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星紐帶音樂(lè)考研-音樂(lè)史必背名詞解釋繼續(xù)詠sequence西方音樂(lè)史 公元九世紀(jì)時(shí),羅馬天主教禮拜儀式進(jìn)行了統(tǒng)一,格里高利圣詠稱為羅馬天主教圣詠禮儀統(tǒng)一規(guī)范,并出現(xiàn)了對(duì)禮拜圣詠進(jìn)行擴(kuò)展的發(fā)展趨勢(shì)。繼續(xù)詠(sequence)是格里高利圣詠的一種擴(kuò)展形式,緊接在“哈利路亞”花唱之后,開(kāi)始在“哈利路亞”的花唱旋律上附加歌詞,后逐漸世俗化,脫離為一個(gè)單獨(dú)的形式,被教會(huì)禁止使用在禮拜儀式中。繼續(xù)詠的歌詞結(jié)構(gòu)具有規(guī)整化的特點(diǎn)。以繼續(xù)詠為主的橫向擴(kuò)展一方面是人們對(duì)圣詠進(jìn)行進(jìn)一步修飾和雕琢的反映,另一方面也反映了人們追求變化的渴望。為之后進(jìn)一步的擴(kuò)展奠定了基礎(chǔ)。音樂(lè)史怎么學(xué)才能有效吸收?星紐帶音樂(lè)給你指導(dǎo)!中西音樂(lè)史專業(yè)實(shí)地課程
星紐帶音樂(lè)考研沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院真題整理中國(guó)音樂(lè)史簡(jiǎn)答題學(xué)堂樂(lè)歌 學(xué)堂樂(lè)歌:近代中國(guó)各階層要求在經(jīng)濟(jì)、文化等方案的呼聲,直接推動(dòng)了我國(guó)新型音樂(lè)學(xué)校音樂(lè)教育的逐步建立和發(fā)展,由李叔同、沈心工、曾志忞等人開(kāi)始推動(dòng)新的學(xué)校音樂(lè)教育,引發(fā)新的音樂(lè)思潮,學(xué)堂樂(lè)歌是近代中國(guó)音樂(lè)界一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng),是近代中國(guó)音樂(lè)教育的源頭,簡(jiǎn)譜和線譜得到了推廣和普及。以上為部分答題思考要點(diǎn),如果想要獲取全套音樂(lè)史資料(包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等)想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研。中國(guó)礦業(yè)大學(xué)西方音樂(lè)史中西方音樂(lè)史重點(diǎn)內(nèi)容標(biāo)記,小伙伴們一定要熟練背誦哦。
星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·唐朝音樂(lè)文化是怎么發(fā)展的? 中國(guó)音樂(lè)史:1、大唐帝國(guó)統(tǒng)治的近300年中,尤其自“貞觀之治”“開(kāi)元盛世”;國(guó)家強(qiáng)盛,民族和睦,經(jīng)濟(jì)繁榮,社會(huì)富裕,唐朝成為史上至強(qiáng)盛穩(wěn)定的朝代,為藝術(shù)發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。2、唐朝國(guó)都長(zhǎng)安是世界文化名城,交通四通八達(dá)。因此,在國(guó)內(nèi)外各民族音樂(lè)文化長(zhǎng)期交流融合的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出嶄新風(fēng)格的唐朝音樂(lè)。3、唐朝至高統(tǒng)治者對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好與提倡。4、高質(zhì)量的音樂(lè)機(jī)構(gòu)對(duì)于培養(yǎng)高水平的宮廷燕樂(lè)表演人才提供了重要保證,同時(shí),民間俗樂(lè)中的“曲子”和“變文開(kāi)始盛行。中國(guó)音樂(lè)史:總之,宮廷燕樂(lè)和民間俗樂(lè)是唐代音樂(lè)的兩大潮流,在社會(huì)上層與下層遙相輝映,形成了蔚為壯觀的局面。
星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·我國(guó)遠(yuǎn)古夏商時(shí)期古樂(lè)器賈湖骨笛是什么? 中國(guó)音樂(lè)史:賈湖骨笛:我國(guó)音樂(lè)文化可考?xì)v史可上溯至新石器時(shí)代。根據(jù)至新資料,1986-1987年先后在河南舞陽(yáng)縣賈湖發(fā)現(xiàn)七音孔和八音孔骨笛記18支。其中保存至為完整的一支七音孔骨笛用簡(jiǎn)單指法即可以吹奏出像河北民歌《小白菜》這樣的曲調(diào)。根據(jù)碳的同位素14C測(cè)定和樹(shù)輪校正,被測(cè)定的骨笛年代為距今7920年。中國(guó)音樂(lè)史:這樣,我們可以有科學(xué)根據(jù)地說(shuō),我國(guó)古代音樂(lè)文化已有約8000年可考的歷史。目前我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)至早的骨笛是在河南舞陽(yáng)縣附近的賈湖出土的。星紐帶音樂(lè)考研音樂(lè)學(xué)院中西方音樂(lè)史考點(diǎn)分析。
星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·古代樂(lè)器琵琶介紹 中國(guó)音樂(lè)史:琵琶:區(qū)別于秦琵琶、漢琵琶的另一種梨形音箱的曲項(xiàng)琵琶和五弦琵琶約在公元350年前后,通過(guò)印度傳入中國(guó)北方。琵琶形制和名稱多種。一類共鳴琴箱呈圓形,直頸;一類共鳴琴箱與頸連接呈梨形。秦漢時(shí)本土流傳的琵琶主要為前一種。隋唐時(shí)被稱之為秦琵琶、漢琵琶、秦漢子。魏晉時(shí)期,琵琶類樂(lè)器出現(xiàn)了與秦漢子形制迥異的曲項(xiàng)琵琶、五弦琵琶。中國(guó)音樂(lè)史:【曲項(xiàng)琵琶:我國(guó)現(xiàn)通用琵琶的前身。曲頸,梨形音箱。東晉十六國(guó)時(shí)經(jīng)印度傳入我國(guó),后又在南朝梁時(shí)傳到江南】【五弦琵琶:形制與曲項(xiàng)琵琶相似,略小,直項(xiàng),五弦,與曲項(xiàng)琵琶同時(shí)傳入。】音樂(lè)考研,如何快速有效復(fù)習(xí)中西方音樂(lè)史?四川音樂(lè)學(xué)院中西音樂(lè)史專業(yè)
音樂(lè)考研西方音樂(lè)史一般分為哪幾個(gè)時(shí)期,各有哪些人物?中西音樂(lè)史專業(yè)實(shí)地課程
星紐帶音樂(lè)考研陜西師范大學(xué)真題整理音樂(lè)史名詞解釋樂(lè)書 由宋代陳旸所作,音樂(lè)百科全書,世稱《陳旸樂(lè)書》,陳旸宮廷雅樂(lè)派人物之一,全書共200卷,分為前后兩部分,前部主要摘錄《周易》《尚書》等經(jīng)書中有關(guān)音樂(lè)的文獻(xiàn),后部主要論述五聲、十二律、歷代樂(lè)章及樂(lè)舞等,并記錄了前代和當(dāng)代雅、俗、胡三部樂(lè)及樂(lè)器,是一部具有史料價(jià)值的音樂(lè)專著。如果想要獲取全套音樂(lè)史資料(包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂(lè)學(xué)院真題、專業(yè)擇校等)想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研。中西音樂(lè)史專業(yè)實(shí)地課程