn)技術(shù)、數(shù)字動(dòng)畫技術(shù)、5G、AI、AR、VR、MR、人工...

親子游龐大的旅游消費(fèi)階層逐漸形成： 隨著人們生活水平不斷提高，在暑假出游已成為父母與孩子親子活動(dòng)的重要方式。所謂“讀萬卷書不如行萬里路”，很多家庭愿意為孩子花錢，帶孩子出去旅游見識(shí)世面。此外，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的主要消費(fèi)人群80、90后也慢慢進(jìn)入父母階層，城市中這樣的人群有數(shù)以千萬計(jì)，形成了一個(gè)龐大的旅游消費(fèi)階層，促進(jìn)了親子游市場(chǎng)的發(fā)展。 2、用戶需求多元發(fā)展，市場(chǎng)細(xì)分程度加深 用戶對(duì)親子游的產(chǎn)品需求將向多元化、專業(yè)化方向發(fā)展。親子產(chǎn)品設(shè)計(jì)將從父母便捷性、孩子喜好度、內(nèi)容適應(yīng)性、教育體驗(yàn)性等多維角度進(jìn)行考慮，對(duì)現(xiàn)有親子產(chǎn)品進(jìn)一步加工，提升多樣化、精細(xì)化，滿足用戶各種需求。 旅游的過程就是旅游者對(duì)旅游資...

國(guó)內(nèi)親子游痛點(diǎn)剖析： 近年來，“親子游”成為旅游市場(chǎng)的新寵，眾多家庭進(jìn)入了圍繞孩子安排出游的旅游新時(shí)代。然而，吃、住、行、游各環(huán)節(jié)給帶娃出游的父母留下的種種尷尬，暴露了國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)對(duì)“親子游”的設(shè)計(jì)不足與服務(wù)缺失。怎樣才能帶娃玩起來，成為擺在越來越多家庭面前的難題，也考驗(yàn)著旅游從業(yè)者們。國(guó)內(nèi)親子游痛點(diǎn)頗多： 1、不見親子只有游 目前國(guó)內(nèi)“親子游”仍處于粗放式發(fā)展階段，缺乏針對(duì)服務(wù)，“親子游”不見親子、只有游已經(jīng)逐漸形成帶娃出游人群的消費(fèi)痛點(diǎn)。一趟出游，可謂尷尬環(huán)環(huán)相扣，麻煩層出不窮。目前國(guó)內(nèi)大部分的景區(qū)均沒有提供專門針對(duì)于家庭尤其是小孩的服務(wù)設(shè)施，比如兒童安全座椅，方便嬰兒車上下的通道，酒店的...

City Walk是一種沉浸式體驗(yàn)：用腳步丈量城市，探尋城市記憶，觸摸歷史，感受文化。城市徒步概念來自英國(guó)倫敦，有人叫它城市探索，也有人叫它城市漫游。城市徒步活動(dòng)（City Walk）的興起源于Travel as a local（像當(dāng)?shù)厝艘粯拥芈眯校├砟畹氖⑿校ㄟ^徒步這一種活動(dòng)方式，能夠幫助參與者重新理解城市的空間與建筑，用行走來品味城市特色和文化，沿著城市記憶的足跡，探尋城市記憶的故事，關(guān)注當(dāng)?shù)氐娜宋暮蜕罘绞剑r活地感受到一座城市的生命。City walk路線原則上避開喧鬧的旅游景點(diǎn)，用腳步去丈量城市，幫助我們重新理解城市的空間和格局，讓旅行在城市中延伸。泛指以鑒賞異國(guó)異地傳統(tǒng)文化、追尋...

“城市漫步”（citywalk）： 是一種新潮、小眾的深度旅行方式，通常由領(lǐng)隊(duì)精心策劃路線和主題，帶著10人左右的小團(tuán)隊(duì)，以觀察體驗(yàn)歷史、文化、建筑等為目的，在城市中漫步休閑?！俺鞘新健痹跉W洲、日本等城市興起，近年來慢慢在國(guó)內(nèi)大城市流行開來。 說到城市，可能給人的印象就是一望無際的高樓和忙碌的節(jié)奏。但是如果你能夠丟下刻板印象，仔細(xì)走進(jìn)一座城市的街角小巷去仔細(xì)地品，你一定能感受到濃濃的煙火氣和人情味...

