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除了今人對活字的“復(fù)活”,出土文物對中國四大發(fā)明也提供了有力的證據(jù)。21世紀初不斷發(fā)現(xiàn)比韓國《直指》要早得多的印刷本,寧夏賀蘭山山嘴溝石窟里發(fā)現(xiàn)的西夏(1038-1227)文獻甚至詳細記錄了參與印刷各個工序的人員名單。從印刷發(fā)展史的角度看,必然先有雕版印刷,后...
還有,其制版費較貴,不能順應(yīng)個性化、小批量、多品種的展開需求。為保證數(shù)碼印花的工業(yè)化消費,其中心環(huán)節(jié)是無紙數(shù)碼印花機研制,它必需預(yù)先思索到的各種可能發(fā)作的標題題目、困難并加以處置,往常,無紙數(shù)碼印花機的樣機已成功中止了調(diào)試運轉(zhuǎn),效果良好,它將為無紙數(shù)碼印花工藝...
法國漢學(xué)家儒蓮,曾將沈括《夢溪筆談》中畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的一段史料,翻譯成法文,他是**早將畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的史實,介紹到歐洲的人。古登堡所發(fā)明的鉛字,實際上同時含有鉛、錫與銻。因為活字合金含有鉛等對人體有害的金屬、使用麻煩以及工藝上的不足,在電腦排版流行以...
影像消費數(shù)碼影像飛速發(fā)展,人們已經(jīng)不再局限在把自己的照片印在相紙上。***數(shù)碼印制系統(tǒng)可以將任何圖像印在水晶、玻璃、壓克力、金屬、陶瓷、油畫布等等上。不同材質(zhì)上印制的產(chǎn)品效果和給人的感覺是不一樣的,人們可以將自己的照片印制在不同的材質(zhì)上,豐富了照片的表現(xiàn)形式和...
想象根據(jù)內(nèi)容和主題,發(fā)動經(jīng)驗,進行聯(lián)想與想象,增大與主題相關(guān)意象的容量。選取從聯(lián)想到的多個意象中選定一個或多個較為成熟的意象。推敲根據(jù)受眾群的審美趣味和理解能力,確定設(shè)計風(fēng)格,推敲意象表達方式(構(gòu)圖、色彩、肌理等)。加減與文案相加,形成整體設(shè)計風(fēng)貌,必要時對意...
3、美觀設(shè)計效果圖雖不是純藝術(shù)品,但必須有一定的藝術(shù)魅力。便于同行和生產(chǎn)部門理解其意圖。***的設(shè)計圖本身是一件好的裝飾品,它融藝術(shù)與技術(shù)為一體。表現(xiàn)圖是一種觀念,是形狀、色彩、質(zhì)感、比例、大小、光影的綜合表現(xiàn)。設(shè)計師為使構(gòu)想實現(xiàn),被接受,還須有說服力。平面設(shè)...
當時還刊行不少道士著作,中都天長觀(今北京白云觀)根據(jù)宋代《道藏》經(jīng)版,又訪得遺經(jīng)千余卷,勒成《大金玄都寶藏》6455卷。至元十八年(1281)保定、真定、太原、平陽、河中府(治所今山西永濟縣蒲州鎮(zhèn))王祖師庵頭、關(guān)西等處,均有《道藏》經(jīng)版,除平陽版刊于蒙古時期...
平面設(shè)計這個術(shù)語出于英文"graphic",在現(xiàn)代平面設(shè)計形成前,這個術(shù)語泛指各種通過印刷方式形成的平面藝術(shù)形式。因此,當時這個詞是與"藝術(shù)"連用的,統(tǒng)稱為"Graphic design"。"平面"這個術(shù)語當時的含義不僅指作品是二維空間的、平面的,它還具有批量...
由感光材料制成的印刷滾筒(無印版)經(jīng)感光后形成可以吸附油墨或墨粉的圖文然后轉(zhuǎn)印到紙張等承印物上。傳統(tǒng)印刷比數(shù)字印刷工藝流程復(fù)雜。傳統(tǒng)印刷工藝流程:原稿經(jīng)電腦制作、輸出分色軟片、打樣、拼版、曬PS版、上版、四色印刷。前后工序多,如果在這些過程中出現(xiàn)網(wǎng)點丟失或套色...
影像消費數(shù)碼影像飛速發(fā)展,人們已經(jīng)不再局限在把自己的照片印在相紙上。***數(shù)碼印制系統(tǒng)可以將任何圖像印在水晶、玻璃、壓克力、金屬、陶瓷、油畫布等等上。不同材質(zhì)上印制的產(chǎn)品效果和給人的感覺是不一樣的,人們可以將自己的照片印制在不同的材質(zhì)上,豐富了照片的表現(xiàn)形式和...
