星紐帶音樂(lè)考研·中國(guó)音樂(lè)史考點(diǎn)解析《秦王破陣樂(lè)》《秦王破陣樂(lè)》是唐代的歌舞大曲，宮廷燕樂(lè)中的一部樂(lè)舞，創(chuàng)作于初唐時(shí)期。唐代,是我國(guó)歷史上音樂(lè)、歌舞鼎盛的時(shí)期,公元620年，秦王李世民率軍擊敗叛將劉武周，使統(tǒng)治得到鞏固，于是人們將隋末軍中流傳的歌曲《破陣樂(lè)》填入新詞，此作品一般用于凱旋慶功時(shí)演唱。唐太宗在貞觀元年宴享群臣時(shí)，始奏加工后的《秦王破陣樂(lè)》具有發(fā)揚(yáng)蹈厲、聲韻慷慨的風(fēng)格特色。是一首在漢族音調(diào)基礎(chǔ)上又“雜有龜茲樂(lè)”的作品。中西方音樂(lè)史復(fù)習(xí)資料每一章都配上了思維導(dǎo)圖，便于大家記憶。西方音樂(lè)史考研課程介紹
星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·嵇康是什么人，有什么著作嗎？ 中國(guó)音樂(lè)史：嵇康（223-263），字叔夜。魏末琴家、音樂(lè)理論家、思想家。他的音樂(lè)美學(xué)思想集中體現(xiàn)在《聲無(wú)哀樂(lè)論》一文中?！堵暉o(wú)哀樂(lè)論》全文約7000字。通過(guò)“秦客”和“東野主人”的八次論難，反復(fù)論述其“聲無(wú)哀樂(lè)”的觀點(diǎn)。中國(guó)音樂(lè)史：即：音樂(lè)是客觀存在的音響，哀樂(lè)是人們的精神被觸動(dòng)后產(chǎn)生的感情，兩者并無(wú)因果關(guān)系。它對(duì)欣賞者的作用，達(dá)于“躁靜”、“專散”；即它只能使人感覺興奮或恬靜，精神集中或分散。音樂(lè)本身的變化和美與不美，與人在感情上的哀樂(lè)是毫無(wú)關(guān)系的。四川音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)史難考嗎我想問(wèn)問(wèn)音樂(lè)考研除了分?jǐn)?shù)線之外，獎(jiǎng)學(xué)金會(huì)有幫助么？
星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·曾侯乙墓編鐘是出土自我國(guó)哪里？ 中國(guó)音樂(lè)史：曾侯乙編鐘是出自我國(guó)湖北哦~編鐘藝術(shù)發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代達(dá)到了歷史性的高峰。湖北隨縣曾侯乙墓編鐘的出土，顯示出我國(guó)歷史上的編鐘音樂(lè)文化所達(dá)到的驚人成就。整套編鐘共64枚。這套鐘總音域達(dá)到五個(gè)八度，可奏出完整的五聲、七聲音節(jié)，其間中部音區(qū)可演奏十二個(gè)半音。中國(guó)音樂(lè)史：這套鐘采用了純率和三分損益率的復(fù)合生率法。許多鐘上有銘文刻有與當(dāng)時(shí)通用律名相對(duì)應(yīng)的曾國(guó)使用的律名，為研究古代樂(lè)理提供了實(shí)證資料。編鐘是我國(guó)古代至響亮、至有色彩感的旋律性樂(lè)器。由此可推斷出被稱譽(yù)為音樂(lè)時(shí)代的戰(zhàn)國(guó)，旋律已相當(dāng)豐富。
星紐帶音樂(lè)考研-古代音樂(lè)史簡(jiǎn)答題論述古文獻(xiàn)中關(guān)于中國(guó)音樂(lè)起源的幾種概念 一是情感表達(dá)說(shuō)，《樂(lè)記》中認(rèn)為音樂(lè)是人的心靈中產(chǎn)生的。二是勞動(dòng)起源說(shuō)，歌曲是出于勞動(dòng)的呼聲這種觀念，如《淮南子》中說(shuō)：“今夫舉大木者，前呼‘邪許’……此舉重動(dòng)力之歌也”。三是模擬自然說(shuō)，認(rèn)為音樂(lè)產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)期人類對(duì)大自然的模仿。如《呂氏春秋·古樂(lè)篇》中記載：“伶?zhèn)悺狓P皇之鳴，以制十二律”等。四是巫術(shù)起源說(shuō)，認(rèn)為音樂(lè)產(chǎn)生于原始民族的宗教，如我國(guó)近代學(xué)者王國(guó)維認(rèn)為“歌舞之興，其始于古之巫乎？”。此外，《呂氏春秋·仲夏紀(jì)》中記載“音樂(lè)之所由來(lái)者遠(yuǎn)矣，生于度量，本于太一。太一出兩儀，兩儀出陰陽(yáng)……”，這說(shuō)明在我國(guó)古代還有人認(rèn)為音樂(lè)的起源于宇宙中的一種超人的力量，所謂“太一”。 音樂(lè)考研音樂(lè)史如何復(fù)習(xí)？在線急等。
星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·古代樂(lè)器琵琶介紹 中國(guó)音樂(lè)史：琵琶：區(qū)別于秦琵琶、漢琵琶的另一種梨形音箱的曲項(xiàng)琵琶和五弦琵琶約在公元350年前后，通過(guò)印度傳入中國(guó)北方。琵琶形制和名稱多種。一類共鳴琴箱呈圓形，直頸；一類共鳴琴箱與頸連接呈梨形。秦漢時(shí)本土流傳的琵琶主要為前一種。隋唐時(shí)被稱之為秦琵琶、漢琵琶、秦漢子。魏晉時(shí)期，琵琶類樂(lè)器出現(xiàn)了與秦漢子形制迥異的曲項(xiàng)琵琶、五弦琵琶。中國(guó)音樂(lè)史：【曲項(xiàng)琵琶：我國(guó)現(xiàn)通用琵琶的前身。曲頸，梨形音箱。東晉十六國(guó)時(shí)經(jīng)印度傳入我國(guó)，后又在南朝梁時(shí)傳到江南】【五弦琵琶：形制與曲項(xiàng)琵琶相似，略小，直項(xiàng)，五弦，與曲項(xiàng)琵琶同時(shí)傳入?！恳魳?lè)史怎么學(xué)才能有效吸收？星紐帶音樂(lè)給你指導(dǎo)！山東科技大學(xué)中西音樂(lè)史
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星紐帶音樂(lè)考研武漢音樂(lè)學(xué)院真題整理音樂(lè)史簡(jiǎn)述威尼斯樂(lè)派的貢獻(xiàn) 威尼斯樂(lè)派是以意大利威尼斯音樂(lè)家蒙特威爾第為主的所形成的音樂(lè)流派，蒙特威爾第較早在歌劇創(chuàng)作中體現(xiàn)出巴洛克藝術(shù)精神的威尼斯音樂(lè)家，主張用“激情風(fēng)格”進(jìn)行歌劇創(chuàng)作，不同程度地揭示人在不同情緒下地情感特征，在《奧菲歐》這部劇中，典型意義上的歌劇結(jié)構(gòu)已有了基本形態(tài)。如果想要獲取全套音樂(lè)史資料（包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂(lè)學(xué)院真題、專業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研。西方音樂(lè)史考研課程介紹