年輕人喜歡沉浸式的原因： 玩游戲的吸引點(diǎn)就是沉浸式的場(chǎng)景和故事。故事是內(nèi)核，場(chǎng)景是主要吸引物，而互動(dòng)，參與性則是留住玩游戲人的關(guān)鍵所在。萬物沉浸通過數(shù)字文化創(chuàng)意內(nèi)容，創(chuàng)新性的將景區(qū)與劇本殺相融合，使原有景區(qū)觀光旅游升級(jí)成為可以沉浸旅游的線下元宇宙，創(chuàng)造一景一世界，一日一人生的沉浸式文旅新模式。帶動(dòng)Y世代、Z世代游客群體、帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)二次消費(fèi)、傳播當(dāng)?shù)匚幕瘜傩浴Ｗ屄糜我部梢晕淮笕骸澳贻p”人。 這將...

沉浸式體驗(yàn)的特征還包括以下幾方面： 三：角色化 將沉浸式作品與其他在熒幕或是舞臺(tái)作品區(qū)分開的，正是所謂的打破“第四堵墻”的隱喻。也就是說，在沉浸式作品中，觀眾是整個(gè)作品不可或缺的一部分，參與者和作品本身完全或幾乎沒有分別。但只有觀眾參與作品本身并不足以讓作品被稱為“沉浸式”。 無論是通過演員表演還是技術(shù)、布景或其他效果呈現(xiàn)，沉浸式作品都需要讓觀眾和作品融為一體，并確保他們能感覺到自己是作品里的一部分，而不但是旁觀者。 四：交互式 當(dāng)設(shè)計(jì)師們被問到用什么詞語去描述他們創(chuàng)造的沉浸式作品時(shí)，除了“沉浸式”一詞之外，還有就是“互動(dòng)式”。沉浸式娛樂通過從多方位、全角度調(diào)動(dòng)參與者的注意力來建立和創(chuàng)造一種前...

親子游市場(chǎng)分析： 隨著居民旅游消費(fèi)需求的升級(jí)，基于不同場(chǎng)景的旅游業(yè)態(tài)逐漸形成。所謂“讀萬卷書不如行萬里路”，很多家庭愿意花錢，帶孩子出去旅游見見世面，親子游已成為父母與孩子親子活動(dòng)的重要方式，尤其是“80 后”父母的教育觀念轉(zhuǎn)變，推動(dòng)親子游產(chǎn)品加速創(chuàng)新。消費(fèi)主力“80 后”父母更注重孩子的心理健康與綜合素質(zhì)，看重親子游對(duì)孩子視野拓展和身心愉悅的作用。78.4%的游客會(huì)考慮是否增長(zhǎng)了孩子的知識(shí)見聞，54.8%的游客會(huì)在意孩子是否玩的開心，兩者是重要的評(píng)價(jià)因素。 相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2016年，在線親子游的市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到207.9億元，增速超過80%。2017年“五一”假期，驢媽媽旅游網(wǎng)50%的訂單為親子...

城市漫游，解鎖附近的遠(yuǎn)方： 內(nèi)循環(huán)新格局、消費(fèi)升級(jí)等因素的影響下，打造品質(zhì)、輕休閑、微度假、慢生活的文旅體驗(yàn)產(chǎn)品以及短時(shí)空、多頻次、多元化的大眾休閑旅游產(chǎn)品，成為2022年文旅市場(chǎng)產(chǎn)品創(chuàng)新的重頭戲。“城市漫游”正是其中之一。漫游作為了解一座城市的方式，早已存在，其帶來的意義卻不只是一種旅游方式，更是以文旅思維推動(dòng)城市更新，提升城市活力的重要途徑 “城市漫游”（City Walk）這一概念來自于英國(guó)倫敦，可以簡(jiǎn)單的理解為在城市里行走的活動(dòng)。18世紀(jì)末，在城市漫步、休閑交談成為貴族們的娛樂消遣方式。至19世紀(jì)末，出現(xiàn)新型漫步者，與此前貴族們的彰顯地位和社交目的不同，他們通過在城市中漫步觀察風(fēng)景、建...

