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    為什么學(xué)舞蹈要先學(xué)“民族舞”？先學(xué)民族舞的好處有很多，如果孩子是初學(xué)者或者年齡偏小，一開始選擇對(duì)的舞蹈可以幫助其打下更好的基礎(chǔ)。孩子6歲之前都只能學(xué)中國(guó)舞的幼兒舞蹈，練一些適合她們年齡的基本功。這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)們千萬(wàn)不要以為學(xué)了兩三年的舞蹈就把中國(guó)舞學(xué)好了，請(qǐng)看清楚，6歲前都是打基礎(chǔ)，中國(guó)舞舞蹈考級(jí)的四級(jí)，才開始真正接觸學(xué)習(xí)中國(guó)舞的民族舞。古典舞更是需要年齡稍微再大點(diǎn)差不多9歲左右才能體會(huì)其中的柔美、輕盈、氣息的提沉。中國(guó)古典舞分別為四大派別：身韻、敦煌、漢唐、昆舞。民族舞還有比較大的不同于其他舞種的地方就是基本功的訓(xùn)練。只有民族舞和芭蕾是練的，基訓(xùn)和形體，有助于孩子的生長(zhǎng)發(fā)育?；竟Φ挠?xùn)練解決了身體各部位的軟開度，才可以讓動(dòng)作更淋漓盡致的展現(xiàn)。目前國(guó)內(nèi)舞蹈考級(jí)證書可以加分的和藝術(shù)特長(zhǎng)生招收也絕大多數(shù)是民族舞，這也是大多數(shù)孩子都選擇學(xué)民族舞的原因。更是一種文化藝術(shù)的傳承！ 甘肅舞蹈培訓(xùn)學(xué)校什么時(shí)候招生？甘肅哪個(gè)形體舞蹈機(jī)構(gòu)便宜

現(xiàn)代舞訓(xùn)練方法與優(yōu)勢(shì)：現(xiàn)代舞的訓(xùn)練方法與傳統(tǒng)舞的訓(xùn)練方法有著非常大的區(qū)別,在運(yùn)動(dòng)模式上也是采用不同的用力方式和發(fā)力點(diǎn)來(lái)進(jìn)行動(dòng)作運(yùn)動(dòng)和訓(xùn)練的?，F(xiàn)代舞訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人的不同特質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者多作思考，多問(wèn)問(wèn)題，通過(guò)訓(xùn)練讓學(xué)習(xí)者更大程度上去了解自己的身體，從而更大程度地掌控自己的動(dòng)作能力，講求自我的掌控、自我的體會(huì)、自我的完善。    現(xiàn)代舞訓(xùn)練提出“芭蕾舞跳條件，現(xiàn)代舞跳觀念”，“因人而宜、因地制宜、靈活機(jī)動(dòng)、小型多變、身心并用、大腦先行”的理念，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的舞者往往具有思想活躍、視野廣闊、信息高度密集、文化積淀較多等獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。哪家民間舞舞蹈藝術(shù)機(jī)構(gòu)便宜在蘭州學(xué)習(xí)舞武表演去哪學(xué)比較好?。?/p>

    現(xiàn)代舞現(xiàn)代舞（Contemporary）,是20世紀(jì)初在西方興起的一種與古典芭蕾相對(duì)立的舞蹈派別。其主要美學(xué)觀點(diǎn)是反對(duì)古典芭蕾的因循守舊、脫離現(xiàn)象一辛生活和單純追求技巧的形式傾向，主張擺脫古典芭蕾舞過(guò)于僵化的動(dòng)作程式的束縛，以合乎自然運(yùn)動(dòng)法則的舞蹈動(dòng)作，自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感，強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會(huì)生活。踢踏舞踢踏舞（英文：tapdance）有拍打敲擊的意思，是現(xiàn)代舞蹈風(fēng)格的一種。形成于20世紀(jì)20年代的美國(guó)。當(dāng)時(shí)愛(ài)爾蘭移民和非洲奴隸把各自的民間舞蹈帶到美國(guó)，逐漸融合形成了新的舞蹈形式。這種舞蹈的形式比較開放自由，沒(méi)有很多的形式化。舞者不注重身體的舞姿，而是著重趾尖與腳跟的打擊節(jié)奏的復(fù)雜技巧。踢踏舞表演中，表演者穿著特別的踢踏舞鞋，用腳的各個(gè)部位，在地板上摩擦拍擊，發(fā)出各種踢踏聲，加上舞者的各種優(yōu)美舞姿，形成踢踏舞特有的幽默、詼諧和表現(xiàn)力非常豐富的一種魅力。

