智能陶瓷廚房用具技術(shù)指導(dǎo)

    收藏查看我的收藏0有用+1已投票0[chújù]廚具編輯鎖定廚具是廚房用具的統(tǒng)稱(chēng)。廚房用具主要包括以下5大類(lèi)：***類(lèi)是儲(chǔ)藏用具；第二類(lèi)是洗滌用具；第三類(lèi)是調(diào)理用具；第四類(lèi)是烹調(diào)用具；第五類(lèi)是進(jìn)餐用具。市場(chǎng)上的廚房用具，從面層材料材質(zhì)分析，主要有以下8種組合：不銹鋼臺(tái)面、三聚氰胺阻燃板柜櫥門(mén)扇；不銹鋼臺(tái)面、防火板圓弧門(mén)扇；不銹鋼臺(tái)面、門(mén)扇及桶身；防火板臺(tái)面、三聚氰胺板門(mén)扇；防火板臺(tái)面、門(mén)扇；國(guó)產(chǎn)人造大理石臺(tái)面、防火板門(mén)扇；進(jìn)口人造結(jié)晶石臺(tái)面、防火板門(mén)扇；進(jìn)口實(shí)體面材臺(tái)面、防火板門(mén)扇等。這些材質(zhì)都可歸納為4個(gè)類(lèi)別，它們的特點(diǎn)如下：不銹鋼材料裝飾效果都較差；防火板材料能力優(yōu)于不銹鋼，具有很好的加工性能、裝飾性和抗污能力；人造大理石材料：裝飾性強(qiáng)，防火性能好，但抗污染能力不如防火板；實(shí)體面材：裝飾性、防火性、抗污染性能都很好，不過(guò)價(jià)格過(guò)于昂貴，一般家庭無(wú)法承受，所以當(dāng)前市場(chǎng)上是以防火板為家庭廚房用具的主導(dǎo)材料。厚實(shí)碗壁，隔熱防燙，端拿舒適，讓您安心享受美食。智能陶瓷廚房用具技術(shù)指導(dǎo)

    就會(huì)聯(lián)想到太陽(yáng)、火焰、鮮血，進(jìn)而聯(lián)想到溫暖，進(jìn)而又聯(lián)想到寒冷的冬天，室內(nèi)用上紅色的燈泡，以增加室內(nèi)的心理溫度，或者穿上紅色調(diào)的衣服，以增強(qiáng)身體的心理抗寒能力，于是聯(lián)想產(chǎn)生了實(shí)際效用。紅色是色彩中的一個(gè)色相，是一種視覺(jué)意象，而溫暖卻是溫度的高低差異，是一種膚覺(jué)意感，它們之間似乎是兩種不同的、無(wú)直接聯(lián)系的事物。然而由于它們之間客觀存在的內(nèi)在聯(lián)系和主觀認(rèn)識(shí)上的關(guān)聯(lián)性，使它們之間像串門(mén)一樣串在一起。太**有紅彤彤的色相，又具有溫暖的本質(zhì)，通過(guò)太陽(yáng)的媒介，使紅色和溫暖發(fā)生關(guān)聯(lián)，產(chǎn)生必然的聯(lián)想。正是這種聯(lián)想，能幫助我們從別的事物中得到啟發(fā)，從而拓寬思路，促進(jìn)思維的發(fā)展。也正是這種聯(lián)想，像一把鑰匙一樣，能迅速把人們頭腦深處埋藏著的大量知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情報(bào)、信息和記憶喚醒和聚結(jié)起來(lái)，像織網(wǎng)一樣織在一起。創(chuàng)造性思維方法有許多，不論哪一種都或多或少要利用聯(lián)想作為間道。利用聯(lián)想作為陶瓷及工業(yè)設(shè)計(jì)的一種創(chuàng)造性思維方法和設(shè)計(jì)方法我將這種方法稱(chēng)之為“聯(lián)想設(shè)計(jì)法”。聯(lián)想在科學(xué)技術(shù)發(fā)明、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、陶瓷及工業(yè)設(shè)計(jì)、日常生活中，隨時(shí)者可找到妙用的蹤跡和有趣的實(shí)例。相聲藝術(shù)的創(chuàng)造性、幽默性、趣味性、哲理性。質(zhì)量陶瓷廚房用具訂制價(jià)格為廚房增添一份藝術(shù)氣息，悠米兔陶瓷不可或缺。