山河旅探之富春山居圖 富春山居·詩(shī)畫山水之旅： 美國(guó)《國(guó)家地理》雜志公布了2021年25個(gè)全球旅行目的地，桐廬作為文化和歷史目的地入選。 元朝大畫家黃公望的《富春山居圖》，讓桐廬聲名遠(yuǎn)播。到底是怎樣一幅清雅的景致，引得古往今來無數(shù)文人墨客紛至沓來，揮毫走筆？ 無論是古往今來，外國(guó)人還是國(guó)人，一致對(duì)富春江都是一致美譽(yù)，都是因?yàn)槭裁茨兀? 旅探故事背景： 中國(guó)名畫之一《富春山居圖》是分為2卷，一半被收藏在臺(tái)北博物館，另一半則收藏在浙江省博物館。在中國(guó)富春江畔將有一場(chǎng)合壁的對(duì)外展覽，畫由水路富春江送至展覽會(huì)場(chǎng)。途中被窺探依舊的特務(wù)，搶奪中混亂而丟失。 旅探目的地： 富春江：全長(zhǎng)110公里，流貫浙...

《云間有座皇甫林》 幸何如之，見證千年 唯這盛世，如你所愿 ----沉浸式旅行松江廣富林文化遺址 提到廣富林文化遺址 你的反應(yīng)是什么 民間素有“現(xiàn)有松江府,后有上海灘”現(xiàn)有廣富林,后有松江史“之說, 可能你之前是自己去，又或者是跟著導(dǎo)游去的 看到的，聽到的已不能滿足你好奇的想要打開這算歷史之窗欲望 現(xiàn)在有了融合了流行的沉浸式故事背景 通過親身參與代入，融入其中的方式 了解松江包括上海的的歷史文化 巧妙融入互動(dòng)式體驗(yàn) 具體怎么玩、玩什么 快跟著小編一起來看看吧 源起： 一個(gè)上古卷軸的遺失，一場(chǎng)人間災(zāi)難的橫行 一條連貫於古今的時(shí)空隧道，一所補(bǔ)給涵養(yǎng)的文化驛站 背景： 古時(shí)，云端之上有一座凌霄閣，藏...

國(guó)內(nèi)親子游痛點(diǎn)剖析： 近年來，“親子游”成為旅游市場(chǎng)的新寵，眾多家庭進(jìn)入了圍繞孩子安排出游的旅游新時(shí)代。然而，吃、住、行、游各環(huán)節(jié)給帶娃出游的父母留下的種種尷尬，暴露了國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)對(duì)“親子游”的設(shè)計(jì)不足與服務(wù)缺失。怎樣才能帶娃玩起來，成為擺在越來越多家庭面前的難題，也考驗(yàn)著旅游從業(yè)者們。國(guó)內(nèi)親子游痛點(diǎn)頗多： 1、不見親子只有游 目前國(guó)內(nèi)“親子游”仍處于粗放式發(fā)展階段，缺乏針對(duì)服務(wù)，“親子游”不見親子、只有游已經(jīng)逐漸形成帶娃出游人群的消費(fèi)痛點(diǎn)。一趟出游，可謂尷尬環(huán)環(huán)相扣，麻煩層出不窮。目前國(guó)內(nèi)大部分的景區(qū)均沒有提供專門針對(duì)于家庭尤其是小孩的服務(wù)設(shè)施，比如兒童安全座椅，方便嬰兒車上下的通道，酒店的...

沉浸式“影響力：沉浸式體驗(yàn)在旅游領(lǐng)域的創(chuàng)新 旅游業(yè)是一個(gè)營(yíng)造“體驗(yàn)”“感覺”的行業(yè)。沉浸式旅游體驗(yàn)，作為一種伴隨體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的新的旅游方式，近兩年才開始受到越來越多的關(guān)注。 沉浸式旅游體驗(yàn)即通過全景式的視、觸、聽、嗅覺交互體驗(yàn)，使游客有一種“身臨其境”的感覺。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的崛起，高科技的應(yīng)用，將使人類進(jìn)入“時(shí)空的穿梭”和“虛擬世界”時(shí)代，旅游產(chǎn)業(yè)也將迎來體驗(yàn)化的新時(shí)代。 “沉浸式體驗(yàn)”一詞一經(jīng)誕生，便被迅速應(yīng)用至旅游領(lǐng)域，從吃住行到游購(gòu)?qiáng)?，貫穿了旅游業(yè)的全要素。特別是在文旅項(xiàng)目上，沉浸式旅游更是風(fēng)靡起來。在全息投影技術(shù)、裸眼3D技術(shù)、互動(dòng)體驗(yàn)技術(shù)、數(shù)字動(dòng)畫技術(shù)、5G、AI、AR、VR、MR、人工...