畢昇還試驗過木活字印刷,由于木料紋理疏密不勻,刻制困難,木活字沾水后變形,以及和藥劑粘在一起不容易分開等原因,所以畢昇沒有采用。畢昇的膠泥活字版印書方法,如果只印二三本,不算省事,如果印成百上千份,工作效率就極其可觀了,不僅能夠節(jié)約大量的人力物力,而且可以**...
到了宋朝,雕版印刷事業(yè)發(fā)展到全盛時期。雕版印刷對文化的傳播起了重大作用,但是也存在明顯缺點∶***,刻版費時費工費料,第二,大批書版存放不便,第三,有錯字不容易更正。活字印刷王禎設(shè)計發(fā)明的轉(zhuǎn)輪排字盤(模型)北**民發(fā)明家畢昇總結(jié)了歷代雕版印刷的豐富的實踐經(jīng)驗,...
想象根據(jù)內(nèi)容和主題,發(fā)動經(jīng)驗,進行聯(lián)想與想象,增大與主題相關(guān)意象的容量。選取從聯(lián)想到的多個意象中選定一個或多個較為成熟的意象。推敲根據(jù)受眾群的審美趣味和理解能力,確定設(shè)計風(fēng)格,推敲意象表達方式(構(gòu)圖、色彩、肌理等)。加減與文案相加,形成整體設(shè)計風(fēng)貌,必要時對意...
我們在三大構(gòu)成中學(xué)過很多種圖形的處理和表現(xiàn)手法,如對比、類比、夸張、對稱、主次、明暗、變異、重復(fù)、矛盾、放射、節(jié)奏、粗細、冷暖、面積等形式。另外還有從圖形處理的效果上又有手繪類效果,如油畫、鉛筆、水彩、版畫、蠟筆、涂鴉……還有其他的如攝影、老照片、等等。那么你...
由感光材料制成的印刷滾筒(無印版)經(jīng)感光后形成可以吸附油墨或墨粉的圖文然后轉(zhuǎn)印到紙張等承印物上。傳統(tǒng)印刷比數(shù)字印刷工藝流程復(fù)雜。傳統(tǒng)印刷工藝流程:原稿經(jīng)電腦制作、輸出分色軟片、打樣、拼版、曬PS版、上版、四色印刷。前后工序多,如果在這些過程中出現(xiàn)網(wǎng)點丟失或套色...
噴墨打印技術(shù)可追溯到1884年,施加壓力針頭就飛出液滴,如果控制液滴運行方向,就可在紙上形成圖像,稱為霧墨印花。當時因為針、墨有問題,效果很差,直至1960年才正式進入實用階段。將噴墨技術(shù)用于條碼加工或產(chǎn)品序號的印制,稱噴碼機。數(shù)碼噴射印花是一個系統(tǒng)工程,涉及...
然而,凸版印刷存在一個問題:畫家必須雕刻圖像,但畫家對雕刻并不得心應(yīng)手,因為他們在創(chuàng)作時通常使用的是顏料或者鉛筆等工具 [1]。石印術(shù)之所以在畫家中廣為流行,是由于它是第一種可以讓畫家按照他們習(xí)慣的方式,在一塊平整的石頭上“作畫”的版畫復(fù)制法。畫家可以直接、自...
到了宋朝,雕版印刷事業(yè)發(fā)展到全盛時期。雕版印刷對文化的傳播起了重大作用,但是也存在明顯缺點∶***,刻版費時費工費料,第二,大批書版存放不便,第三,有錯字不容易更正?;钭钟∷⑼醯澰O(shè)計發(fā)明的轉(zhuǎn)輪排字盤(模型)北**民發(fā)明家畢昇總結(jié)了歷代雕版印刷的豐富的實踐經(jīng)驗,...
數(shù)碼化過程由于數(shù)碼直印過程是從計算機直接印刷或打印到紙張上(Computer-to-Paper), 所以要求數(shù)碼印刷機應(yīng)具備拼版、校正、裝訂等全過程的自動化功能。因此系統(tǒng)的軟件功能至關(guān)重要。印刷質(zhì)量盡管由于機械結(jié)構(gòu)、使用耗材不一樣而導(dǎo)致數(shù)碼印刷的質(zhì)量暫時還不能...
王禎關(guān)于木活字的刻字、修字、選字、排字、印刷等方法都附在這本書內(nèi)。他在安徽旌德請工匠刻木活字3 萬多個,于元成宗大德二年(1298年)試印了6萬多字的《旌德縣志》不到一個月就印了一百部可見效率之高。這是有記錄的***部木活字印本。王禎在印刷技術(shù)上的另一個貢獻是...
