70年代至80年代流行的有關(guān)媒介素養(yǎng)教育作為一種**意識形態(tài)密碼的手段或免*工具的觀念已受到了挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)既見之于學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,也出現(xiàn)在課堂教育實踐領(lǐng)域。首先,學(xué)生在成為媒介素養(yǎng)教育對象之前,業(yè)已積累的有關(guān)媒體的認知體驗受到重視。強調(diào)受眾的復(fù)雜性和多樣性,要求我們應(yīng)當更多地注意學(xué)生對于媒介已經(jīng)知道了什么,而不是認定他們對媒介一無所知,或認為他們對媒介認知總是畸形的。其次,對于媒介素養(yǎng)教育中的教與學(xué),教師們根據(jù)各自的課堂實踐與研究狀況開展討論,認為意識形態(tài)***論的一個**問題:它將學(xué)生假設(shè)為易受媒介"迷惑"的同時,將老師的作用假設(shè)為向?qū)W生傳授自我解放的"鑰匙",教師向?qū)W生展示真理,揭示事實真相,而學(xué)生們一旦得到了老師的指點,便會自動地接受和贊同。這種觀點有某種***福音布道的味道。雖然這種方法有時確實能解釋學(xué)生的某些學(xué)習(xí)經(jīng)驗,但它相對于復(fù)雜的、五花八門的課堂實踐顯然是過于簡單化了。尤其當學(xué)生將媒介內(nèi)容視為"自己的文化"和能使自己開心愉悅的事物的時候,他們可能傾向于**或反對教師所講的內(nèi)容。這種**和反對,特別出現(xiàn)在當學(xué)生感到媒介素養(yǎng)教育冷談了大眾文化。在技能層面,綜合素養(yǎng)則表現(xiàn)為多樣化的能力和技巧。無錫本地綜合素養(yǎng)效果
一是增加對媒介的了解,學(xué)會以批評的意識接觸、辨別媒體的信息;二是掌握與媒介交往的常識,懂得合理地運用媒介完善自我、發(fā)展自我。前者是媒介素養(yǎng)教育的基礎(chǔ),盡可能地減少媒介信息的負面影響,后者是媒介素養(yǎng)教育的提升,以進一步提高利用媒介的水平并使其從中獲益。[1]媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容編輯事實上,各個**(地區(qū))甚至一個**范圍內(nèi)的不同地域之間,由于***、經(jīng)濟發(fā)展水平、文化價值觀念以及教育理念等諸多方面的差異,媒介素養(yǎng)教育的概念、意義、內(nèi)容不可能有一個世界統(tǒng)一的"標準"定義。英國學(xué)者大衛(wèi)·帕金翰認為,各國應(yīng)當發(fā)展自己的媒介教育,而不應(yīng)該照搬他國模式。媒介素養(yǎng)教育歐美**從歐美**的實踐來看,媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該包含:正確認識媒介的性質(zhì)的功能;建立對媒介信息的批評意識;提高地不良信息的免*力;學(xué)會有效地利用大眾傳媒為個人成長服務(wù)等。**點都是從認識媒介,保護受眾不受媒介誤導(dǎo)角度出發(fā),而第四點則側(cè)重于媒介使用者的主動性。[2]1989年,英國的教育科學(xué)部:"媒介教育的目的是培養(yǎng)更積極、更有批判性的媒介使用者,他們將要求媒介產(chǎn)品的更大范圍和多樣化并為此做出貢獻。常州國內(nèi)綜合素養(yǎng)服務(wù)熱線他們不僅具備基本的讀寫能力和計算能力,還擁有溝通、協(xié)作、創(chuàng)新等多種技能。
一般都是區(qū)分遺傳和環(huán)境)二、小學(xué)教育促進兒童發(fā)展的特殊任務(wù)1、童年期兒童心理發(fā)展的主要特征:a.觀察b.注意c.記憶d.思維e.**f.自我意識2、童年期兒童學(xué)習(xí)的特征a、難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義b、學(xué)習(xí)動機——老師父母的夸獎c、對學(xué)習(xí)形式的興趣甚于學(xué)習(xí)內(nèi)容d、對結(jié)果的重視隨年齡而增加學(xué)生與教師一、學(xué)生學(xué)生是教育實踐活動的對象;1、學(xué)生的本質(zhì)屬性學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體;學(xué)生是處于不斷發(fā)展中的人。(案例分析、簡答)2.學(xué)生的本質(zhì)特征:a、發(fā)展性b、有潛能c、差異性d、主動性e、**性3、學(xué)生身份和法律地位:中小學(xué)生是在**法律認可的各級各類中等、初等**或教育機構(gòu)中接受教育的未成年公民。【四大原則:兒童利益**佳原則、尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則】4、學(xué)生的合法權(quán)利與義務(wù)權(quán)利:①生存權(quán)②受教育權(quán)③人身權(quán)。義務(wù):①遵守法律法規(guī)②遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為規(guī)范③努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)④遵守所在**或者其他機構(gòu)的管理制度。二、教師1、教師職業(yè)特點傳道授業(yè)者、知心者、管理者、協(xié)調(diào)者、研究者(簡答)2、教師勞動的特點:①教師勞動的復(fù)雜性,教育目的的***性,勞動對象的差異性。