親子旅游的特點(diǎn)： 安全性由于親子游參與主體的特殊性，即孩子的自我保護(hù)能力和適應(yīng)能力相對(duì)較弱，因而保證游玩的安全零傷害（身心傷害）是親子游的基本要求。 寓教于樂。 這是親子游的關(guān)鍵吸引所在。針對(duì)不同年齡階段孩子的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)符合他們心智發(fā)育需求的益智性、趣味性產(chǎn)品，在快樂中學(xué)習(xí)，是親子游的標(biāo)準(zhǔn)配置 情感互動(dòng)。 這是親子游的特色亮點(diǎn)，也是親子游目的的獨(dú)特所在。家長(zhǎng)不再只是安全員、觀察員、保姆，而是更多參與親子活動(dòng)項(xiàng)目，共享“小手牽大手”的親昵時(shí)光。 體驗(yàn)性 這不僅是旅游市場(chǎng)的大勢(shì)所趨，更是為了迎合孩子的需求以及滿足家長(zhǎng)互動(dòng)的要求，通過體驗(yàn)使大人小孩都能收獲滿滿的成長(zhǎng)記憶和快樂畫面。 旅游文化的發(fā)展又...

沉浸式旅游里的故事： 要有本土屬性，要有原住民的靈魂和生活氣息，要有本土人文風(fēng)情的嵌入和疊加，隔空抓物式的來一段生搬硬套的故事，不但打動(dòng)不了游客，還讓人產(chǎn)生不在其中的幻覺和“引人入套”的嫌疑。沉浸式旅游體驗(yàn)項(xiàng)目，需要做足功課，對(duì)當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行深度挖掘，擺脫浮夸表演，從而讓演出過程和內(nèi)容呈現(xiàn)能夠潛移默化地融入到游客的行程之中。沉浸式和旅游： ...

山河旅探之富春山居圖 富春山居·詩(shī)畫山水之旅： 美國(guó)《國(guó)家地理》雜志公布了2021年25個(gè)全球旅行目的地，桐廬作為文化和歷史目的地入選。 元朝大畫家黃公望的《富春山居圖》，讓桐廬聲名遠(yuǎn)播。到底是怎樣一幅清雅的景致，引得古往今來無數(shù)文人墨客紛至沓來，揮毫走筆？ 無論是古往今來，外國(guó)人還是國(guó)人，一致對(duì)富春江都是一致美譽(yù)，都是因?yàn)槭裁茨兀? 旅探故事背景： 中國(guó)名畫之一《富春山居圖》是分為2卷，一半被收藏在臺(tái)北博物館，另一半則收藏在浙江省博物館。在中國(guó)富春江畔將有一場(chǎng)合壁的對(duì)外展覽，畫由水路富春江送至展覽會(huì)場(chǎng)。途中被窺探依舊的特務(wù)，搶奪中混亂而丟失。 旅探目的地： 富春江：全長(zhǎng)110公里，流貫浙...

國(guó)內(nèi)親子游痛點(diǎn)剖析： 近年來，“親子游”成為旅游市場(chǎng)的新寵，眾多家庭進(jìn)入了圍繞孩子安排出游的旅游新時(shí)代。然而，吃、住、行、游各環(huán)節(jié)給帶娃出游的父母留下的種種尷尬，暴露了國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)對(duì)“親子游”的設(shè)計(jì)不足與服務(wù)缺失。怎樣才能帶娃玩起來，成為擺在越來越多家庭面前的難題，也考驗(yàn)著旅游從業(yè)者們。國(guó)內(nèi)親子游痛點(diǎn)頗多： 1、不見親子只有游 目前國(guó)內(nèi)“親子游”仍處于粗放式發(fā)展階段，缺乏針對(duì)服務(wù)，“親子游”不見親子、只有游已經(jīng)逐漸形成帶娃出游人群的消費(fèi)痛點(diǎn)。一趟出游，可謂尷尬環(huán)環(huán)相扣，麻煩層出不窮。目前國(guó)內(nèi)大部分的景區(qū)均沒有提供專門針對(duì)于家庭尤其是小孩的服務(wù)設(shè)施，比如兒童安全座椅，方便嬰兒車上下的通道，酒店的...