福州 北宋福州官員及和尚募緣在東禪寺等覺院開雕大藏版一副,名《崇寧藏》。開元禪寺又雕造《毗盧藏》,兩藏各6000余卷,現(xiàn)*存少數(shù)零本,政和四年(1114)黃裳又奏請在閩縣報恩光孝觀建《飛天法藏》,共540函,5481卷,賜名《政和萬壽道藏》,以鏤版進于東京(今...
還有在字體元素當中,對于字體和字型的選擇和搭配的好壞就是一個非常有講究的。選擇字體風(fēng)格的過程就是一個美學(xué)判斷的過程,還有在色彩這一元素的使用上,能體現(xiàn)出一個設(shè)計師對色彩的理解和修養(yǎng)。色彩是一種語言(信息),色彩具有感情,能讓人產(chǎn)生聯(lián)想,能讓人感到冷暖、前后、輕...
數(shù)碼印花技術(shù)的發(fā)展正呈現(xiàn)出群雄并起、百花齊放的態(tài)勢。數(shù)碼印花包含的工藝越來越趨于完善,目前有各類熱轉(zhuǎn)印,直噴等。近幾年,我國的紡織印染業(yè)高速發(fā)展,印花產(chǎn)量也同步增長。與此同時,服裝流行周期卻越來越短,花型變化越來越快,生產(chǎn)要求越來越高,訂貨批量越來越小,花型盜...
話說《直指》作為韓國金屬活字的“孤證”,受到了超越國寶的尊崇,宣傳攻勢十分了得,前總統(tǒng)金大中親自參加了古印刷博物館的活動,清州市和慶州市有“直指路”、“直指橋”等等——可見,韓國人已經(jīng)把活字印刷當作發(fā)展旅游業(yè)的金字招牌。為了打造這個金字招牌,韓國前后動用了數(shù)以...
數(shù)碼化過程由于數(shù)碼直印過程是從計算機直接印刷或打印到紙張上(Computer-to-Paper), 所以要求數(shù)碼印刷機應(yīng)具備拼版、校正、裝訂等全過程的自動化功能。因此系統(tǒng)的軟件功能至關(guān)重要。印刷質(zhì)量盡管由于機械結(jié)構(gòu)、使用耗材不一樣而導(dǎo)致數(shù)碼印刷的質(zhì)量暫時還不能...
中國新疆吐魯番也曾發(fā)現(xiàn)印有武后新字的《妙法蓮華經(jīng)》殘卷,為日本人藏。而敦煌發(fā)現(xiàn)咸通九年(868)本《金剛般若波羅蜜經(jīng)》尤有名。據(jù)記載,成都府成都縣龍池坊卞家約至德二年(757)印賣中梵文咒本。唐代上都(今西安)東市大刁家約762年印歷書。德宗(783~785)...
數(shù)碼直印機具有投資極少,印刷成本極低,印刷尺寸大,印刷質(zhì)量高,占用空間小,操作人員少及運行成本極低,印刷紙張類型厚度選擇性大,有很大的投資優(yōu)勢。配套專業(yè)數(shù)碼打樣RIP軟件及我們的色彩管理軟件再加上我們專業(yè)的數(shù)碼印刷油墨與墨水,可以實現(xiàn)媲美四色印刷效果的真網(wǎng)點樣...
但跟著數(shù)碼噴墨印花技術(shù)真正實現(xiàn)從打樣、小批量加工到批量定制、規(guī)?;蛟斓淖冑|(zhì),數(shù)碼噴墨印花手藝交融網(wǎng)上協(xié)同方案定制平臺與電子商務(wù)形式,使得激進加工企業(yè)籠統(tǒng)經(jīng)由生產(chǎn)快捷反應(yīng)、提供特性化的制造品、環(huán)保低碳可持續(xù)發(fā)展等才能加入到品牌、規(guī)畫規(guī)模;經(jīng)由與網(wǎng)絡(luò)利便地聯(lián)接...
3、推銷產(chǎn)品的武器許多產(chǎn)品設(shè)計公司,在生產(chǎn)出新型產(chǎn)品時,要推銷產(chǎn)品,運用攝影技巧,加上精美的說明文,作廣告宣傳。但是攝像機無法表現(xiàn)超現(xiàn)實的夸張的富有想象力的畫面。這時運用繪畫專業(yè)的特殊技法,效果上更突出。因為人類具有很強的表現(xiàn)能力,可以隨意添加主觀想象,將產(chǎn)品...
進階課程培養(yǎng)目標:以培養(yǎng)平面設(shè)計專業(yè)人才為目標。通過本專業(yè)的系統(tǒng)學(xué)習(xí),學(xué)員可在短期內(nèi)掌握相關(guān)的設(shè)計原理、Photoshop軟件、CorelDRAW矢量軟件、Illustrator矢量軟件平面等制圖技術(shù);以及平面設(shè)計材料知識、操作流程、模塊訓(xùn)練、模擬與客戶交流溝...