媒介批判意識的培養(yǎng),主要是強調(diào)受眾接觸媒介和大眾傳播活動時的主動意識、主動權(quán)的培養(yǎng),是在目前和未來的大眾傳播媒介信息的“狂轟濫炸”面前保持**思考的習(xí)慣,并不是對大眾媒介和大眾傳播活動的盲目否定。[1]媒介素養(yǎng)教育終身教育一言以蔽之,時代在變,媒介在變,個人的知識素養(yǎng)(包括媒介素養(yǎng))也必須隨時更新。終生學(xué)習(xí)是現(xiàn)代社會的標志之一,也是復(fù)雜多變的社會環(huán)境對每一個人提出的要求。[1]參考資料1.榮建華.**媒介素養(yǎng)教育論.北京:**社會科學(xué)出版社,20112.媒介素養(yǎng)教育——培養(yǎng)公眾對傳媒信息的選擇能力.****新聞網(wǎng).2007-10-30[引用日期2016-06-26]3.卜衛(wèi).當代青少年的必修課——提高媒介信息素養(yǎng)[J].百科知識,1999(3):[N].中華新聞報,2002-1-16(5)5.張志安,沈國麟.一個亟待重視的**教育課題——對**大陸媒介素養(yǎng)研究的回顧和簡評[J].新聞記者,2004(5):.大眾傳媒素養(yǎng)論.上海:上海交通大學(xué)出版社,2005:977.白傳之,閆歡.媒介教育論起源、理論與應(yīng)用.北京:**傳媒大學(xué)出版社,2008:278.泛傳播時代的媒介素養(yǎng)教育.網(wǎng)易.2009-04-02[引用日期2016-06-22]“TheCommunicationofIdeas”,NewYork:Harper’s。也能夠尊重自然、保護環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的和諧共生。
科學(xué)知識文化技能:閱讀、書寫、表達、計算機基礎(chǔ)知識;自然社會生活常識)體育(培養(yǎng)意志力)美育(鑒賞創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)高尚情操、文明素養(yǎng))勞動技術(shù)教育2、素質(zhì)教育基本內(nèi)涵三大要義:面向全體學(xué)生促進學(xué)生***的發(fā)展【**】促進學(xué)生主動發(fā)展(創(chuàng)新是教育的靈魂)(素質(zhì)教育出案例分析、多選)教育與人的發(fā)展一、個體身心發(fā)展1、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律順序性、階段性、不平衡性、互補性、個別差異性(選擇題,要區(qū)分他們幾個,其中常出"揠苗助長"選"順序性")2、個體身心發(fā)展的動因內(nèi)發(fā)論(強調(diào)內(nèi)在的主觀能動性的重要性)【孟子(人性本善)、弗洛伊德、威爾遜("基因復(fù)制")、格賽爾(成熟機制)】外鑠論(強**育環(huán)境的作用)【荀子(性惡論)、洛克(白板說)、華生("一打嬰兒"言論)】多因素相互作用論(內(nèi)在與外在共同作用)【斯特恩】(內(nèi)發(fā)和外鑠論比較重要,看好都有誰,常出多選)3、身心發(fā)展的影響因素遺傳【可能性】環(huán)境【將可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實】**教育【加速個體發(fā)展】個體主觀能動性【決定因素】(選擇:出個案例,問你是受什么因素影響。綜合素養(yǎng),不僅具備豐富的知識和能力,還擁有正確的態(tài)度。附近綜合素養(yǎng)平臺
他們需要在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)好奇心和求知欲,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和技巧,具備扎實的學(xué)科知識和研究能力。無錫本地綜合素養(yǎng)效果
6.物流配送管理技能熟悉跨境物流基本流程和操作,能夠制定原料采購、商品生產(chǎn)、儲存、配送的流程設(shè)計與優(yōu)化,提高物流效率。7.客戶服務(wù)基本技能了解各國的風(fēng)土人情,善于分析客人的類別和性格特點,通過能力和溝通技巧,贏得客人的信任。熟悉自己的產(chǎn)品、引導(dǎo)客戶下單、妥善處理**,幫助客人解決有關(guān)產(chǎn)品問題。(四)職業(yè)人格職業(yè)人格是個人在真實的職業(yè)情境中,按照行業(yè)準則、規(guī)范、標準、要求,承擔并勝任企業(yè)崗位各種工作角色的需要而具備的基本品德、資格及心理面貌,是價值取向、理想情操、行為方式在某個人職業(yè)活動過程中的綜合體現(xiàn)。**的職業(yè)人格表現(xiàn)為樂觀、自信、主觀滿意、自我決策等。職業(yè)人格對個人的職業(yè)行為會產(chǎn)生重要的影響,它決定了一個人的生活與工作的方式,是用人單位考察員工的思想、**和行為的綜合標準。跨境電商人才的職業(yè)人格在崗位上體現(xiàn)出較強的創(chuàng)造力,充滿樂觀的態(tài)度,對跨境電商行業(yè)有良好的認同感。在激烈的同行競爭中,個人能夠表現(xiàn)出較強的心理承受能力,在未來的職業(yè)活動中表現(xiàn)出積極向上的行為方式和精神面貌。跨境電商的工作不是一個人的工作,而是要靠一個***團隊共同努力,強調(diào)團隊合作精神,處理好與上司和同事的關(guān)系。無錫本地綜合素養(yǎng)效果