    由魚(yú)簍聯(lián)想到魚(yú)，進(jìn)而聯(lián)想到水波及波光，采用新穎材質(zhì)無(wú)光白釉以及構(gòu)成的藝術(shù)處理手法，使裝飾與造型共同散發(fā)出生活氣息和時(shí)代氣息。這種聯(lián)想不*使思路敏捷，而且裝飾與造型易取得諧調(diào)統(tǒng)一。（二）從造型功能聯(lián)想到裝飾的內(nèi)容與形式；如“皮燈”是作為照明的傳統(tǒng)陶瓷燈具，當(dāng)開(kāi)燈之后，皮燈呈現(xiàn)半透明的乳白色，猶如皮影的銀幕，由此聯(lián)想到皮影，聯(lián)想到用皮影的民間題材和藝術(shù)形式來(lái)作皮燈上的裝飾紋樣在燈光下有如皮影的演出效果，別有有趣。這也是筆者利用聯(lián)想設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)“白蛇傳”皮影皮燈的構(gòu)思過(guò)程。又如文具的功能主要是供文人、畫(huà)家書(shū)畫(huà)之用，采用書(shū)法、金石、**畫(huà)等與書(shū)畫(huà)有緣的題材、內(nèi)容、形式來(lái)裝飾文具，也是許多設(shè)計(jì)師所慣用的設(shè)計(jì)構(gòu)思，這一構(gòu)思就是來(lái)自功能的聯(lián)想。筆者在“青花金魚(yú)缸”的裝飾設(shè)計(jì)中，從金魚(yú)缸養(yǎng)金魚(yú)的功能出發(fā)，聯(lián)想到游動(dòng)之魚(yú)、水中之草，因此采用民間青花的筆墨畫(huà)法，以金魚(yú)和水草作魚(yú)缸的裝飾。又如圖1中的花樣，是由插花功能聯(lián)想到花和葉，用兩片葉的組合形成了花插的造型形體。圖2的酒具，從酒聯(lián)想到酒窯、酒桶等，然后根據(jù)作者的閱歷聯(lián)想，以酒桶作為一套酒具，構(gòu)思巧妙、形式新穎、有趣盎然。（三）從坯釉材質(zhì)。

    為紀(jì)念這位曾為發(fā)展景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)作出過(guò)杰出貢獻(xiàn)的督陶官，1987年有關(guān)部門(mén)在市郊盤(pán)龍山興建了一座莊嚴(yán)、古樸的“唐英紀(jì)念室”，室內(nèi)陳列了唐英的畫(huà)像、塑像及著作。年希堯清雍正間的淮安板罐督理兼景德鎮(zhèn)御窯廠窯務(wù)。在他兼管窯務(wù)的10年中，其窯稱(chēng)為“年窯”。當(dāng)年，“年窯”所造瓷器“極其精細(xì)”，“琢器多卵色，圓器瑩素如銀，皆兼青彩，或描堆暗花，玲瓏諸巧詳，仿古創(chuàng)新”。這段時(shí)間，發(fā)明了不少新的色釉，其中尤以胭脂釉瓷為**佳，其胎骨極薄，在器外胭脂釉色的映照下，器內(nèi)的白釉也隱隱透出粉紅色，極是好看。清人查儉堂在《年窯墨注歌》中稱(chēng)道：“國(guó)朝陶器美無(wú)匹，邇來(lái)年窯稱(chēng)***?！敝扃滞┐?，別號(hào)笠寧，海鹽人。乾隆三十一年（1766年）中進(jìn)士，曾任江西巡撫幕僚。朱氏在江西任職時(shí)，對(duì)制瓷歷史進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，并寫(xiě)出了我國(guó)***部陶瓷史――《陶說(shuō)》。全書(shū)分說(shuō)今、說(shuō)古、說(shuō)器上、說(shuō)器中、說(shuō)器下六卷。該書(shū)對(duì)研究**陶瓷發(fā)展史具有重要參考價(jià)值。朱琰除著有《陶說(shuō)》外，還著有《金華詩(shī)錄》、《明人詩(shī)鈔》、《詞林合壁》等等。寂園叟清代人。著有《陶雅》一書(shū)，該書(shū)對(duì)陶瓷的起源，古代瓷器的胎質(zhì)、釉色、裝飾以及陶瓷銷(xiāo)售情況均作了記述。淺盤(pán)設(shè)計(jì)，展示美食全貌，讓食欲大增，用餐更有樂(lè)趣。