    什么是現(xiàn)代舞，它能帶給我們什么？有人說(shuō)酣暢淋漓直指重心，有人說(shuō)溫暖包容游刃有余。但是很多學(xué)員也會(huì)遇到這個(gè)問(wèn)題：在舞動(dòng)自己的身體時(shí)不由自主就會(huì)陷入從小習(xí)得的模式中比如重復(fù)一些柔美的手臂動(dòng)作或是踮起腳尖轉(zhuǎn)圈等，很想用身體表達(dá)自己的感受無(wú)奈這些原來(lái)的身體模式根深蒂固舞動(dòng)時(shí)總有隔膜感。老師對(duì)此的建議是：首先，能夠認(rèn)識(shí)到自己有一套固定的舞動(dòng)模式是一個(gè)非常好的開始，因?yàn)橛X(jué)察是一切的前提，其次，可以慢下來(lái)感受自己的身體在當(dāng)下到底想做什么去追隨它任何一個(gè)微小的沖動(dòng)，另外，對(duì)于如何用自己的身體表達(dá)感受可以試試現(xiàn)代舞，從兒童時(shí)期習(xí)得的固定模式中掙脫出來(lái)。說(shuō)起現(xiàn)代舞，有人說(shuō)它體現(xiàn)了自由的精神；有人說(shuō)它是身體對(duì)自我的表達(dá)；也有人說(shuō)它是舞蹈對(duì)自我的探尋?，F(xiàn)代舞本身就是對(duì)人性的表達(dá)。而現(xiàn)代舞的編舞，就像是完成一部自己的文學(xué)作品，有調(diào)研觀察，找到主題，然后找到自己組句成段建構(gòu)篇章的風(fēng)格，在舞蹈中完成故事的起伏。現(xiàn)代舞根植于反叛精神。在現(xiàn)代舞中，人們擺脫了一切束縛，只做自己覺(jué)得正確的事。我們每天都沉浸在動(dòng)作當(dāng)中，生活就是舞者的靈感來(lái)源。 甘肅有哪些舞蹈藝術(shù)職業(yè)？學(xué)校推薦一下!

    20世紀(jì)初在西方興起的一種與古典芭蕾相對(duì)立的舞蹈派別。它們鮮明特點(diǎn)是反映現(xiàn)代西方社會(huì)矛盾和人們的心理特征，故稱之為現(xiàn)代舞，亦有稱之為“當(dāng)代舞蹈”、“新興舞蹈”、“現(xiàn)代派舞蹈”等等。早期現(xiàn)代舞是在浪漫主義影響下產(chǎn)生的?，F(xiàn)代舞的藝術(shù)現(xiàn)象是復(fù)雜的，各派都有自己的探索和追求。其中出現(xiàn)的所謂表現(xiàn)主義、象征主義、心理派和抽象派等，都是和現(xiàn)代主義相適應(yīng)的流派。它們有一個(gè)共同的特征，就是反對(duì)傳統(tǒng)觀念在藝術(shù)上的統(tǒng)治，以傳統(tǒng)的叛逆自居。在現(xiàn)代派的舞蹈家們看來(lái)寫實(shí)主義方法已經(jīng)在很大程度上把世界和人們復(fù)雜關(guān)系簡(jiǎn)單化了。因此在探索突破傳統(tǒng)表現(xiàn)方式的同時(shí)，傳統(tǒng)的時(shí)間次序(起始、中間、結(jié)束)和空間觀念性打破了;那種比例感和尺度感聯(lián)結(jié)在一起的秩序觀念亦被打破了，而代之以一種按自由聯(lián)想重新組織的時(shí)間感和空間感?？傊?，現(xiàn)代舞總是保持著它的活躍、易變的特性。過(guò)去現(xiàn)代舞和芭蕾曾一度處于水火不相容的境地，而今則相互吸收融合，而且許多舞蹈家兼善兩種舞蹈。 蘭州有沒(méi)有比較靠譜的舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)？甘肅哪個(gè)芭蕾舞舞蹈藝術(shù)機(jī)構(gòu)便宜

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    舞蹈學(xué)畢業(yè)可以去哪些地方工作？1.公務(wù)員：宣傳部、教育局(廳)、文化(廳)部門、文體局、所有認(rèn)可文學(xué)學(xué)士學(xué)位的公務(wù)員崗位。2.事業(yè)單位：歌舞表演團(tuán)體、合唱團(tuán)體、專業(yè)文藝團(tuán)體、文化娛樂(lè)傳播公司、演藝經(jīng)紀(jì)公司、廣播電視局、地方文體局、**文工團(tuán)、醫(yī)院(舞蹈zhiliao)、親子教育。3.教育類：中小學(xué)教師，幼兒教師舞蹈理論研究員，文化宮、群藝館、青少年宮教師，高等教育教師，專職舞蹈教師(編導(dǎo)、基訓(xùn)、民舞等)，民族舞蹈研究。4.傳媒類：廣告公司，文化傳播公司，電視臺(tái)，廣播電視，舞蹈環(huán)境工程設(shè)計(jì)，策劃宣傳人員，電視節(jié)目片頭、片花、宣傳片、預(yù)告片制作，網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)電臺(tái)主播，藝術(shù)類體操教練，舞蹈演員，舞蹈指導(dǎo)。5.創(chuàng)業(yè)類：個(gè)人舞蹈工作室、錄音棚，成立自己的培訓(xùn)班、duli藝術(shù)學(xué)校，自由撰稿人，自由職業(yè)藝人，傳媒公司，成立個(gè)人演繹公司，duli傳媒公司，影音廣告公司，duli舞蹈廠牌，文化傳播公司，網(wǎng)絡(luò)舞蹈電臺(tái)，成立舞蹈制造廠。 甘肅哪個(gè)形體舞蹈機(jī)構(gòu)便宜

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