露營(yíng)起源： 追溯起這種新式露營(yíng)活動(dòng)的起源，也是歐美、日本發(fā)達(dá)國(guó)家的舶來品。由于這些國(guó)家城鎮(zhèn)化率更高，城鎮(zhèn)化進(jìn)程更早，青年群體基本上都是后工業(yè)時(shí)代成長(zhǎng)起來的，而這樣的環(huán)境也具有兩面性，城鎮(zhèn)化一方面帶來更加便利高效的生活狀態(tài)，一方面更快的節(jié)奏，也讓生活壓力普遍更大。 城市化的蔓延，讓這些青年群體開始向往另外一種遠(yuǎn)離城市，擁抱和回歸自然的生活，享受在戶外條件下社交娛樂，并將這種方式加入復(fù)古元素，有一種田園牧歌式的感情寄托融入其中，并將這種活動(dòng)理念傳播推廣開來，這就有了Glamping輕奢露營(yíng)的概念。 是屬于運(yùn)動(dòng)的范疇，是旅游的一種類型，與旅游在內(nèi)涵上存在著有機(jī)的聯(lián)系。廣西境外旅游文化旅游產(chǎn)業(yè)定義： ...

哪些文化資源可以做旅游： 1.地方建筑，民居、橋梁、城池、寺廟等，展現(xiàn)地方民居的風(fēng)格、材料特點(diǎn)，讓游客體驗(yàn)其功能； 2.地方曲藝，如山歌、地方劇。對(duì)于外地的旅游者，由于存在語言差異，宜以技術(shù)手段加上內(nèi)容解說以能理解和欣賞。 3.地方飲食，包括地方菜、茶、咖啡、水果等等，應(yīng)盡量向游客展現(xiàn)其魅力。 4.民俗節(jié)慶，例如元宵舉行的客家梅州埔寨燒龍燈，還有客家山歌節(jié)、擂茶文化節(jié)、客家藝術(shù)節(jié)等。 5.歷史淵源，重大...

沉浸式是一種手段： 其內(nèi)核主要在于好的“內(nèi)容”，也就是可裝入的戲劇、演藝、多樣的線下綜合體驗(yàn)活動(dòng)。通過這些多元素的植入，為旅游消費(fèi)者構(gòu)建一個(gè)對(duì)旅游產(chǎn)品感知和體驗(yàn)的升級(jí)版，讓消費(fèi)者對(duì)旅游的體驗(yàn)更加逼真，更加留戀。內(nèi)容是旅游的重要資產(chǎn)，好的內(nèi)容是旅游的靈魂和生命線。沉浸式旅游應(yīng)裝滿好的內(nèi)容，沒有內(nèi)容做堅(jiān)強(qiáng)的“靠背”，沉浸式旅游就成了一紙符號(hào)。前幾年提出的體驗(yàn)式旅游、參與式旅游的概念，其實(shí)與現(xiàn)...

露營(yíng)風(fēng)潮的流行： 在小眾圈子流行了幾年，后當(dāng)“精致露營(yíng)”一詞興起后，去年迅速在社交媒體上“破圈”。 只是大家怎么也想不到，讓露營(yíng)“破圈”的推力，竟然是一些漂亮的照片和視頻。一時(shí)之間，一陣以舒適、優(yōu)雅，重要的是高顏值為特征的露營(yíng)潮流，從北京、杭州等城市迅速擴(kuò)散，席卷全國(guó)各地，爭(zhēng)奪年輕人和城市家庭的休閑時(shí)間。當(dāng)然，和那些有著長(zhǎng)時(shí)間露營(yíng)文化的國(guó)家相比，國(guó)內(nèi)露營(yíng)熱的爆發(fā)其實(shí)是近一兩年的事。其中一個(gè)原因是YQ導(dǎo)致大家居家時(shí)間較多，旅游需求積蓄已久，而露營(yíng)則成了參與戶外休閑活動(dòng)的機(jī)會(huì)。此外，1—2天的出游半徑方便城市人出行的需求，也催化了這一業(yè)態(tài)的拓張。 出色的文創(chuàng)設(shè)計(jì)可以讓游客駐足，增加游客游覽時(shí)長(zhǎng)，...

