你喜歡什么字，就是什么性格。學習書法，和性格有一定關系。性格內(nèi)向的人不能去學外向型的字，既使一時見效，但**終無法走遠；反之，外向的學內(nèi)向型的字，也終難入靜妙之境。現(xiàn)在問題來了，知己不難，難在字型的分析，這就要靠我們?nèi)シ治龊屠斫鈧鹘y(tǒng)，從他的字型去尋繹他的個性：喜歡王羲之的字，瀟灑自在喜歡《曹全碑》的字，性情柔美通暢靈飛經(jīng)的謹慎、鄭重，內(nèi)秀顏真卿的字，厚重寬博柳公權的字，堅挺剛直歐陽詢的行書清朗有力，穩(wěn)中求變褚遂良的字流利寬博，妍美遒勁如果你看上一位經(jīng)典的書家，覺得與之性情略近，是可以引為同類、作為參考對比和學習對象的，因此名曰『歸類』。我們知道，交響樂首先要定調主旋律。書法要成一家體勢，也必須有『主旋律』，否則容易支離碎散。黃賓虹晚年畫山水，一再標明自己的畫『渾厚華滋』，而實際上這四個字也確實概括了他的美學思想和畫面的意境。此亦定調也！書法要成就自我，無妨先定調而后努力去充實它、完善它。也由此可見，學習書法之前，不妨先***多了解自己，再了解書法，和自己所喜歡的書法風格。學習書法確實可以反哺自己，不失為修身養(yǎng)性之良方。書法是一種可以傳遞人類精神和文化的藝術。宜興楷書書法學習
教育部印發(fā)2023高考工作通知，多所高校：需要藝術考級證書、演出獲獎證書！《通知》要求根據(jù)《2023年普通高等學校部分特殊類型招生基本要求》嚴格考生資格審核。對藝術類專業(yè)招生做出了新的要求，具體變化包括以下幾點：變化一：各省級招生考試機構應積極創(chuàng)造條件增設音樂、舞蹈、表演、播音與主持、書法等科類省級統(tǒng)考。變化二：對社會需求不足、培養(yǎng)質量不高的專業(yè)應予以調減或停止招生。變化點三：2024年起，高校高水平藝術團不再從高校招生環(huán)節(jié)選拔，由相關高校從在校生遴選培養(yǎng)。根據(jù)教育部文件精神要求，各大高校紛紛制定并公布的2023年高水平藝術團招生簡章中，也體現(xiàn)了高校對學生德智體美勞多方面發(fā)展的注重。從教育部到各大高校對人才的選拔，我們應該認識到：藝術已不再只是興趣課，而是必須課。有名教育家蔡元培認為，美育的目的在于陶冶人的感情，認識美丑，培養(yǎng)高尚的興趣、積極進取的人生態(tài)度。實際上藝術并不只是藝術本身，而是整個人生觀的培養(yǎng)和熏陶。孩子在走向藝術的領域中時，藝術同樣也塑造了孩子，讓孩子達到更高的生命境界。濱湖區(qū)行書書法熏陶書法是一種可以傳遞人類生命和生命的藝術。
書法在2024年成為藝考的單獨類別且在各省實施統(tǒng)考，可見國家對書法的重視！其實，早在多年前教育部等相關部門一直重視書法教育，比如將書法列入國家教材、中高考考題出現(xiàn)書法相關題目等等。隨著國家對書法教育的日益重視，教育部副部長劉利民表示：各級學校要深化書法教育，社會各界應支持書法教育，共同做好傳統(tǒng)文化傳承工作?！ばW低年級初步感受漢字美：誦讀淺近的古詩，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美，了解家鄉(xiāng)習俗、傳統(tǒng)禮儀，學會待人接物的基本禮節(jié)，初步感受經(jīng)典的民間藝術;·小學高年級熟練書寫正楷字：體會漢字優(yōu)美的結構藝術，誦讀古代詩文經(jīng)典篇目，培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)體育活動的興趣愛好;·初中階段要臨摹名家書法：初步了解古詩詞格律，閱讀淺易文言文，欣賞傳統(tǒng)音樂、戲劇、美術等藝術作品，感受其中表達的情感和思想，參加傳統(tǒng)禮儀和節(jié)慶活動;·高中階段要閱讀篇幅較長的傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品：提高古典文學和傳統(tǒng)藝術鑒賞能力，增強民族自信;·大學階段，以提高學生的自主學習和探究能力為重點：培養(yǎng)學生的文化創(chuàng)新意識，增強學生傳承弘揚中華傳統(tǒng)文化的責任感和使命感。