    故稱(chēng)這種釉上彩為“粉彩”，在表現(xiàn)技法上，從平填進(jìn)展到明暗的洗染；在風(fēng)格上，其布局和筆法，都具有傳統(tǒng)的**畫(huà)的特征。粉彩瓷器使用“玻璃白”，并與繪畫(huà)技法緊密結(jié)合，這是景德鎮(zhèn)陶工們的一項(xiàng)新的創(chuàng)舉。經(jīng)研究化驗(yàn)，所謂“玻璃白”是不透明的白色乳濁劑，屬氧化鉛、硅、砷的化合物，利用其乳濁作用，可以使彩繪出現(xiàn)濃淡凹凸的變化，增加了彩繪的表現(xiàn)力，讓畫(huà)面粉潤(rùn)柔和，富于國(guó)畫(huà)風(fēng)格，因此博得“東方藝術(shù)明珠”的美稱(chēng)。早在清朝康熙后期，景德鎮(zhèn)的粉彩瓷就已問(wèn)世，雍正時(shí)相當(dāng)精致，乾隆年間達(dá)到很高的藝術(shù)水平?！爸樯桨擞选绷粝潞芏喾鄄十?huà)的瓷器珍品，其***人物王琦，將一般的繪瓷方法應(yīng)用于繪瓷板人物像，畫(huà)持精深，畫(huà)風(fēng)新穎，被人們稱(chēng)為“神技”。新**成立后，粉彩瓷更有長(zhǎng)足的發(fā)展，許多具有**、清新、大方特色的新作琳瑯滿(mǎn)目。藝術(shù)瓷廠生產(chǎn)“福壽牌”粉彩瓷獲**金獎(jiǎng)。景德鎮(zhèn)陶瓷玲瓏瓷青花玲瓏瓷是在明宣德年間鏤空工藝的基礎(chǔ)上創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的，已有五百多年的歷史。它融青花技術(shù)之長(zhǎng)，集鏤雕藝術(shù)之妙，玲瓏剔透，精巧細(xì)膩，具有清新明快之感。據(jù)記載，清代景德鎮(zhèn)御窯廠制作的玲瓏瓷就已具較高水平，但產(chǎn)量甚少，*供宮廷使用。瓷工用刀片在坯胎上鏤成點(diǎn)點(diǎn)米粒狀?？赊旁O(shè)計(jì)，穩(wěn)定不滑落，輕松收納，提升生活效率。綠色陶瓷廚房用具視頻

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    景德鎮(zhèn)陶瓷饕饕紋又名獸面紋。饕饕是一種神話(huà)動(dòng)物，面部兼有牛、羊、虎、熊等動(dòng)物的特征，猙獰***。以《呂氏春秋》“周鼎著饕饕，有首無(wú)身”的記載而名。明清瓷鼎、瓷爐上見(jiàn)有仿商周銅器的饕饕紋，裝飾技法有印花、刻花、彩繪等多種。景德鎮(zhèn)陶瓷羲之愛(ài)鵝圖明清瓷器的常見(jiàn)紋飾之一。王羲之是東晉杰出的書(shū)法家。為了掌握書(shū)法技巧，養(yǎng)成了“愛(ài)鵝”的癖好。他從鵝行水的動(dòng)作中悟出了用筆的方法。曾以書(shū)寫(xiě)一部《道德經(jīng)》的代價(jià)換取了山**士所養(yǎng)的鵝。后世因有羲之愛(ài)鵝之說(shuō)。明成化斗彩高士杯上的羲之愛(ài)鵝圖，王羲之頭、手及下身衣著均為青花，上身衣服輪廓內(nèi)填以礬紅。僮兒手捧圖書(shū)，除衣服填成水綠色外，其他部分均用青花勾填，鵝為赭色，輪廓用青花勾出。水、垂柳、苔點(diǎn)、坡石、草竹均以青花為主，或填加相應(yīng)的色彩。構(gòu)圖十分精美。景德鎮(zhèn)陶瓷麒麟送子圖瓷器紋飾。古時(shí)將麒麟視作祥瑞、稀有之物，用“鳳毛麟角”形容罕見(jiàn)而珍貴的事物。清人祝賀親友得子，往往在瓷器上畫(huà)麒麟送子圖或寓“早生貴子”、“福增貴子”之意。景德鎮(zhèn)陶瓷彩瓷特色編輯景德鎮(zhèn)陶瓷成化閗彩以成化閗彩為**的彩瓷，是我國(guó)陶瓷史上空前的絕作。創(chuàng)于成化時(shí)期的釉下青花和釉上多種色彩相結(jié)合的閗彩工藝。智能陶瓷廚房用具技術(shù)指導(dǎo)