親子游市場(chǎng)分析： 隨著居民旅游消費(fèi)需求的升級(jí)，基于不同場(chǎng)景的旅游業(yè)態(tài)逐漸形成。所謂“讀萬卷書不如行萬里路”，很多家庭愿意花錢，帶孩子出去旅游見見世面，親子游已成為父母與孩子親子活動(dòng)的重要方式，尤其是“80 后”父母的教育觀念轉(zhuǎn)變，推動(dòng)親子游產(chǎn)品加速創(chuàng)新。消費(fèi)主力“80 后”父母更注重孩子的心理健康與綜合素質(zhì)，看重親子游對(duì)孩子視野拓展和身心愉悅的作用。78.4%的游客會(huì)考慮是否增長(zhǎng)了孩子的知識(shí)見聞，54.8%的游客會(huì)在意孩子是否玩的開心，兩者是重要的評(píng)價(jià)因素。 相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2016年，在線親子游的市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到207.9億元，增速超過80%。2017年“五一”假期，驢媽媽旅游網(wǎng)50%的訂單為親子...

露營(yíng)風(fēng)潮的興起： 一個(gè)日趨清晰的新興產(chǎn)業(yè)也漸漸露出眉目，相關(guān)市場(chǎng)開始從多方面活躍起來。今年以來，與露營(yíng)相關(guān)的活動(dòng)策劃、產(chǎn)品研發(fā)、戶外領(lǐng)隊(duì)、營(yíng)地管家等崗位數(shù)量與薪資水平均呈現(xiàn)出遞增態(tài)勢(shì)，露營(yíng)的相關(guān)產(chǎn)品銷量也是水漲船高，今年的“五一”假期，露營(yíng)產(chǎn)品的銷量就開始上揚(yáng)，到了“國(guó)慶”，不管是露營(yíng)產(chǎn)品的銷售還是租賃量都開始出現(xiàn)井噴態(tài)勢(shì)，較去年增長(zhǎng)了4到5倍之多。精致露營(yíng)，翻譯自英文單詞Glamping，由“Glamorous”（有魅力的）和“Camping”（露營(yíng)）兩個(gè)詞組合而成。一開始，Glamping在中國(guó)被翻譯為野奢露營(yíng)、風(fēng)格露營(yíng)等沉浸式作品致力于在故事設(shè)定內(nèi)為參與者提供一種臨場(chǎng)感，且這種臨場(chǎng)感通常...

沉浸式旅游里的故事： 要有本土屬性，要有原住民的靈魂和生活氣息，要有本土人文風(fēng)情的嵌入和疊加，隔空抓物式的來一段生搬硬套的故事，不但打動(dòng)不了游客，還讓人產(chǎn)生不在其中的幻覺和“引人入套”的嫌疑。沉浸式旅游體驗(yàn)項(xiàng)目，需要做足功課，對(duì)當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行深度挖掘，擺脫浮夸表演，從而讓演出過程和內(nèi)容呈現(xiàn)能夠潛移默化地融入到游客的行程之中。沉浸式和旅游： ...