觀所謂精察唐代孫過庭在其所撰《書譜》中寫道“察之者尚精”，就是說觀察一定要精細。一般說，初學者應該把“讀”和“臨”這兩個環(huán)節(jié)同步起來。臨什么，讀什么?？砂磁R寫的順序，先點畫后結構地對所要臨習的字逐個“相面”，從組成字的基本“細胞”看起。先看點畫的形態(tài)、走向、質感和輕重，然后再看每個點畫起筆、運筆、收筆的過程。沈尹默先生在其所著的《書法論叢》中，談到對起筆的觀察時說：把身邊攜帶著的米老七帖照片，時時把玩。對于帖中“惜無索靖真跡，觀其下筆處”一語，若有領悟。就是他不說用筆，而說下筆，這一‘下’字，很有分寸。非如此，筆鋒就不能夠中；非如此，牽絲就不容易對頭，筆勢往來就不合。明白了這個道理，去著手隨意遍臨歷代名家法書，細心地求其所同，發(fā)現(xiàn)了所同者，恰恰是下筆皆如此，這就是中鋒。在讀帖時，還可以把點畫比較著看。比如在一個字中，相同的點畫是如何處理的，不同的點畫在虛實、粗細上，到底有多大的差異，要進行比較、分析。字中的某一個點和某一畫的粗細，常常有幾倍甚至十幾倍的差異，看得不細，就會將本來粗細反差很大的點畫忽略，那么臨寫起來也必然點畫不分，學得“像”這一關就過不去。書法是一種通過筆墨表達思想和情感的藝術。
為什么意臨可能沾染惡習？意臨可以做為臨摹過程中的變奏，它可以訓練一個人對字的變形能力，但這種練習不能做的太多和太久，一但成了習慣就會把注意力過多地放在了字勢地張合，而把書法簡化成一味地鼓宕，而淡化了鼓宕的理由，過分地夸大這個技能的同時也會過分地依賴前人現(xiàn)成的字型**終難以錘煉出自己的獨有的字型。錘煉自己的字型需要大量的時間也需要特定的時間段，錯過了，再努力也到達不了極頂?！ぶ袊赜械臅ㄋ囆g，是建立在實用漢字的基礎上的，它的藝術表現(xiàn)，往往也因實用目的的需要而順應其特定的形狀、格式，充分發(fā)揮作者的藝術匠心，從而形成獨特的藝術風格。如秦漢瓦當上的書法即是一個十分典型的例子?！爱敗奔础皳酢敝跷?。瓦當?shù)淖饔檬潜巫o檐頭，擋住上面的瓦不致滑下，也遮蓋兩行瓦之間的縫隙，起到固定作用和美化建筑的目的。秦漢瓦當一般為圓形，文字內(nèi)容多為祝辭，寓驅邪祝福之意，也有的是宮殿、官署名稱等，以此標明該建筑的性質或其所屬。字的結體的變化，是在外形的圓框和正中的圓心的約束下加以變形的。與此相類似的道理在某些古錢幣和銅鏡銘文書法中也有所表現(xiàn)。這是造成其獨特的瓦當文、錢幣文、銅鏡文書法風格的一個重要因素。書法是一門藝術，需要不斷練習才能提高。江陰青少年書法教程
練習書法可以讓你更好地掌握筆畫和字形的變化。宜興楷書書法學習
王陽明：格局大了，書法也就好了。清朝時，梁啟超曾針對“圣人”提出自己的觀點，據(jù)他所言，整個的中國歷史上存在的“圣人”只有兩個半，其中一個便是王陽明，另一個是孔子，剩下半個是曾國藩。這位思想掩蓋其才華，一手精絕書法卻鮮有人知！歷史稱王陽明為“明朝***流人物，立德、立功、立言皆居絕頂”。一個人，如果在某一領域，取得了太大的成就，就會導致人們忽略了他身上其他的閃光點。王陽明就是這樣，杰出的思想家、文學家、***家、教育家，在如此長的人物詞條里，都沒有提到他還是個書法家。實際上，正如明代的大才子徐渭所說：“王羲之是以書掩其人，王守仁則是以人掩其書”。王陽明的書法成就很高，只是被他***的哲學思想和***才能所掩蓋罷了。并且王陽明本人非常的熱愛書法，練習書法非常的勤勉，不曾一日停筆。王陽明本就熱愛書法，后因得罪朝廷寵臣，被貶龍場成為了官場的“邊緣人”***抱負無處施展，便愈加醉心于書法。也就是在這個時候，王陽明開始思考“行有不得，反觀諸己”的道理，**終開悟，逐漸形成了“心學”思想。正是因為王陽明的開悟，使得他在被貶龍場后所作之書，行筆如疾風驟雨，筆走龍蛇，發(fā)自肺腑，見于筆端，形隨心動，有弘毅峻拔之氣象。
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