露營(yíng)起源： 追溯起這種新式露營(yíng)活動(dòng)的起源，也是歐美、日本發(fā)達(dá)國(guó)家的舶來品。由于這些國(guó)家城鎮(zhèn)化率更高，城鎮(zhèn)化進(jìn)程更早，青年群體基本上都是后工業(yè)時(shí)代成長(zhǎng)起來的，而這樣的環(huán)境也具有兩面性，城鎮(zhèn)化一方面帶來更加便利高效的生活狀態(tài)，一方面更快的節(jié)奏，也讓生活壓力普遍更大。 城市化的蔓延，讓這些青年群體開始向往另外一種遠(yuǎn)離城市，擁抱和回歸自然的生活，享受在戶外條件下社交娛樂，并將這種方式加入復(fù)古元素，有一種田園牧歌式的感情寄托融入其中，并將這種活動(dòng)理念傳播推廣開來，這就有了Glamping輕奢露營(yíng)的概念。 沉浸式旅游體驗(yàn)，作為一種伴隨體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的新的旅游方式，近兩年才開始受到越來越多的關(guān)注。企業(yè)文旅公司...

“城市漫游”作為一種旅游方式：開始被更多的人選擇。據(jù)近年相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，就旅游消費(fèi)習(xí)慣而言，35.5%的被訪者傾向于停留1-2天，2021年本地游和周邊游增長(zhǎng)超過50%。數(shù)據(jù)從側(cè)面描繪出都市人追求“附近的遠(yuǎn)方”的新趨勢(shì)。 通過城市漫游與旅游體驗(yàn)深度融合，以旅游視角延伸到身邊熟悉的街頭巷陌、名勝古跡、文創(chuàng)商圈，漫游者可以了解城市的歷史與文化、時(shí)尚與創(chuàng)新，深度體驗(yàn)城市的多元、包容文化，感受城市內(nèi)涵，從而找到與城市的內(nèi)在聯(lián)結(jié)。 鑒于漫游強(qiáng)調(diào)的深度“閱讀式”體驗(yàn)，在資源稟賦上，漫游產(chǎn)品需滿足以下幾個(gè)條件：一是具有在地文化吸引點(diǎn)，漫游地要能凸顯別具一格的城市底色；二是要具備深度“沉浸感”，漫游地要能提...

追溯起這種新式露營(yíng)活動(dòng)的起源： 其實(shí)精致露營(yíng)的出現(xiàn)由來已久，100年前，富有的歐美人在非洲狩獵時(shí)，會(huì)搭建配置有古董家具、波斯地毯、奢華床品的豪華帳篷。后來，美國(guó)千禧一代將“奢華”變成“精致”，創(chuàng)造了“精致露營(yíng)”一詞，讓更多中產(chǎn)階級(jí)參與其中。在日本，露營(yíng)的習(xí)慣也是從小被培養(yǎng)。在富士山下，每年都會(huì)有一個(gè)叫GO OUT的露營(yíng)節(jié)，每年10月，來自世界各地的戶外愛好者就會(huì)聚集在此交流。前幾年有人發(fā)現(xiàn)，在露營(yíng)節(jié)上，那些白色棉布露營(yíng)帳篷、老舊的照明馬燈，精心布置的精致營(yíng)地，人氣非常的高。之后就有人在營(yíng)地用了更多精致的物品或者裝備來營(yíng)造氛圍。且效仿的人越來越多，漸漸形成了一種風(fēng)格，也就是現(xiàn)在的輕奢“精致露營(yíng)”...

追溯起這種新式露營(yíng)活動(dòng)的起源： 其實(shí)精致露營(yíng)的出現(xiàn)由來已久，100年前，富有的歐美人在非洲狩獵時(shí)，會(huì)搭建配置有古董家具、波斯地毯、奢華床品的豪華帳篷。后來，美國(guó)千禧一代將“奢華”變成“精致”，創(chuàng)造了“精致露營(yíng)”一詞，讓更多中產(chǎn)階級(jí)參與其中。在日本，露營(yíng)的習(xí)慣也是從小被培養(yǎng)。在富士山下，每年都會(huì)有一個(gè)叫GO OUT的露營(yíng)節(jié)，每年10月，來自世界各地的戶外愛好者就會(huì)聚集在此交流。前幾年有人發(fā)現(xiàn)，在露營(yíng)節(jié)上，那些白色棉布露營(yíng)帳篷、老舊的照明馬燈，精心布置的精致營(yíng)地，人氣非常的高。之后就有人在營(yíng)地用了更多精致的物品或者裝備來營(yíng)造氛圍。且效仿的人越來越多，漸漸形成了一種風(fēng)格，也就是現(xiàn)在的輕奢“精致露營(yíng)”...